Милосердная Богиня

Если такие тайные общества, как масонство, сохранили тайные учения древней религии Великой Матери, то что это за учения? Живительно, но, как ни странно, вам не нужно искать следы этих учений в оккультизме, тайных обществах или школах мистерий, они находятся прямо у всех на виду — в патриархальных религиозных учениях. Предполагается, что христианство — это учение Иисуса Христа. Однако если вы пристально изучите христианскую Библию, вы обнаружите, что фактические учения Иисуса составляют лишь небольшую часть книги. Еще один сюрприз заключается в том, что в христианской Библии говорится о двух совершенно разных религиях. Большая часть Ветхого Завета, Деяния апостолов и учения Павла посвящены учениям патриархальной религии, в то время как в учениях Иисуса в основном говорится о древней религии Великой Матери. Отголоски этой религии сохранилась и в других верованиях, но самой незапятнанной их формой является «Дао-Дэ-Цзин». Мы можем также найти их в индуизме и буддизме и возможно, даже в исламе, хотя, признаюсь честно, я никогда не изучал эту религию, за исключением суфийских учений, поэтому я многого не знаю о ней. Я был удивлен, узнав, что Коран является переработанной версией учения богини Коре, правящей богини из племени корейшитов, представителем которых был пророк Мухаммед. Таким образом, это наводит на мысль, что в Коране также можно найти тайные учения Богини, хотя лично я не пытался их отыскать. Теология Богини есть и в Ветхом Завете, но лично у меня нет желания углубленно изучать эту книгу.

В западном мире мы воспитываемся в вере в сердитого и бесстрастного Бога, который судит и осуждает нас. Некоторые люди пытались уйти от этого иудео-христианского Бога и попытаться увидеть в нем любящего Бога, каким изображен Иисус в Новом Завете, но старые привычки неистребимы. Несмотря на то, что многие люди пытаются увидеть в Боге любящего Бога, мы продолжаем жить в мире страданий, и люди бессознательно полагают, что это происходит потому, что в глазах Бога мы «грешны», и поэтому Он не спешит нам помогать. Именно по этой причине в мире так много страданий.

Этот аргумент поддерживают атеисты, которые используют его для доказательства того, что Бога не существует. Они задают вопрос: «Если, как утверждает Иисус Христос, Бог любит всех нас, то почему мы живем в мире страданий?». На этот вопрос христианские священники ответить не в силах. Все это наводит на мысль, что, либо Бога нет, либо наши страдания ему абсолютно безразличны.

В Библии говорится, что «Бог сотворил нас по образу и подобию своему». Если мы думаем, что Бог наделен столь великим умом и силой, что ему под силу создать вселенную, то нам, его творениям, тем паче полагается быть совершенными. Потому что существо такой силы и интеллекта должно быть в состоянии проделать совершенную работу, например, сотворить человека. Однако я сомневаюсь, что хоть один человек считает себя совершенным, и я также сомневаюсь, что кто-то думает, что мы живем в совершенном мире.

Библия обходит этот парадокс, говоря, что дьявол заставил свернуть нас с пути к совершенству. Но кто же такой дьявол? Библия говорит, что он — падший ангел. Но если Бог создал все, значит он создал и дьявола. Что еще раз утверждает нас в мысли, что это существо столь неограниченной власти и интеллекта попросту некомпетентно.

Так что с моей точки зрения, мы оказались перед выбором. Нам либо следует верить в несовершенного Бога, кажется, не имеющего ни малейшего понятия, что он делает, к тому же склонного винить во всех своих неудачах нас с вами. До такой степени, что он наказывает нас за свои ошибки, или за то, что мы в него не верим, вместо этого предпочитая верить, что и вселенная, и жизнь появились в результате случайности, что подразумевает, что наша жизнь во вселенной лишена какого-либо смысла и цели.

Согласитесь, довольно удручающая картина. Она предполагает, что мы навечно обречены на безнадежную жизнь, полную бесконечных страданий, и никакого искупления быть не может. Такие убеждения могут оказать крайне негативное воздействие на любого, кто их придерживается, так что неудивительно, что люди ищут счастье в деньгах, власти, сексе, алкоголе и наркотиках.

