Как разрушающая и в то же время спасающая Великая Мать она (Исида) существует повсюду.

То, чем стал для алхимии Меркурий, для магии был Тот, бог, без которого становление и развитие всего магического опуса было бы невозможным. Для сравнения скажем, что Осириса лучше всего воспринимать как Prima Materia, то есть основное вещество, из которого в конечном итоге можно получить золото или философский камень. Он является священной материей, инертной, податливой и чистой, имеющий внутри себя потенциал возникновения жизни. Он также представляет собой функцию разложения и смерти, putrefactio и mortificatio, то есть тех самых процессов, которые мы наблюдали, когда останки мертвых тел подвергались естественной кремации с помощью раскаленного песка и горячего ветра. Осирис – это движение Нила, чьи воды вдыхают жизнь в сухие русла рек и дают жизнь человеческому телу. «Осирис, – говорит египтолог Рэндл Кларк, – это дух превращения ни Мертвого Царя, Бога Плодородия или Духа Наводнения, он есть персонификация появления на свет всего сущего». Другими словами, Осирис не только побеждает смерть, но также символизирует принцип непрерывного творения. В The Coming Forth by Day мы видим, что Осирис направляется в Дуат, неся Солнце (сознание) через территорию тьмы (бессознательное) и торжествует по поводу создания нового дня. Он в одно и то же время Солнце и тень, символизирующие «два пути», которые мы все должны пройти и интегрировать в себе, если мы стремимся к обретению целостности. Михаил Манер, алхимик шестнадцатого века, описал это противоборство в виде рецепта: «Солнце и его тень доводят работу до совершенства.» Иначе говоря, мы должны объединить животворящие и уничтожающие компоненты психики для того, чтобы стать индивидуальностью. Попытки просветления и получения высшей благодати без учета теневых аспектов жизни весьма сомнительны, если мы ставим перед собой цель обретения собственной модели божественности.

Итак, я не знаю лучшего примера для демонстрации основных принципов, связанных с этим трансформационным процессом, чем миф об Осирисе. Мифы дают нам карты, помогающие нам не заблудиться в лабиринтах жизни, пока мы не найдем смысл своего существования. Миф об Осирисе – это часть коллективного сновидения, и подобно тому, как мы разгадываем какой-либо сон, мы можем догадаться, кто такой Осирис, не только толкуя символы его жизни, смерти и воскрешения, но в конечном итоге, воплощая его дух.

Прежде чем, углубиться в миф, зададимся вопросом: «О чем должен поведать нам Осирис? Кем является Осирис, а также его братья, сестры и их дети? Каково магическое и алхимическое значение имеют эти древние боги?

Точно так же как алхимик проводит долгие часы, выбирая и созерцая компоненты, которым суждено попасть в его сосуд, для нас не менее важно познакомиться с основными персонажами данного мифа. Их особенности и главные признаки обогатят наше представление об их функциях по отношению друг к другу, а также позволят понять в целом смысл этой легенды. Эти детали имеют большое значение. Например, миф гласит, что слезы, пролитые Исидой после смерти ее супруга, были настолько обильными, что заставили Нил выйти из своих берегов. Слезы эти могла выплакать только богиня. Они говорят о неисчерпаемой любви, которая подталкивает ее на совершение необычных действий на протяжении всего мифа; несмотря на все трудности, любовь ее неистощима. Фон Франц так описывает причину таинственного нуминозного образа Исиды: «Она всегда делает то, что должно быть сделано. Она совершает негативные поступки для того, чтобы растворить сознание, а затем творит
позитивные вещи для того, чтобы запустить процесс индивидуации. Как разрушающая и в то же время спасающая Великая Мать она существует повсюду. Она суть женский принцип, который способствует внутренней трансформации».

Ее любовь к Нефтиде, ее мощь в сопротивлении Сету, ее непоколебимая решимость найти и вернуть тело своего мужа, ее забота о сыне Горе и ее способность вернуть к жизни своего супруга - все это выходит за обычные границы человеческой любви и уносит нас в области иррационального, что лучше всего можно окрестить магией. Поистине, ее магия потрясает.

(с) Том Ковали. «Воплотить Осириса». М.: Клуб Касталия. 2018 г. стр. 40-42