История
January 27

Римские мускульные кирасы

У каждого автора, который регулярно выпускает заметки, я уверен, есть набор бинго по претензиям. У меня вот такие варианты:

  1. Когда вам цитируют ровно то, что написано в статье, но с посылом, что вы неправы. Когда вы пишите, что «Сережа кушал мясо и молоко», а какой-нибудь комментатор врывается с аргументом «Да что за бред написан! Все давно знают, что Сергей ел мясо! И молоко. Автор – дебил!».
  2. Когда вы написали не про то, что хотел прочитать комментатор. Ну, пишете вы про броню танков второй мировой войны, а тут врывается недовольный критик и возмущается, что не упомянута броня вертолета апач.

Причем, этих претензий легко можно было бы избежать, если бы комментатор сколько-нибудь внимательно читал статью, вместо того, чтобы собирать эти грабельные бинго. Что иронично, прямо в комментариях к моей статье на хабре посетители искренне рекомендовали Камраду ознакомиться со статьей, поскольку ответы на его комментарии были прямо в ней, но безуспешно. Вот, например, на пресловутый аргумент о том, что римляне чего-то там не могли, ему приводят фото кирасы прямо из статьи, и Камрад меня, конечно, не разочаровал!

https://habr.com/ru/post/663826/#comment_24352192

Тайны географии с Лысым Камрадом

Давайте посмотрим на кирасу, которую упоминает Камрад, вот доспех из Продроми:

Так она выглядит в музее, следующее фото будет вблизи
Я несколько подрезал фото из статьи Антона Дедюлькина

А вот кираса из статьи.

Оба фото представлены Антоном Дедюлькиным

Замечаете нюансы? К примеру, где упомянутая Камрадом золотая фурнитура? Ее нет, потому что это кираса из Бердянки – совершенно другая находка. Эти кирасы, безусловно, похожи, но раз мой критик заходит с ноги в оружиеведческую статью, то я ожидаю если не знаний, то хотя бы ознакомления с самой статьей, где под номером 29 указана работа Антона Дедюлькина «О датировке эллинистических железных кирас из Южного Приуралья» Сарматы и внешний мир: Материалы VIII Всероссийской научной конференции "Проблемы сарматской археологии и истории", Уфа, ИИЯЛ УНЦ РАН, 12-15 мая 2014 г., Уфимский археологический вестник. №14, 2014, стр. 84-93», в которой приведены фотографии обеих кирас.

И нет – это не железо, а среднеуглеродистая сталь, твердость 180 Hv по Виккерсу [1]. Опять-таки, помимо этой кирасы, в статье приводится металлографический анализ кирасы из Прохоровки, изготовленной точно также из среднеуглеродистой стали, да еще и с приведением средневековых аналогов, имеющих аналогичные показатели, и не придется «подозревать» какая там у него прочность. Нужно всего лишь внимательно читать статью и ссылки к ней, этого хватит, чтобы разобраться в вопросе.

Касаемо «парадности» этой кирасы: если присмотреться к образцу на фото, то можно увидеть вмятину от стрелы на спине. Что и говорить, парады в эллинистическое время были штукой опасной!

Пояснения из статьи [1]: «Кираса из Бердянки-V: 1, 1a — повреждение на спинной створке; 2, 3 — возможная причина поврежде-ния на примере наконечника стрелы-срезня с городища Чирик-рабат (по Курманкулов, Тажекеев 2011: рис. 1:3); 4, 5 — петли шарниров; 6 — фрагмент пластины боковой окантовки створки нагрудника; 7 — окантовкиспинной створки (1, 4, 5, 7 — фото А. В. Дедюлькина; 6 — фото Д. В. Мещерякова).»

Хочется закончить ироничной фразой, что в остальном его суждения о кирасе из Продроми верны, но и это не так. Металлографический анализ этого доспеха не проводился и мы понятия не имеем – железная кираса или стальная (закаленная, отпущенная или вообще не проходила упрочнение). Я бы не цеплялся к этой фразе, в исследованиях ее часто называют «железной» (я и сам дальше специально буду употреблять этот термин), но не в контексте содержания углерода. Но Камрад вполне конкретно противопоставляет «железо, а не закаленная сталь». А можно мне цитату из исследования с содержанием углерода и результаты тестов на твердость кирасы из Продроми?