Существует ли способ разрушить эти негативные убеждения? Как мы можем обрести надежду на лучшую жизнь и будущее для всех нас? Один путь - верить в любящего Бога-Отца, как завещал нам Иисус, но эту веру опорочил ветхозаветный образ осуждающего и мстительного Бога. Другой путь - изменить пол Бога, который станет не Богом-Отцом, а Богиней-Матерью. Проблема с такой верой в любящего Создателя или Создательницу будет заключаться в том, почему Он или Она позволяют нам жить в мире, полном страданий. Ответ находится в истории о блудном сыне.

Каждый, кто был воспитан в христианской традиции, должен знать одну притчу, рассказанную Иисусом. Вкратце, она о сыне, который оставляет отца, чтобы пойти своим путем. Но как только он покидает безопасный отцовский дом, все начинает идти наперекосяк. Его грабят и обманывают, и вскоре он оказывается в беспросветной нищете. В конце концов он проглатывает собственную гордость и возвращается к отцу, который встречает его с добротой и заботой, предлагая ему занять его законное место.

Значение этой притчи заключается в том, что мы все — блудные сыновья и дочери. А отец в этой истории — это идея Любящего Бога-Отца, которую безуспешно пытался продвигать Иисус, или Древняя Великая Мать. Причина, по которой Иисус потерпел крах со своей идеей Любящего Бога-Отца, заключается в том, что большинство мужчин отнюдь не добрые и любящие, когда дело касается других. По большей части мы видим мужчин, которые воюют и нападают друг на друга. Любящий мужчина считается кем-то вроде слабака. Именно такой образ был у Иисуса. Людям больше нравится грозный и суровый ветхозаветный бог, потому что он, хотя бы, — «настоящий мужик» с характером. Люди отказываются понимать, как образ такого бога влияет на общество.

Учитывая, что Библия говорит, что мы были созданы по образу и подобию Божьему, если мы соглашаемся с этим утверждением, то проблемы Великой Матери оказываются сопоставимыми с проблемами смертной матери. Любая мать рано или поздно сталкивается с настоящей дилеммой, поскольку она безусловно любит своих детей, и ей не хочется видеть, как они страдают или испытывают боль. Но в то же время она прекрасно понимает, что если она станет чрезмерно их опекать, без устали защищая их от всего и вся, они окажутся неспособными жить своей жизнью и будут не в состоянии позаботиться о себе. Так что, если она достаточно мудра, она оторвет их от своей юбки и позволит им совершать свои собственные ошибки. Материнство — это умение балансировать между дать свободу, достаточную, чтобы учиться на своих ошибках и недостаточную, чтобы навредить самим себе.

Все мы — дети Богини-Матери. Она, как и смертная мать, любит нас всех безусловно. Она не хочет, чтобы мы страдали, но она хочет, чтобы мы научились на собственных ошибках. Это значит, что она дала нам неоценимый дар свободной воли. Поэтому, что бы мы ни захотели сделать — она не станет препятствовать. Ибо поскольку она любит нас безусловно, она все равно продолжит любить нас, что бы мы ни сделали. То же самое повторяется в словах Иисуса на кресте: «Прости им, ибо не ведают, что творят». В глазах Великой Матери мы все остаемся детьми, а Земля — нашей детской площадкой.

Если Великая Мать любит нас безусловно, почему она не вмешивается в дела мира? Почему бы ей не снизойти на землю и целенаправленно повести нас к тому, чтобы избавить весь мир от страданий? Ответ опять-таки заключается в притче о блудном сыне, рассказанной Иисусом. Когда дети становятся подростками, они восстают против своих родителей, превращаясь во «всезнаек», уверенных в том, что им, а не их отцу с матерью, виднее. Многие из них покидают родительский дом, чтобы начать жить своей жизнью, ни от кого не завися. Вот что сделало все человечество, так сильно желавшее стать независимым от Богини-Матери. Так что мы повернулись к ней спиной, чтобы начать жить своей жизнью. Как и любой смертный родитель, она знает, что ей не стоит спорить с этим принятым нами решением, и она позволила нам учиться на своих ошибках. Но в притче о блудном сыне также говорится, что если мы захотим вернуться к Великой Матери, мы всегда можем это сделать, и мы всегда будем встречены с распростертыми объятиями. Так что остается задать вопрос самим себе: почему мы все еще этого не сделали?

