Молодежи трудно понять «проблемного» Иисуса

Вполне возможно, что минувший год стал годом «тихого пробуждения», на острие которого, судя по всему, была молодежь, в особенности юноши, впервые пришедшие в церковь, однако десять с лишним лет «прогрессивной» индоктринации оставить в прошлом не так-то просто.

Исследование, проведенное организацией Youthscape, позволяет предположить, что многие подростки считают известные библейские сюжеты и известных библейских персонажей «проблемными». Иисуса упрекают в «менсплейнинге» и в том, что Он мужчина, а не женщина. «Распределение власти» между Богом и человеком якобы оставляет желать лучшего, что, в свою очередь, порождает вопросы о добровольности согласия.

Исследование было совместным проектом Союза Священного Писания и Библейского Общества при финансировании Фонда сэра Хэлли Стюарта. Группе из 40 подростков предложили прочитать отрывки из Священного Писания и высказать свои реакции.

Девушка, прочитавшая книгу пророка Ионы, сказала, что Бог выглядит «весьма жестоким и агрессивным», что отношения между Богом и человеком «основаны на страхе», и это вызывает «опасения относительно добровольности согласия и злоупотребления властью».

Один юноша заявил, что во встрече Иисуса с самарянкой у колодца заметно «неравное распределение власти». Иисус, по словам молодого человека, занимается «менсплейнингом».

Если верить отчету, многие молодые люди видят в Иисусе не освободителя от рабства греху, а того, кто приносит наказание. «Иисус не освобождает от наказания, Он становится его объектом. Это тревожащий образ. Надменный, властный, религиозно мотивированный и к тому же мужчина», — прозвучало в одном из комментариев.

В основе проблемы, по всей видимости, лежит современное либеральное убеждение, что каждый индивид полностью автономен и не подчиняется никакой внешней власти. Или должен быть таковым. Истина, добро и зло — все это лишь вопрос точки зрения или даже личного выбора.

Отчет предлагает отказаться от ожиданий, что молодые люди будут безоговорочно воспринимать библейские истории близко к сердцу, как это, возможно, делали старшие поколения, но также высказывает мнение, что «уникальный взгляд» и законные вопросы молодых людей могут способствовать осуществлению Божьего дела.

Преподавателям Библии следует «оставлять место для непосредственной личной встречи с Богом и положиться на то, что умение слушать может изменить и нас самих».

«Воздерживаясь от готовых „правильных“ ответов, мы даем Духу возможность открыть нам нечто новое. Ведь молодым людям нужно не то, что мы знаем, а Тот, Кого мы знаем, и Он уже ищет их», — говорится в отчете.

— Christian Today, 04.02.2026