Далее Камрад публикует фото доспеха из Вергинской гробницы с уточнением, что тот железный. Интересен контекст: Камрад подразумевает, что он не бронзовый или снова хочет противопоставить его закаленной стали, и мне стоит спросить про металлографический анализ?

https://habr.com/ru/post/663826/#comment_24352192

Это если считать, что в гробнице Вергины действительно похоронен Филипп II Македонский, а не Филипп III Арридей – слабоумный брат Александра Великого, который шашкой махать точно не стремился. Ведь как показали относительно недавние исследования останков из гробницы, никаких травм на теле ее обитателя не было, равно как и пресловутой раны глаза [2]. Скрупулёзный анализ фресок со сценой охоты гробницы в Вергине выявил, что там изображен Филипп III Арридей с Александром, а совсем не Филипп II Македонский [3].

Примерно так выглядел бы мой аргумент, придерживайся я позиции «есть только мое – верное мнение, а второе – Азирсана», в действительности же споры о том, кому же принадлежит гробница в Вергине, идут больше 30 лет с момента открытия ее Андроникосом, и убедительной точки мы вряд ли дождемся [4]. Я лично придерживаюсь того же мнения, что и Камрад – это был Филипп II, а в данном твисте хотел немного продемонстрировать, что когда речь заходит об исторических вопросах, в которых мы вынуждены опираться на недостаток данных, придется уважать альтернативные точки зрения, когда пытаешься критиковать их, а иначе тебя самого подловят на категоричности суждений.

Вообще, мне, судя по всему, понадобится помощь зала, потому что, читая претензии Камрада, я никак не могу уловить, точно ли они относятся к моей статье, вот к примеру:

https://habr.com/ru/post/663826/#comment_24352192

Давайте акцентируем внимание на одном тезисе: «Рим не брал на вооружение стальные кирасы, поскольку их находок нет, а учитывая размеры армии и срок существования государства, их должно быть много». Ну, очевидно, да, если бы Рим перешел всей армией на стальные мускульные кирасы, то их бы действительно сохранилось много. А теперь давайте посмотрим, что именно я утверждаю в своей статье:

Как бы то ни было, анатомические кирасы популярности в римских войсках полевого применения не нашли, в отличие от эллинов (владельцу кирасы из Бердянки в спину прилетела стрела, оставив характерный след). Анатомические панцири в римской армии были, скорее, парадным атрибутом и частью божественного образа.

По-моему мысль предельно простая, утверждается строго обратное – Рим не переходил массово на стальные кирасы. Я оставлю за рамками вопрос, как Камрад читал статью, которую комментирует, замечу только, что подтверждать буду только те тезисы, которые там реально есть, а не которые «прочитал» мой критик.

Кстати, будь я Лысым Камрадом, то вовсю обвинял его во лжи относительно кирасы из Продроми, сменившей прописку на Бердянку, однако, я уверен, что он совершенно не хотел кого-то ввести в заблуждение. Камрад просто понятия не имеет, что у нас какие-то там греческие железные (не в смысле содержания углерода) кирасы сохранились, помимо пресловутой находки из Продроми, он ведь прямым текстом дальше пишет:

«Древнегреческих в хорошем состоянии одна, несколько в плачевном состоянии, но это скорее уже лишь фрагменты».

Ну да, ну да, пошел я нахер

Итак, переходим к римским кирасам, тут меня, конечно, Камрад в очередной раз шокирует категоричностью – «Бронзовых же древнегреческих и римских кирас хватает в музеях». Учитывая сказанное выше, эти римские кирасы, коих хватает в музеях, еще и в хорошем состоянии, надо полагать, уж точно не подходят под критерий «фрагменты»?