Очевидным ответом могла бы быть гордость. Ни один подросток не захочет возвращаться домой к родителям со словами: «я оказался совершенно неспособен позаботиться о самом себе». Но есть и другая причина, и она заключается в том, что наше представление о Создателе стало чудовищно искаженным. Если мы верим, что наш создатель — злобный и осуждающий Бог, или что Бога не существует вовсе, тогда мы явно не захотим возвращаться к тому, кто осудит нас и покарает, или к тому, кого не существует. Так как же так произошло, что образ творца столь сильно исказился?

Если мы придерживаемся точки зрения официальной истории, нам может показаться, что в прошлом люди жили жизнью намного более ужасной, по сравнению с тем, как мы живем сейчас. Кажется, что чем дальше мы заглянем в прошлое, тем хуже жизнь мы увидим. Но так ли это? Я думаю, что мало кто станет спорить с тем, что жить в Средние Века было намного труднее, чем сейчас. Но правдиво ли то, что если мы заглянем во времена, предшествовавшие Средним Векам, мы увидим жизнь, которая была еще труднее? Вопрос довольно-таки спорный, потому что чем дальше мы углубляемся в историю, тем дальше мы оказываемся от понимания, что же происходило на самом деле. Но логика говорит нам, что если мы придерживаемся модели постепенной эволюции, в ходе которой для людей все улучшалось постепенно, тогда чем дальше мы будем углубляться во времени, тем хуже будут условия, в конце концов мы придем к условиям, в которых совершенно невозможно выжить. Так что нам придется пересмотреть эту модель, придя к выводу, что история человечества — это череда взлетов и падений.

Низшей точкой было Средневековье, и если мы посмотрим на эти времена, то люди тогда верили в гневного и судящего Бога гораздо больше, чем сегодня. Эта вера пронизывала все общество — люди искренне боялись Бога. Это создавало очень негативную точку зрения, потому что каждое бедствие и несчастье воспринималось как осуждение людей разгневанным Богом. Хотя я — не сторонник атеизма, я должен сказать, что подъем атеизма в XIX веке создал для всех нас общество гораздо более гуманное. Кажется, что вера в то, что Бога не существует, оказалась гораздо полезнее для всех нас, нежели крайне негативная вера в гневного, осуждающего и карающего Бога.

Патриархальные религии также научили нас еще одной вещи — фатализму. Он означает, что наша жизнь находится в руках Бога или судьбы, и мы ничего с этим не можем поделать. Так, христиан учили тому, что все происходит «по воле Господа», пока мусульман учили, что «на все воля Аллаха». Бесспорно, что в том, чтобы просто принимать жизнь такой, какая она есть, есть свои преимущества, но проблема заключается в том, что такое принятие оставляет человека совершенно бессильным. Так что если вы фаталистически верите в то, что мы живем в мире, полном страданий, управляемом безразличным Богом, тогда принятие этой веры означает, что она — часть вашей реальности. Любой правящей элите выгодно поощрять фатализм, потому что фаталистически настроенными людьми гораздо легче управлять: они терпимее к коррупции и некомпетентности руководства. Фатализм может приобрести положительную окраску только в том случае, если существует положительная убежденность в том, что нас создал любящий и заботливый Бог или Богиня.

Существует два мнения о том, как был создан мир, известные широкой публике: он либо был создан Богом, либо возник вследствие случайности. Есть и третий вариант — его создали мы. На первый взгляд это может показаться маловероятным, потому что, насколько нам известно, мы не обладаем достаточной силой, чтобы сотворить наш мир.

Рука об руку с концепцией Бога-мужчины идет и убежденность в том, что Бог отделен от нас. А вместе с концепцией Богини-Матери — представление о том, что мы были рождены Богиней-Матерью, следовательно, когда-то мы были едины с нею. Затем, после рождения, мы стали младенцами — Богами и Богинями. И как таковые, все мы можем создавать мир, в котором мы живем, проблема заключается лишь в том, что, будучи младенцами, мы понятия не имеем как мы это делаем. Каждый из нас творит свой собственный мир, но большинство делают это неосознанно. Мир создают наши бессознательные мысли, чувства и убеждения.

