"Svi Migdal" - yahudiy sutenyor mafiyasi tarixi

Bilasizki, etnik uyushgan jinoiy guruhlar ko'plab xalqlarda mavjud. Shuningdek, yahudiylar hm bundan mustasno emas. Ularning bir mafiyasiga kelsak, tanlangan odamlar halol biznesda ham, jinoiy yo'lda ham o'z imkoniyatlarini qo'ldan boy bermaganlar. Jinoyat olami mafiyasi sifatida bugun biz pishiq tashkil etilgan va juda samarali ishlagan "sutenyor" (qo'shmachi) mafiyasi "Svi Migdal" (Zwi Migdal) haqida gaplashamiz. XX asrda Sharqiy Yevropa va Janubiy Amerika politsiyasiga juda ko'p muammolarni keltirib chiqargan ushbu mafiya o'zi nima bilan shug'ullangan?

"Svi Migdal" (Zwi Migdal) nima deb so'ralganda, Vikipediya juda qisqa javob beradi. Maqoladan ma'lum bo'lishicha, bu Rossiya va Polshadagi yahudiy ovullaridan kelgan muhojirlar tomonidan yaratilgan va ayollarni jinsiy qullikka sotish bilan shug'ullangan jinoiy guruhdir.

Ammo bu tushuntirish ushbu mafiyaning 1860-1936 yillardagi shov-shuvli faoliyati, uning ulkan aylanmalari haqida to'liq tasavvurni bermaydi. 400 dan ortiq Svi Migdal a'zolari Ikkinchi jahon urushi tugaganidan keyin negadir Argentinada faol bo'lgan va ularning Janubiy Amerika va Yevropadagi umumiy soni bugungi kungacha deyarli ma'lum emas. Bu yigitlarning jinoiy biznesi qanchalik foydali ekanini tushunish uchun aytaylik, 1890-yilda jinoiy to'daning aylanmasi $50 million dollarni tashkil qilgan. Shu o‘rinda shuni ham yodda tutish kerakki, o‘sha paytda dollar hozirgidan ancha qimmat bo‘lib, bankda 50 ming dollari bor odam nafaqat o‘zini, balki farzandlari kelajagini ham kafolatlangan deb hisoblashi mumkin edi.

Svi Migdal bosh qarorgohi Buenos-Ayresning eng zamonaviy hududida joylashgan bo'lib, uning filiallari Nyu-York, Varshava, Makao, Kalkutta, Keyptaun va ushbu to'rtta qit'aning boshqa o'nlab yirik shaharlarida joylashgan edi. Gadoytopmas joylardan kelgan yahudiy yigitlari qanday qilib bunday muvaffaqiyatga erishdilar, ustiga ustak jinoyatchi sifatida?

Yahudiy mafiyasi aslida Rossiya imperiyasiga tegishli bo'lgan hududlardagi tashkil topa boshlagandi. Polsha, Galitsiya va Qora dengiz mintaqasida o'sha yillarda yahudiy aholisi qonunlar bilan mustahkam bog'langan, bu esa tadbirkor xalqni mahalliy dehqonlar va ustalar ustidan kuch bilan nazorat qilishga olib kelgandi. XIX asr oxiri va XX asr boshlarida bu yerlardagi barcha mehmonxona egalari, sudxo'rlar va savdogarlar har doim yahudiylar bo'lishgan.

Tez orada bu "ortiqcha ishlab chiqarish" ga olib keldi. Yahudiylar ko'p sonli va talabchan oilalarini boqish uchun zudlik bilan yangi faoliyat sohalarini izlashlari kerak edi. O'zgarishlarga yana mahalliy aholining yahudiylar bilan tobora kamroq hurmat bilan munosabatda bo'lishi va ko'pincha sababsiz ularga hujumlar uyushtirishlari ham sabab bo'lgan.

