Греческая “странная” новая волна

Предыстория

Молодое поколение режиссеров “греческой странной волны” явило миру кино абсолютно не похожее на то, что было в Греции раньше. После картин Тео Ангелопулоса и Коста-Гавраса мир снова заговорил о греческих режиссерах только в 2010-ом, когда 4 фильма из Греции появились в программе Венецианского кинофестиваля.

Экономический кризис 2008-го и отсутствие финансирования подтолкнули продюсеров, режиссеров и их единомышленников объединиться под лозунгом: “Кинематографисты во мгле” и сделать что-то своими силами.

С чего всё началось

В 2009 году “Клык” Йоргоса Лантимоса получил приз “Особый взгляд” в Каннах и был номинирован на Оскар как “Лучший фильм на иностранном языке”. Другая картина из Греции - “Аттенберг” Афины Рахель Цангари получила награду в Венеции в следующем году. Впоследствии оба режиссера работали в тандеме, выступая продюсерами и соратниками друг друга.

Исследователи считают, что именно в этот момент зародилась “греческая странная волна”. В картинах “странной волны” прослеживаются элементы влияния Ларса фон Триера, Михаэля Ханеке и других режиссеров. Так, городские пейзажи в “Аттенберге” отсылают к “Красной пустыне” Антониони, а концепция повествования “Л” Бабиса Маркидиса напоминает Робера Брессона.

Что отличает греческую волну

Волну не зря называют “странной”, эти фильмы - абсолютно уникальный опыт. Их объединяет схожая манера повествования, тип героя, метод актерской игры и проблематика. Обо всем по порядку:

1. Скромный бюджет

В условиях кризиса режиссеры “странной волны” снимали свои картины дома у друзей с этими же друзьями в главных ролях. Пересматривая взгляды на сексуальность, свободу и власть, греческие кинематографисты создавали альтернативные миры.

2. Замкнутое пространство

Действие фильмов “странной волны” происходит в отрыве от внешнего мира - в замкнутом пространстве, внутри которого свои законы. Герои играют по правилам, нарушение которых неизбежно приведет к трагедии. Статичность и особая стилизация кадра создают у зрителя ощущение “застывших картин”.

3. Отчужденный герой

Понятно, что вписанный в подобные условия, герой - асоциален. Персонажи фильмов “странной волны” мало что знают об обществе и о том, как существовать в большом мире.

4. Абсурдные диалоги

Разговаривают герои “странной волны” тоже не так, как мы привыкли. Их речь безэмоциональна и бедна. Режиссеры намеренно лишают слово силы. Так, в “Клыке”, персонажи используют свой понятийный аппарат, где “море” - это кожаное кресло, а “зомби” - маленький цветок желтого цвета.

5. Аскетичная актерская игра

Механическая речь и бедная мимика - перед актерами “странной волны” будто бы стоить задача максимально “не играть”. Они лишь пребывают в кадре, выполняя те или иные движения, произнося тот или иной текст. Такая техника работает на создание атмосферы отчужденности, присущей “странной волне”.

6. Отреагирование травмы

Натуралистичное изображение на экране изуродованного, деформированного, больного тела, как оно есть, ассоциируется не только с психической, но и с социально-экономической травмой. Прямых отсылок к кризису в Греции в фильмах “странной волны” нет, но иносказательно авторы выражают разочарование, создавая в своих картинах “странные тюрьмы”, на жизнь в которых обречено каждое последующее поколение.

7. Тема семьи

Фильмы “странной волны” - это протест против тирании предков. Они стали отражением происходящего с Грецией и одновременно политическим высказыванием, критикой патриархального общества и его порядков.

Трудно точно определить, закончилась ли “странная волна” и в какой момент это произошло, но фильмы, которые ей наследуют, снимаются и сегодня. Так, “Убийство священного оленя” Лантимоса снято по всем канонам “странной волны”, а фильм “Шевалье” Цевари столь же аллегоричен и причудлив. “Фаворитка” Лантимоса претендует на “Оскар” аж в 10 номинациях. “Странная волна” - одна из самых динамичных, неоднородных и разрушительных волн в современном кино. Окунайтесь с головой!