Сторонники конспирологических теорий заявляют, что миром правят тайные оккультные общества, такие как масоны. И хотя я не согласен со многими странными идеями, высказываемыми конспирологами, в этом конкретном случае они могут оказаться правы. То, что шаманы и ведьмы открыли давным-давно, так это то, что все мы — дети Боги и Богини по праву рождения, все мы можем создавать свою собственную реальность как коллективно, так и индивидуально. Мы можем создавать ее посредством наших мыслей, чувств и убеждений. Теперь, каждый, узнав об этом, может сделать три вещи:

1. Он может рассказать об этом миру и научить этому других людей. 2. Ему может показаться слишком трудной задача убеждать других в том, что мы сами создаем свою реальность, но он может использовать свою силу, чтобы помогать другим. 3. Он может просто использовать свои знания для обретения личной власти и богатства.

В какой-то момент в прошлом группы мужчин собирались вместе и использовали это знание чтобы стать властителями мира. Они создали священничество и поняли, что в том, чтобы держать эти знания при себе и держать простых людей в неведении, есть большое преимущество. Другими словами, жрецы объединились, чтобы получить личную власть в управлении страной или империей. Это вылилось в форму передаваемого религиозного учения, чтобы люди оставались бесправными.

У древних греков существовал миф о Золотом Веке, существовавшем в прошлом. Но подобный миф существовал не только у древних греков. Наверно, наидревнейшей религией, дожившей до наших дней, является китайский даосизм. Эта религия опять-таки говорит о прошлой Золотой Эре. Что неоднократно повторяется в «Дао-Дэ-Цзин» Лао-Цзы, написанном примерно в третьем веке до н.э. Хотя «Дао-Дэ-Цзин» считается даосской «Библией», даосизм намного старше, чем его автор — Лао-Цзы. Кажется, он был архивариусом при императорском дворе, и имел доступ к очень древним документам, уничтоженным поздними императорами, хотевшими искоренить все древние знания. Так что «Дао-Дэ-Цзин» — одно из немногих уцелевших китайских произведений того времени.

Однако, как уже отмечалось ранее, археологи нашли в неолитических стоянках доказательства тому, что и Золотой, и Серебряный века на самом деле существовали, эти знания по политическим причинам скрывались от широкой общественности.

Если мы согласимся с тем, что Золотой Век действительно существовал, то почему же он был настолько лучше всего, что пришло ему на смену? «Дао-Дэ-Цзин» приводит много причин, почему мы ушли от золотого Века.

В древности те, кто следовал дао, не просвещали народ, а делали его невежественным. Трудно управлять народом, когда у него много знаний.

Эта идея схожа с историей об Эдемском саде. И снова Адаму и Еве было запрещено вкушать плоды от «древа познания». В этой истории, съев плод, они осознали свою наготу. Это значит, что они потеряли невинность. Что, в свою очередь, согласуется с тем, что древние греки считали людей Золотого Века невинными. Так что же не так со знанием? В знаниях, как таковых, нет ничего плохого, но, как гласит старая поговорка, «малое знание — вещь опасная». Пока люди Золотого Века посредством инстинктов позволяли руководить собой и направлять себя Богине-Матери, гармонию было легко достичь. Потому что все люди, что бы они ни делали, обращались за великой мудростью к Великой Матери.

И поскольку все верили во всемогущую Великую Мать, дарующую всем своим детям безусловную любовь, то все вместе они создавали эту реальность для себя. Затем некоторые стали осознавать, что великая Мать наделила их силой создавать свою собственную реальность. Пока и мужчины, и женщины создавали гармоничную реальность, это знание им не очень-то пригождалось. Ровно до тех пор, пока оно не попало в руки мужчин, чьи инстинкты соперничества были чрезвычайно сильны. Эти мужчины стали использовать полученные знания для обретения личной власти. Получив с их помощью власть над другими, они стали управлять сообществами. К сожалению, хоть эти люди и знали, как обрести личную власть, они не обладали достаточной мудростью, когда становились правителями. На это снова указывает «Дао-Дэ-Цзин»:

Если кто-нибудь силой пытается овладеть страной, то, вижу я, он не достигает своей цели. Страна подобна таинственному сосуду, к которому нельзя прикоснуться. Если кто-нибудь тронет [его], то потерпит неудачу. Если кто-нибудь схватит [его], то его потеряет.