Bunday noiloj sharoitda, yahudiylarni okeanning narigi tomonida, uzoq Argentinada iliq kutib olishlari haqidagi xabar xursandchilik bilan qabul qilindi. Yahudiylarning "Hevra Kadisha" tashkiloti minglab kilometrlarni bosib o'tib, yordam qo'lini cho'zishini va Buenos-Ayres va mamlakatning boshqa shaharlarida yangi, xavfsiz va tinch hayotni insonlarga va'da qiladi.

Argentina adashgan xalq uchun istalgan joyga aylandi. Avvalo, erkaklar yangi joyga joylashish va oilalarini ko'chirishga zamin tayyorlash maqsadida birinchi ketishadi. Bu orada juda katta oqimdagi migrantlar sabab Janubiy Amerika davlatida ayollar tanqisligi paydo bo'ladi. Yo'q, darhol turmushga chiqib, birin-ketin merosxo'rlarni tug'ishga tayyor bo'lganlar emas, balki "yengiltakroqlari", ya'ni fohishalarga talab oshadi. Buenos-Ayresning nufuzli hududida fohishaxona saqlash juda foydali biznes edi, chunki har bir ayolga kamida o'nta erkak to'g'ri kelardi. Bunday vaziyatdan chiqishning yagona yo‘li ayollar ko‘p bo‘lgan va yahudiy tadbirkorlarning fikricha, bekor o‘tirgan joylardan qizlarni “import qilish” edi. "Varshava yahudiylarining o'zaro yordam jamiyati" nomini olgan Svi Migdalning birinchi versiyasi shunday paydo bo'ladi. Tashkilot tarkibiga kirgan sutenyorlar ishga yollash agentliklari xodimlari niqobi ostida Rossiya, Ukraina va Polshadagi kambag'al va o'rtahol oilalarning uylarini taqillatib, ota-onalarga qizlarini argentinalik boylarning uylariga xizmatkor, tikuvchi sifatida joylashtirishni taklif qilishni boshlashadi.

Qaysi ota-ona o'z jon farzandining yaxshiroq hayot kechirishini xohlamaydi, hatto uzoq mamlakatda bo'lsa ham? Albatta, hech kim qizlarni sanoatchilar va rancho egalariga xizmatkor qilib joylashtirmochi emasdi. Yaxshi hayotni orzu qilgan barcha yosh xonimlar katta angarlarga tushib qolishadi, u yerda esa ularni kimoshdi savdosi ostida turli fohishaxonalarga qul sifatida sotishadi. "Jonli tovar"larni olib kelishning ikkinchi yo'li - bu soxta "ravvin" (yahudiy ruhoniy) orqali soxta nikohlar edi. Bunday holda, ishga yollovchining o'zini ko'pincha kuyov sifatida tanishtirgan. Polsha jandarmlari tomonidan hibsga olingan shunday shovvozlardan biri to'ydan keyin chet elga "asal oyi" uchun olib ketilgan 30 nafar qizning baxtli eri bo'lib chiqadi.

Bu baxtiqaro qizlarning aksariyati poytaxt markazidagi elita fohishaxonalarida emas, balki proletar La-Boka tumanidagi ishchilar uchun arzon ovqatlanish joylariga borib qolishadi. Natijada ular kuniga kamida 50-60 ta mijozga xizmat ko'rsatishlari kerak edi. Yovuzlar unchalik tanlab o'tirmasdilar - shu tufayli qurbonlari orasida 13-14 yoshli qizlar ham ko'plab topilardi, ularni sodda ota-onalari yaxshi hayot va yaxshi ta'lim olish uchun ishga jo'natishgandi. 1906-yilda Rossiya imperiyasining Argentinadagi elchisi rasmiylarga norozilik notasini topshiradi. Yo'q, u ushbu jirkanch biznesni to'xtatishni talab qilmaydi, balki "Varshava yahudiylarining o'zaro yordam jamiyati" jinoiy jamiyati nomi Varshava shahri bilan bog'liqligidan xafa bo'ladi.

