Эстония. Калласте (Красные Горы).

Согласно архивным данным, красногорская моленна (прежнее название Калласте - Красные Горы) была построена в 1802 году на средства и пожертвования прихожан. Во время гонений, в 1830-ые годы, при обыске калластеской моленной нашли и реквизировали печатное Евангелие с надписью: «Новгородской епархии монастыря Савы Вишерского пожертвовано Марфою Ивановою игумену оного же монастыря». Ранее у православных были отобраны еще две книги: «Повесть о соловецких страдальцах» и одна лицевая рукопись. Гонения никонианских властей на поборников православной веры продолжалась и в 1837 году моленная была закрыта. Но жизнь в общине продолжалась.

В феврале 1848 года рижский "епископ" Филарет сообщал рижскому губернатору Головину: «По запечатанию моленных в деревнях Красные Горы и Кольки, тамошние наставники обратили частные дома в моленные и отправляют в них богослужение по ночам. Таковые собрания бывают в д. Красные Горы в доме Савелия Кроманова, рекрутского старосты по Дерптскому уезду». В 1850 году власти обнаружили тайную моленную в ветхом деревянном домике. Дом было приказано уничтожить, а наставник Иван Иванов в апреле 1851 года был насильно присоединен к единоверию в ревельской Николаевской церкви.

С «высочайшего дозволения» храм был открыт для молитвы во времена правления царя Александра Второго. Однако свеча старой веры не угасала даже в самые трудные годы. Во все времена находились люди, радеющие за свой родной храм и защищающие истинную веру. В 1913 году на средства прихожан к моленне была пристроена колокольня и приобретен колокол. Многие староверы-поморцы отдавали в дар моленне свои иконы, книги и другие предметы храмового обихода. В этом же году община была впервые официально зарегистрирована.

С 17 по 19 июля 1928 года в Калласте работал очередной, V Съезд староверов-поморцев. На нем прозвучали доклады, посвященные насущным проблемам староверия Эстонии: «О поднятии религиозных чувств верующих» (П.П. Баранин), «О богослужении, благочинии, пении» (Ф.П. Савосткин), «Восстановление крестных ходов в торжественные праздники» (И.А. Долгошев), «Преподавание Закона Божия в школах» (Л.С. Мурников), «О праздновании школами праздников по старому стилю» (П.П. Баранин). На соборе были обсуждены канонические и текущие вопросы жизни староверов и вынесены важнейшие решения об упорядочении обрядовой стороны церковной жизни и о принятии Устава Старообрядческой Церкви Эстонии. На съезде были зачитаны приветствия от староверов Польши, Латвии и Литвы. Духовной основой единения старообрядцев Эстонии стало Евангелие, правила Святых Апостолов и Вселенских соборов, таинства крещения, брака и покаяния.

В 1998 году местные православная община принимали активное участие в праздновании 60-летия присвоения Калласте статуса города и 195-летия храма. О признании традиций православия в Причудье говорит тот факт, что впервые в независимой Эстонии поздравить староверов-поморцев с памятными датами прибыл премьер-министр страны Март Сийман. В ходе праздника старший наставник Венедикт Давыдович Сельгицкий освятил флаг города.

В настоящее время церковные службы проводит Хиония Ивановна Тихомирова.