Другими словами, пытаясь улучшить мир, мы только ухудшаем его. Великая Мать видит этот упадок, но не делает ничего, чтобы его остановить, поскольку ей понятно желание ее детей научиться быть независимыми от нее. Из того, что мы почерпнули из «Дао-Дэ-Цзин», следует, что, по всей видимости, этот упадок происходил очень медленно.

В притче о блудном сыне, когда сын покидает любящего отца, его тут же грабят и обманывают, отнимая все его деньги. Так кто же эти грабители? Похоже ими были и остаются наши правители и священники, которые лишили нас связи, а, следовательно, и великой мудрости, и изобилия Великой Матери. Жрецы стали посредниками между Великой Матерью и народом, но они же создали и некомпетентных правителей. Это привело к упадку человеческой судьбы. Чем сильнее они пытались исправить положение, тем больше ошибок они совершали. Все это привело нас в мир конфликтов, страха и страданий. Снова процитируем «Дао-Дэ-Цзин»:

Когда устранили великое дао, появились «человеколюбие» и «справедливость». Когда появилось мудрствование, возникло и великое лицемерие. Когда шесть родственников в раздоре, тогда появляются «сыновняя почтительность» и «отцовская любовь». Когда в государстве царит беспорядок, тогда появляются и «верные слуги».

Когда люди стали получать знания от жрецов, они стали сомневаться мудрости, получаемой от Богини Матери, просто потому, что иногда мудрость Великой Матери лежит за пределами нашего понимания, а подчас она даже лишена всякой логики. Жрецы поняли, что они могут использовать это сомнение, чтобы получить власть. Они стали утверждать, что у них лучший контакт с миром духов, богом или Богиней, чем у обычного человека. Даже если священник абсолютно честен, соблазн использовать свое положение представителя Великой матери или Бога для личной выгоды слишком велик. Что уж говорить о нечестных священниках, готовых злоупотреблять своим положением для достижения личных целей. К сожалению, советы таких священников были в основном направлены на достижение личных целей и никогда бы не сравнились с бесконечной мудростью Великой Матери. Поэтому, когда люди приходили к жречеству с жалобами на то, что его советы не приносят никакой пользы, жрецам не оставалось ничего, кроме как возложить всю вину на Великую Мать. Что они продолжают делать и по сей день, когда сталкиваются с вопросом, на который невозможно ответить, говоря: «пути Господни неисповедимы».

Так что образ Великой Матери был опорочен. Казалось, что у нее больше нет той мудрости, которой она обладала раньше. Люди стали уделять меньше внимания ее словам, интерпретированным священниками. Об этом периоде упоминается в «Дао-Дэ-Цзин»:

Тот, кто знает, не говорит. Тот, кто говорит, не знает. То, что оставляет свои желания, отказывается от страстей, притупляет свою проницательность, освобождает себя от хаотичности, притупляет свой блеск, уподобляет себя пылинке, представляет собой глубочайшее.

Первая строчка этой строфы из «Дао-Дэ-Цзин» гласит: «Тот, кто знает, не говорит». Мы должны спросить, а почему? Подсказку к этой мысли можно увидеть в следующих строках: «Тот, кто добродетелен, не спорит; тот, кто спорит –– не добродетелен». Похоже, что во времена Лао Цзы, если человек, находившийся в контакте с Великой Матерью, озвучивал ее мудрость, он, скорее всего, подвергался нападкам со стороны тех, кто утверждал, что знает мудрость Великой Матери, но делал это только затем, чтобы обрести личную власть. Истинный мудрец в споре окажется в невыгодном положении. Он или она может только передать мудрость Великой Матери, но он или она не сможет объяснить, почему люди должны следовать этой мудрости. Или, если он или она знает, почему люди должны следовать пути Богини-Матери, то объяснить это будет весьма трудно, поскольку политически настроенные жрецы будут затуманивать восприятие народа. Как отмечает Лао Цзы, ученые люди не являются мудрыми, потому что их мудрость проистекает из книг или жреческих учений, которые существовали до них. Поэтому учения, которые до них доходят, как правило, сильно загрязнены. В то время, как истинный мудрец станет учиться у своего внутреннего голоса, голоса Великой Матери.