Argentinalik poraxo'r amaldorlar dastaklarni tortadilar va yahudiy sutenyorlar mafiyasiga Luis Migdal nomi bilan tanilgan Migdal Ha-Svi sharafiga yangi "Svi Migdal" nomi beriladi. Bu odam yirik jinoiy guruhning asoschilaridan biri va uning jinoiy sxemalarining aksariyati muallifi edi. Sutenyorlarning faoliyati Argentinadagi ko'plab munosib yahudiy oilalariga yoqmaydi, ular "Svi Migdal"ning mavjudligi butun diasporaga qora soya soladi deb ishonishadi. Jamoatchilikni tinchlantirish uchun mafiozlar dunyodagi ko‘plab jinoiy guruhlar tomonidan isbotlangan usulni qo‘llashadi – ular ijtimoiy va diniy loyihalarga katta pul ajrata boshlaydilar.

Mafiya hisobidan bir nechta ibodatxonalar va jamoat binolari qurilgan, ammo bu tashkilot imidjiga ozgina yordam bergan, xolos. Ko'pgina jamoalar jinoyatchilar bilan bir joyda ibodat qilishdan bosh tortdilar, ularning o'zlari va ularning qarindoshlari qabristonlarda munosib odamlar yoniga dafn etilishi taqiqlangan. Shu sababli mafiya Buenos-Ayres chekkasidan yer sotib olishga va u yerda faqat sutenyorlar dafn etiladigan o‘z qabristonini tashkil etishga majbur bo‘ladi.

1920-yilga kelib Svi Migdal a'zolari jamoatchilik fikriga unchalik ahamiyat bermay qo'ydilar - Argentina byudjetining to'rtdan bir qismidan ko'prog'i yahudiy fohishaxonalari to'lagan soliqlar hisobiga to'g'ri kelardi. Ammo hamma narsa o'z nihoyasi bor va ushbu mafiyasining pasayishi ham juda g'ayrioddiy kechadi. Ayollar savdosi bilan shug'ullanadigan ulkan imperiyaning tugashiga nuqtani faqat bitta norozi bo'lgan yahudiy ayol - Rakel Liberman qo'ygan deb ishoniladi. Rakel fohisha bo'lib, Svi Migdalning qurbonlaridan biri edi. U besh yil davomida fohishaxonalarda ishlagan. Keyin u yerdan qutulib, Liberman antiqa narsalar do'koni ochadi. Ammo bir paytlar uning hayotini barbod qilgan sutenyorlar Rakelni o'z holiga qo'yishni istamaydilar va uning do‘koniga bir necha bor hujumlar uyushtirishadi.

Xafa bo'lgan Rakel o'z murojaatini mafiya tomonidan sotib olingan politsiyaga emas, balki o'zining odob-axloqi va sutenyor mafiyaga nafrati bilan mashhur bo'lgan mafiya otasi va katta amaldor janob Xulio Alsogarayga qaratdi. U bir kun davomida o'z kabinetida ushbu mafiya tuzilmasi va uning iflos ishlari haqida bebaho ma'lumotlarni o'zlashtiradi va shundan so'ng, u tashkilotning bir necha o'nlab asosiy shaxslarini hibsga oladi.

Sutenyorlar ustidan sud jarayonini sudya Rodriges Okampo olib boradi, u 1930-yil kuzining boshida 108 ta hukm chiqaradi. Ha, bu bilan yahudiy mafiyasining tarixi shu yerda tugamaydi, uchtadan tashqari barcha mahkumlar tez orada garov evaziga ozodlikka erishadi. Ammo oshkoralik va qat'iy qarshilikdan so'ng, "Svi Migdal" boshqa hech qachon o'nglanmaydi va bir necha yildan keyin o'z faoliyatini to'xtatadi.

@panda_books Telegram kanali uchun Jasurbek Bazarbaeff tayyorladi.