Об отсутствии каких-либо находок именно римских мускульных кирас писал еще в классической работе Рассел Робинсон [5], хотя за прошедшее время ситуация кардинально не улучшилась, но, тем не менее, появилось несколько находок, которые у меня были перед глазами, когда я писал статью. Это кираса Альмуньекаре (Гранада), части доспехов из частных коллекций А.Гуттмана и Дэвида Ксавье Кенни, «мускулата» найденная в Грузии, бронзовый рельеф с двумя Викториями из Национальной библиотеки в Париже и декорированные фрагменты из погребения немецкого вождя в Кемнице, земля Бранденбург (Германия). Ни по одной из находок нет надежной атрибуции с римским временем: доспех из частной коллекции Ксавье Кенни относится к эллинистической традиции, обстоятельства находки кирасы А.Гуттмана неизвестны, поэтому датировка неясна в принципе [6], бронзовый рельеф из Национальной библиотеки в Париже может являться вообще фрагментом статуи [7]. Кираса из Гранады датируется вообще V в. до н.э. и связывается с кораблем (греческим или финикийским), а сама она могла принадлежать иберийскому наемнику [8]. По фрагментам из гробницы немецкого вождя вообще не ясно, от чего они – раскопавший их Гесслер отнес эти детали к поясу, а позднее появилась гипотеза, что это могли быть фрагменты мускулаты [9].

Наибольшие надежды я возлагал на «мускулату» из частной коллекции, найденную в Грузии и датированную I-II нашей эры. Дело в том, что она была единственным экземпляром, по которому проводился металлографический анализ (основа моего исследования). Увы, металлография показала, что кираса, по всей видимости – это подделка родом из XVIII века [10].

На этом можно было был закончить, но мне не давала покоя мысль, что за тайну истории нам оставил Камрад с бронзовыми «древнегреческими и римскими кирасами», которых «хватает в музеях»? И тут меня посетила идея: не зря древнегреческие кирасы поименованы рядом с «римскими» - а уж не о бронзовых мускульных кирасах, найденных на территории Италии, идет речь? Этого добра, вместе с древнегреческими, действительно в музеях хватает, если мне не изменяет память, то суммарно их число подходит под 40-45 штук. Правда есть один нюанс – они не римские. Это этрусские, самнитские, апулейские и т.д. кирасы, иначе говоря – это находки доспехов соседей Рима. Безусловно, если открыть какую-нибудь первую попавшуюся статью в интернете, посвященную лорике мускулате, то шанс увидеть там, в качестве иллюстрации панцирь из этрусской гробницы, стремится к 100%. Это же касается и научно-популярных книг, например, известной работе Питера Коннолии [11]. Логика вроде бы очевидна, римляне были известными любителями спиздить передовые технологии, чего бы не предположить, что и бронзовый панцирь, бывший в ходу у его соседей, также был перенят. Тут все не просто, римляне заимствовали вооружение частями у разных соседей, и если говорить про доспехи, то в отсутствии археологических находок, приходится опираться на иные источники, а они относятся к республиканскому периоду. Достаточно однозначный вывод о доспехах II в. до н.э. можно сделать вывод из описания Полибия [12]:

«Большинство воинов носит еще медную бляху в пядень ширины и длины, которая прикрепляется на груди и называется нагрудником. Этим и завершается вооружение. Те из граждан, имущество коих определяется цензорами более чем в десять тысяч драхм, прибавляют к остальным доспехам вместо нагрудника кольчугу»

Основных заимствований здесь два – это кардиофилакс или нагрудная бляха, пришла на сапожок с востока [13], а кольчуга известное галльское изобретение [14]. Кольчуга была найдена также и в гробнице Сципиона [15], что говорит о ее популярности и среди знати.

Реконструкция кольчуги на базе находок из гробницы, приводится по Liberati A. M. L'esercito di Roma nell'età delle guerre puniche. Ricostruzioni e plastici del Museo della Civiltà Romana di Roma //Journal of roman military equipment studies. – 1997. – №. 8. – P. 25-40.

Обычно использование римлянами мускульных кирас связывается с влиянием этрусков, у которых она как раз была в ходу. Но все не так просто – этруски, даже попав в зависимость от Рима, продолжали использовать мускульные кирасы, в то время как римляне предпочитали кельтское защитное вооружение [16]. Причем эта разница в вооружении служила для демонстрации разницы между, собственно, римлянами и их союзниками на памятниках [17].