Поэтому, как сказано в «Дао-Дэ-Цзин», те, кто желал власти только для себя, могли влиять на людей гораздо больше, чем те, кто все еще сохранял истинный контакт с Великой Матерью. Но контакт с Богиней-Матерью постепенно прерывался, подменяясь знаниями жрецов и правителей. Став в глазах населения глашатаями Богини-Матери, они стали окружать ее ореолом дурной славы, поскольку все чаще и чаще использовали ее в качестве козла отпущения за свои ошибки. Таким образом, люди стали отвергать Великую Мать, а другие Богини и Боги были плодами воображения жрецов. Многие древние цивилизации стали поклоняться большому количеству божеств, а жрецы различных богов и богинь стали соперничать друг с другом за власть над людьми.

Вероятно, именно в это время священники стали понимать, что Бог, способный запугать народ, дает им гораздо большую власть. Поэтому стали появляться боги грома, способные наказать любого, кто вызовет их гнев. Это может и дало жрецам большую власть, но для народа обернулось катастрофой. Поскольку, веря в таких карающих богов люди коллективно создали негативный мир страха, ненависти и страданий. Позже такие духовные учителя, как Иисус и Будда попытались противостоять этой тенденции. Иисус предложил идею любящего Бога-Отца, а Будда научил людей как связаться с Великой Матерью через медитацию. Однако после смерти эти учителя сами стали богами, а их учения исказились в угоду жадных до власти священников.

Так что же делала Великая Мать с тех пор, как мы коллективно прервали с ней все контакты? Несправедливо было бы сказать, что мы разорвали с ней всякую связь, и там, где она могла повлиять на нас к лучшему, она так и сделала. До той степени, что мы продвинулись от негативного периода средневековья, в котором люди верили, что их создал злой, безучастный и осуждающий Бог к сегодняшнему дню, где люди либо вовсе не верят в существование какого-либо Бога, либо верят в созданный Иисусом образ милосердного Бога.

Так каков следующий шаг? Что бы случилось со всеми нами, если бы мы все поверили в Великую Мать, которая любит нас всех безусловно и даст нам все, что нам нужно, чтобы стать счастливыми и радостными? Проблема в том, что многие люди сочтут, что это слишком хорошо, чтобы быть правдой. К сожалению, именно по причине такой убежденности Богиня мать не в силах дать нам то, чего мы хотим, потому что мы сами создаем свою реальность посредством наших убеждений.

Великая Мать наделила нас достаточной силой чтобы создавать жизнь и все, что мы хотим создать. А мы создаем нашу личную жизнь и коллективно создаем наш мир согласно тому, что мы думаем и чувствуем. Так что, если мы верим, что утопия, в которой все счастливы, невозможна, так и происходит, потому что это то, во что мы верим. Мы все стали заложниками нашего прошлого и истории. Оглядываясь назад, на нашу историю, все, о чем мы можем прочесть –– это войны и конфликты, так что мы предполагаем, что такая манера поведения будет продолжаться и дальше, потому что такова «человеческая природа». Однако, как уже было сказано, существуют доказательства существования Золотого Века, восходящие ко временам неолита. Так почему же сегодня мы не можем жить так?

Как я уже упоминал выше, Великая Мать наделила нас свободой воли. Но она также дала нам нечто большее –– она дала нам божественную силу создавать все, чего бы мы ни захотели. К несчастью, мы все еще остаемся детьми. У нас есть сила, но пока что у нас нет достаточных знаний и опыта чтобы использовать эту силу. Это как если бы кто-нибудь дал нам мощный спорткар, толком не объяснив, как им управлять. Так что методом проб и ошибок мы бы смогли научиться заводить двигатель, а уж после этого могли бы попробовать прокатиться. Но без знания и опыта вождения мы скорее всего разбились бы.

