Образовательный парк землетрясения 921: мемориализация последствий стихийных бедствий
Как предполагает исследователь Г. Клавандье, процесс восстановления после природных и техногенных катастроф развивается в три фазы[1]. За фазой разрушения следует фаза действий, в которой спасатели ищут живых и составляют список погибших. Последняя – это фаза траура, которая является этапом принятия события.
В международной практике существует ряд музеев, направленных на сохранение, демонстрацию и интерпретацию опыта переживания стихийных бедствий. К ним относятся центры наследия, посвященные интерпретации землетрясений и извержений вулканов, объяснению причин и условий, приведших к катастрофе, а также повествующие о влиянии бедствия на окружающую среду и общество. Музеи стихийных бедствий помогают посетителям облегчить восприятие конкретных трагических событий и справиться с болезненным опытом. Они предоставляют важную площадку для публики, чтобы поразмышлять о произошедшем, сформировать коллективные воспоминания, а также подготовиться к будущим возможным испытаниям.
21 сентября 1999 года в уезде Наутоу в Центральном Тайване произошло землетрясение Цзи-цзи (или землетрясение 921) магнитудой 7,2 по шкале Рихтера, которое привело к гибели 2415 и ранениям 11 305 человек, а также нанесло непоправимый ущерб 51 711 домам. Масштаб катастрофы глубоко затронул все тайваньское общество и сформировал коллективную память о потерях и травмах. Больше всего пострадали города вблизи эпицентра, включая уезды Наньтоу, Тайчжун и Чанхуа. В Тайбэе, далеко от эпицентра землетрясения, здания сильно тряслись, и пять строений рухнули, включая двенадцатиэтажное здание Тунсин, в результате чего 87 человек погибли среди обломков.
Некоторое время спустя Министерство образования предложило построить музей землетрясения. Правительство и профессиональное сообщество довольно быстро одобрили эту идею. После исследования нескольких разрушенных землетрясением мест, средняя школа Гуанфу была определена в качестве будущего места расположения музея, поскольку она находится прямо на линии разлома Челунгпу, серьезно повредившего несколько школьных зданий и спортивных дорожек.
Разлом Челунгпу - это 12-метровый внутренний сдвиг с наклоном 30 градусов и 105-километровым поверхностным разрывом. Он обладает уникальными характеристиками, которые делают его идеальным местом для исследований, его легко бурить и измерять. Сам разлом обладает научной ценностью - группа, частично финансируемая Национальным научным советом и Международной программой континентального научного бурения, пробурила скважины для исследования разлома, что привело к многочисленным открытиям о причинах землетрясения. В частности, проект привел к эмпирическому прорыву в сейсмологии, впервые измерив толщину зоны скольжения при землетрясении. Чтобы сохранить поверхностный разрыв, в 2013 году был создан и открыт для публики Парк сохранения разлома Челунгпу.
Возвращаясь к Образовательному парку землетрясения 921, стоит отметить, что он не только демонстрирует повреждения от землетрясения, но и служит напоминанием о необходимости быть готовым, если такое событие повторится в будущем. Он представляет образовательные экспонаты, призванные сохранять память о событиях, информировать и утешать посетителей.
Далее мы рассмотрим, что в социальной среде делает возможным создание музея, и как сообщества реагируют на такое решение; как Образовательный парк использует и демонстрирует экспонаты для передачи информации о землетрясении и интерпретации коллективных воспоминаний о боли и потерях; а также как общественность, и те, кто в настоящее время работает волонтерами образовательного парка, интерпретируют предоставленную музеем информацию и воспоминания через экспонаты.
Первоначально строительство Парка вызвало недовольство со стороны местного сообщества, потому что не были учтены его интересы и потребности. Сильная негативная реакция последовала от тех, кто сильно пострадал и теперь вынужден был наблюдать толпы туристов. Сразу же после землетрясения нашествие туристов, приходивших посмотреть на зону бедствия, мешало спасательным работам и вызвало много критики в тайваньском обществе.
Местный историк Тун-Мин Ву критически заметил: «Чем именно будет этот музей землетрясения? Местом увековечения памяти и скорби по потерянным друзьям и семье; местом, чтобы напомнить будущим поколениям о необходимости сохранять бдительность; местом, где можно стать свидетелем скорбной страницы в истории Тайваня. Однако, если, создавая это предостережение будущим поколениям, мы попираем жизни жертв землетрясения, мы должны остановиться и пересмотреть на основную цель музея землетрясения... Правительство уезда может даже не знать, что земля, прилегающая к разрушенным стенам средней школы Гуанфу, все еще ожидает стабилизации. Мы не хотим стать туристической достопримечательностью»[2].
К основным причинам сопротивления сообщества созданию музея можно отнести следующие: обеспокоенность возможным перемещением всего сообщества и школы; чувство, что строительство музея не должно быть приоритетом восстановления территории после стихийных бедствий; строительство музея в сейсмически нестабильной зоне является опасным и ироничным; и, наконец, подозрение, что музей является поводом для зарабатывания властью политических очков[3].