К чему я все это рассказываю? К тому, что для того, чтобы уверенно опровергать мое высказывание о преемственности между поздними эллинистическими и римскими кирасами, неплохо было бы доказать, что мускульные кирасы были в ходу у римлян до III в. до н.э.

На что я опирался? Для начала – это эволюция эллинистических железных (опять-таки это не про содержание углерода) кирас [18]:

Дедюлькин А.В. Эволюция железного доспеха в эллинистическом мире // Историческое оружие в музейных и частных собраниях. Вып. 2. М., 2021. С. 32

Как можно видеть, к своей форме они пришли к III в. до н.э., теперь попробуем пристыковать снизу собственно римские лорики мускулаты. Обычно, изображение мускулаты демонстрируют на примере статуи Октавиана Августа, найденной на вилле Ливии в Прима Порта (оригинал, с которого она была выполнена, датируется 20 г. до н.э.).

Это не самая ранняя статуя такого типа, но достаточно типичная для изображения loricati – это весьма любопытная скульптурная традиция. Опирается она традиционно на изображение Александра Великого [19], позднее образ правителя-воина охотно оседлали эллинистические монархи, а во II в. до н.э. на Делосе появляются статуи, совмещающие греческие и римские элементы [20], а в I в. до н.э. складывается уже чисто римский образ loricati [21].

Принятие мускулаты в качестве доспеха обычно этим диапазоном (II-I в. до н.э.) и очерчивается, хотя есть и оценки, тяготеющие к I в. до н.э. [22]. Я склоняюсь к более ранней датировке – II в. до н.э., все же на алтаре Домиция Агенобарба есть «Марс» в мускулате.

Давайте подытожим. Я опирался на следующие соображения: мускулата имеет явно эллинистическое происхождение [5, 20-22], если отталкиваться от надежных свидетельств, то ее появление датируется республиканским периодом и не ранее II в. до н.э., ближайшая группа находок эллинистических анатомических кирас – это III в. до н.э. и они стальные, а не бронзовые.

Опять-таки, здесь я снова повторю то, что писал в статье по поддоспешникам – я совершенно не возражаю против альтернативных версий. Могли ли, к примеру, ходить бронзовые кирасы параллельно с железными? А чего бы нет. Могли ли римляне перенять бронзовые кирасы у этрусков, а потом перейти на кольчуги? Вполне. Могут ли какие-то находки из тех, что я перечислил, оказаться римскими? Может быть. Земля большая, может и найдем такие. Могли римляне заимствовать мускульные кирасы раньше, например, в IV в. до н.э.? Вполне возможно.

Вопрос в том, что если вы хотите кого-то обвинить во лжи за то, что он придерживается другой исторической трактовки, неплохо бы иметь твердые свидетельства, а не просто альтернативную гипотезу. Тут главное гибкость мышления: заимствование железных кирас от эллинов – это ложь Азирсана, а бронзовые кирасы, сменившие прописку с Этрурии на Рим – исторический факт, не перепутайте.

Почему я особо не останавливался на этом моменте в своей статье? Потому что она стояла на фактических данных о доспехах, то бишь металлографии, и объектом сравнения там выступал вполне конкретный панцирь из Прохоровки. И он же сравнивался со средневековыми аналогами (в смысле приводились доспехи со схожими характеристиками). И от того, какие мускульные кирасы использовали римские военачальники, этот факт никуда не денется. Наоборот, если мы предположим, что в Империи были в ходу именно бронзовые кирасы, спустя сотни лет как эллины освоили железные, то это значит лишь то, что они были интересны лишь как парадный атрибут. А в бою руководящий состав предпочитал железные образцы, об этом нам прямо сообщает Тацит [23]:

Самого Отона сопровождали отборные отряды, составленные из особо заслуженных солдат, остальные когорты претория, преторианцы-ветераны и значительные силы морской пехоты. В походе Отон не выказывал ни изнеженности, ни любви к роскоши: в железном панцире [lorica ferrea], просто одетый, он шел перед строем, впереди боевых значков, суровый, непохожий на того Отона, которого знала молва.