До того, как получить разрешение самостоятельно водить машину, мы идем к инструктору, чтобы научиться водить. То же самое применимо и к жизни, Великая Мать всегда рядом чтобы помочь нам и направить нас. К несчастью, однажды мы послушали политически настроенных жрецов и утратили контакт с Великой Матерью. Так что теперь она — «тихий голос», который большинство предпочитает игнорировать. Ей стало очень сложно достучаться до нас сквозь заблуждения религиозных и атеистических догм, а «тихий голос» и вовсе был объявлен большинством жрецов голосом Дьявола или злых духов. В некоторой степени нам следует опасаться этого голоса, так как религиозные фанатики убивали, утверждая, что так им велел «голос Бога». Вот почему мы должны понять, что тихий голос исходит только от Великой матери, которая любит нас и всех на этой Земле без каких-либо условий. Поэтому любой голос в нашей голове, пропагандирующий причинение вреда самим себе или другим, уж точно не принадлежит Великой Матери. Только очистившись от этих заблуждений, мы сможем войти в контакт с Великой Матерью.

Это можно сделать, только утвердив несколько основных истин о Богине-Матери. Блудный сын смог вернуться к своему любящему отцу, потому что он помнил то, какой была жизнь до того, как он отправился в свободное плавание. У нас, к сожалению, такой памяти нет. Насколько нам известно, вся история человечества проходила в условиях конфликтов и страданий. Поэтому мы должны прислушиваться к голосу Великой Матери, даже если кажется, что он противоречит всему, чему нас учили о нашем мире. Мы должны прислушаться к ней, когда она говорит нам, что мир любви и гармонии действительно возможен.

1. Великая Мать любит нас всех безусловно, потому что мы ВСЕ Ее дети. Так что она не станет судить нас, осуждать или наказывать. 2. Мир Великой Матери — это мир Любви и Гармонии. Мир конфликтов, страха, ненависти и хаоса создали мы сами. Не потому, что мы плохие или злые, а потому что мы — дети как таковые, «мы не ведаем что творим». 3. Великая Мать всесильна, потому что Она - единая, Она - все сущее. Она даровала нам свободу воли и никогда не станет вмешиваться в нашу жизнь. Но в то же время она поможет нам и направит нас, если мы позволим Ей. 4. Великая Мать всегда будет рядом, чтобы помочь нам, если мы ей разрешим. К сожалению, если мы верим в мстительного и осуждающего Бога или в его отсутствие, — такова реальность, которую мы создали, и она не может пойти против того, во что мы выбрали верить.

Поэтому если мы сможем всю нашу жизнь напоминать самим себе, что Великая Мать –– всемогущая, что Она –– Единая, что она любит нас всех безусловно, потому что мы все –– ее дети, мы действительно будем жить в мире, полном любви, заботы и гармонии. Потому что именно такой мир создала Великая Мать. Мир страха и хаоса окажется лишь иллюзией, созданной нами самими.

Великой Матери станет легче помогать нам и направлять нас. Это похоже на настройку на нужную частоту. Та радиостанция, чей сигнал мы принимаем каждый день, транслирует нам негативные мысли и чувства о нас и о том мире, в котором мы живем. Эту радиостанцию создали мы вместе, вместе с частотой, которая создает нашу коллективную реальность. С другой стороны, если мы приложим сознательные усилия, чтобы настроиться на частоту Великой матери, частоту безусловной любви, гармонии и сострадания, тогда мы обнаружим, что начинаем настраиваться на эти мысли и чувства и наша жизнь начинает меняться к лучшему. Если вам это покажется трудным, просто повторяйте про себя: «Истинная реальность нашей жизни (моей жизни) –– это реальность любви, сострадания и гармонии». Или, если хотите: «Мы живем в изобильной вселенной любви и гармонии» и «Я любим(а), (мы любимы) Великой Матерью безо всяких условий». Или любые другие позитивные слова и чувства, поддерживающие эту тему. Затем мы начнем создавать в своей жизни мир любви и гармонии, потому что таков реальный мир, созданный Ею.