Сомнения и противодействие общества начали рассеиваться только после того, как правительство провело несколько общественных собраний, чтобы объяснить цель музея; после того, как в планы была включена новая выделенная подъездная дорога для музейных целей; и после организованной правительством учебной поездки для ученых и общественных лидеров в музей землетрясений в Японии.
Мемориальный парк сначала рассказывает посетителям о природе землетрясений, затем рассматривает их влияние на человеческое общество, прежде чем, наконец, представить подробности землетрясения 921 как способ вызвать сочувствие к жертвам, а также усвоить важные уроки бедствия.
В Образовательном парке землетрясения 921 есть пять выставочных залов.
Зал сохранения разлома Челунгпу — первая остановка в экскурсии по музею. Он описывает землетрясения с точки зрения объективной науки о Земле с помощью демонстрационных панелей и интерактивных инсталляций. В этом зале большие армированные стеклянные окна отделяют внутренние экспозиции от остатков легкоатлетической дорожки средней школы снаружи. Подобная архитектура пространства наглядно иллюстрирует разрушительную силу землетрясения 921.
Затем в Зале сейсмостойкого проектирования происходит обучение важным принципам инженерии и строительства для уменьшения воздействия землетрясения. Этот зал состоит из двух секций, включая сохранившийся класс, поврежденный землетрясением (часть здания средней школы), и выставочную зону. Состояние класса иллюстрирует фактический ущерб от землетрясения, в то время как на дисплеях представлены изображения жизни в классе до катастрофы. Основная выставочная зона зала была спроектирована Национальным центром исследований сейсмостойкого строительства Тайваня и обучает посетителей тому, как подготовиться к обеспечению безопасности во время землетрясения и как ограничить ущерб.
Выставка посвящена трем основным темам: безопасность дома, передовые технологии сейсмостойкости и общественная безопасность. Благодаря экспозиции посетители могут знать, как выбрать или построить более безопасный дом. Практические архитектурные модели позволяют понять методы сейсмостойкости. В этом зале также спроектировано уникальное учебное пространство под названием Play Corner. Это веселая и живая среда, в которой дети могут изучать строение и инженерное дело.
Зал изображений, расположенный в бывшем Центре деятельности средней школы Гуанфу, был спроектирован как место для хранения и демонстрации фотографий и аудиовизуальных записей землетрясения 921, чтобы сохранить его эмоциональное воздействие на общество с гуманистической и исторической точек зрения. Интерьер в черных тонах призван вернуть посетителей к моменту катастрофы 921 с помощью новостных видеороликов о разрушенных зданиях, поврежденных дорогах и спасательных операциях. Многочисленные видеоэкраны вдоль коридора транслируют новостные программы, сообщающие о текущих спасательных работах. Все спроектировано так, чтобы поместить посетителей в центр этой исторической катастрофы.
Самое важное в этом разделе – истории о человечности и взаимопомощи. Посетители могут получить представление о последствиях бедствия, узнать истории о смелых подвигах по спасению жизней и доставке предметов первой необходимости нуждающимся, о щедрости общества, о кампаниях по восстановлению общин и школ. То есть выставка помогает донести дух общности, солидарности, сопричастности и человечности, которые можно было встретить по всему Тайваню, в момент максимальной уязвимости. Видео и изображения показывают, как выжившие после землетрясения преодолевают катастрофу и демонстрируют свое вдохновляющее мужество вернуться к жизни.
К Галерее изображений относятся «Театр Земли» и «Театр опыта землетрясения». Просматривая видеоматериалы и знакомясь с личным опытом, люди узнают больше о важности экологического образования и могут испытать опыт землетрясения посредством симуляций.
Следующая остановка — Зал образования по предотвращению стихийных бедствий.
Ожидается, что выставки в Зале предотвращения стихийных бедствий помогут посетителям узнать о причинах наводнений, цунами и землетрясений, задуматься о методах сосуществования с природой и позаботиться о важности подготовки к землетрясениям.
Сейчас на выставке представлены две темы. «Трибунал по наводнениям – предотвращение наводнений в условиях экологических изменений» открылся для публики во вторую годовщину самого разрушительного наводнения, произошедшего на Тайване за последние 50 лет. Наводнение было вызвано тайфуном Моракот и ознаменовало досадное поражение правительства, несмотря на предпринимаемые усилия по предотвращению бедствия. Другие наводнения, происходящие по всему миру, также сеют хаос, вызывая обеспокоенность и дискуссии о поиске лучших решений.
«Школа магии готовности к стихийным бедствиям – выставка готовности к землетрясениям» основана на вымышленной школе, Школе магии готовности к стихийным бедствиям, включающей четыре института: Понимание землетрясения, Предупреждение о землетрясении, Реагирование на стихийные бедствия и Готовность к стихийным бедствиям.