Какой именно тип доспеха скрывается под lorica ferrea – сказать невозможно, ясно лишь, что он был железным. В сущности, я указал лишь на несколько фактов – цельная стальная кираса была прекрасно известна в античном мире уже в III в. до н.э., при этом в римских войсках она распространения не получила, оставшись парадным атрибутом.

Примечания

1. Дедюлькин А. В., Каюмов И. Ф., Мещеряков Д. В. Эллинистические железные кирасы из Южного Приуралья //Stratum Plus Journal. – 2019. – №. 3, С. 81

2. Bartsiokas A. The eye injury of King Philip II and the skeletal evidence from the Royal Tomb II at Vergina //Science. – 2000. – Т. 288. – №. 5465. – P. 511-514.

3. Palagia O. Hephaestion's Pyre and the Royal // Bosworth A. B., Baynham E. J. (ed.). Alexander the Great in fact and fiction. – Oxford University Press, 2000. – P. 167.

4. Hatzopoulos M. B. The Burial of the Dead (at Vergina) or the Unending Controversy on the Identity of the Occupants of Tomb II //Tekmeria. – 2008. – Т. 9. – P. 91-118.

5. Robinson H. R. The Armour of Imperial Rome (London, 1975) //The Roman Saddle', with further references. – 1975. – p. 194-6., p. 147 (далее Robinson H. R., 1975)

6. Негин А. Римское церемониальное и турнирное вооружение. – Общество с ограниченной ответственностью" Нестор-История", 2010, стр. 213

7. Негин А. Римский декорированный доспех эпохи принципата //ДиP. докт. истор. наук, Нижний Новгород. – 2017, стр. 131

8. Maluquer de Motes J. La Coraza Griega de Bronce, del Museo de Granada // Zephyrvs. 1974. T. XXV. P. 321–327.

9. Fischer T., STUPPNER H. F. A. Bemerkungen zu Grab 622 von Kemnitz, Kreis Potsdam in Brandenburg. – Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 2004. – P. 131-142.

10. Martini C. et al. Investigations on a brass armour: Authentic or forgery? //Materials Chemistry and Physics. – 2013. – Т. 142. – №. 1. – P. 229-237.

11. Коннолли П. Греция и Рим: энциклопедия военной истории/пер //P. Лопуховой, P. Хромовой. М.: Эксмо-ПресP. – 2001. – Т. 320.

12. Полибий, «Всеобщая история», VI, 24

13. Stary P. F. Foreign Elements in Etruscan Arms and Armour: 8th to 3rd centuries BC 1 //Proceedings of the Prehistoric Society. – Cambridge University Press, 1979. – Т. 45. – P. 179-206.

14. Marco Terenzio Varrone «De lingua Latina», V, 116

15. Liberati A. M. L'esercito di Roma nell'età delle guerre puniche. Ricostruzioni e plastici del Museo della Civiltà Romana di Roma //Journal of roman military equipment studies. – 1997. – №. 8. – P. 25-40.

16. Taylor M. J. Etruscan Identity and Service in the Roman Army: 300–100 BCE //American Journal of Archaeology. – 2017. – Т. 121. – №. 2. – P. 275-292.

17. Taylor M. J. The battle scene on Aemilius Paullus's Pydna monument: a reevaluation //Hesperia: The Journal of the American School of Classical Studies at Athens. – 2016. – Т. 85. – №. 3. – P. 559-576.

18. Дедюлькин А.В. Эволюция железного доспеха в эллинистическом мире // Историческое оружие в музейных и частных собраниях. Вып. 2. М., 2021. С. 32

19. Cadario M. La corazza di Alessandro : loricati di tipo ellenistico dal IV secolo a.C. al II d.C. - Milano, LED, 2004. - 516 p. (далее Cadario M., 2004), p. 34

20. Cadario M., 2004, p. 75

21. Cadario M., 2004, p. 84

22. Cadario M., 2004, p. 90

23. Тацит, Анналы, II, 11, 3

Подписывайся на телеграм-канал Cat_Cat, чтобы не пропустить интересные посты

НА КОРМ КОТИКАМ ---> 💰