«Профилактика несчастных случаев – Путешествие на Запад» – это раздел, предназначенный для маленьких детей, в котором используется известная легенда о Трипитаке, буддийском монахе, выбранном Гуаньинь, богиней милосердия, для путешествия в Индию для поиска особого буддийского письма, которое помогло бы предотвратить катастрофы и несчастные случаи на Тайване. Трипитаку сопровождают обезьяна, речное чудовище и свинья, всем четверым было представлено магическое оружие и рассказано, как вести себя в чрезвычайной ситуации: быть смелыми, спокойными и готовым к сотрудничеству. Эти инструкции, усвоенные Трипитакой и его спутниками, использовались для преодоления многих опасностей, с которыми они столкнулись в своем путешествии. Современная версия этой легенды позволяет передать те же самые сообщения молодым посетителям в этой части выставки.
Помимо традиционных легенд о землетрясениях со всего мира и рассказа о собаках-спасателях, в этом Зале есть настенная панель, украшенная лозунгом: «Чему мы научились? Жить в гармонии с природой», написанным на разных языках. Хотя этот лозунг несет в себе важное сообщение, музей предлагает посетителю поразмышлять о его более глубоком смысле.
Наконец, в Зале реконструкции представлены достижения правительства в спасательных работах при стихийных бедствиях и общественных восстановительных работах. Презентация в этой области сравнительно сдержанна и стала платформой для продвижения достижений правительства. Вход в этот зал бесплатный, поскольку он был подарен Фондом реконструкции землетрясения. Экспонаты, посвященные 10-й годовщине землетрясения Цзи-цзи, состоят из пяти глав, в которых показано, как правительство и гражданское общество предприняли усилия по оказанию помощи при стихийных бедствиях и восстановлении.
Глава 1. Для начала дизайнер создал комнату, смоделированную как место землетрясения Цзи-цзи, чтобы интерпретировать впечатления от землетрясения.
Глава 2. Политика и правила: Правительство Тайваня подписало чрезвычайный приказ об отмене ограничений законов.
Глава 3. Переселение: Чтобы защитить людей, правительство Тайваня предложило три варианта: «временное жилье», «арендные субсидии» или «покупка государственного жилья», следовательно, люди могли выбрать один из этих опций для переселения.
Глава 4. Реконструкция: Множество энтузиастов-добровольцев участвовали в реконструкции общин и школ.
Глава 5. Размышления и перемены. После трагического землетрясения Цзи-цзи правительство решило усилить национальную осведомленность о предотвращении стихийных бедствий, совершенствовании инженерных систем и их качества с помощью законов и образования.
Таким образом, Парк не только образовывает и просвещает, давая рациональное понимание причин стихийных бедствий и способов их предотвращения, но и формирует навыки поведения в экстремальной ситуации. Интерактивный процесс помогает сделать объяснения менее сухими и углубить воздействие. А еще он учит детей посредством моделирования стихийного бедствия, быть храбрыми и подготовленными как Трипитака.
Сохраненные руины дают прямое и ощутимое представление о силе землетрясений: они служат напоминанием о возможности повторения катастрофы, о важности развития разработок в деле сейсмоустойчивости и предотвращения катастроф. Важно, что он работает с концепцией готовности к землетрясениям как частью повседневной жизни.
Музей является и местом коммеморации трагедии, дающим утешение, представляющим ролевые модели выживания и образы взаимопомощи. Музей неизбежно вызывает воспоминания о землетрясении, давая участникам новые перспективы и смысл их собственного опыта 921. Как говорит один из волонтеров музея, «Есть некоторые посетители, которые живут поблизости и часто посещают музей. Я не думаю, что музей - болезненное место для них. Это место может помочь им скорбеть и помнить прошлое. Я чувствую, что все медленно поворачивается в лучшую сторону».
Р. Тедески и Л. Кэлбоун утверждают, что объяснение и понимание катастроф – это способ переосмысления пережитого опыта[4], который способствует достижению контроля, управляемости и понятности трагических событий. Это помогает жертвам переоценивать свой опыт с более позитивной точки зрения, сосредоточенной на персональном благополучии, укреплении личного самоутверждения, проактивного и позитивного взгляда на жизнь. Воспоминания, вызванные экспозицией, помогают трансформировать травму пострадавших в силу для поддержки и помощи другим выжившим.
Группа музея в социальных сетях
[1] Clavandier G. La Mort Collective. Pour une Sociologie des Catastrophes. Paris, 2004.
[2] Цит. по: Chen C.-L. Remembering Traumatic Events: The 921 Earthquake Education Park, Taiwan // Displaced Heritage: Responses to Disaster, Trauma, and Loss. Boydell & Brewer, Boydell Press, 2014.
[3] Chou C.-S. Case Study on 921 Earthquake Museum Planning and the Community // Museology Quarterly. – 2002. – № 16 (1).
[4] Tedeschi R., Calboun L. G. Trauma and Transformation: Growing in the Aftermath of Suffering. London, 1995.