October 7

США. Пенсильвания, г. Эри (Ири).

Сайт общины: https://www.churchoftheholytrinityeriepa.com/

История поселения староверов-поморцев на северо-востоке США относится к концу 19-ого столетия. Это были выходцы из Прибалтики, вынужденные в поисках работы уехать в Новый Свет. Волна переселенцев усилилась с первой мировой войной. По началу православные работали на шахтах Пенсильвании, но в конце 1920-ых годов наступили времена "Великой депрессии", добычи угля сократились. Многие подались в ближайшие города: Питтсбург, Ири, а так же Детройт. Город Ири на берегу одного из Великих озер Америки был в то время большим портом, где устраивались на работу многие староверы. Недалеко от побережья образовался целый "русский поселок".

Воскресная школа ок. 1920г.

В 1950-1960-е годы в наставником общины был о. Владимир Смоляков, он много делал для просвещения, в богословском плане, самих староверов и коренных жителей города. Велось издательство собственного календаря с новостными и теологическими статьями, собирались ежегодные съезды для решения насущных вопросов. В 1973 году о. Владимир отошел от дел по состоянию здоровья и благословил в духовные отцы Лаврентия Лаврентьевича Иванова. Помимо него, в духовные наставники был благословлен молодой адвокат Пимен Саймон (Соловьев), который вскоре под предлогом перевода службы на английский язык стал проповедовать старонарядное никонианство (единоверие) через присоединение к РПЦЗ. Используя юридические приемы, адвокат Пимен сумел отобрать поморскую моленную, построенную выходцами из Европы. Отец Лаврентий взял на себя нелегкое бремя объединения оставшихся в вере христиан....

о. Лаврентий Иванов во главе крестного хода.
Новая моленная.

Через небольшой отрезок времени были собраны средства на постройку новой моленной, и в 1984 году это произошло. Пожертвование собирали со всех углов США. Отец Лаврентий не только собрал вокруг себя паству, но и всегда старался объяснить смысл богослужения на английском языке, сохраняя при этом церковно-славянский в богослужении. Каждый раз он тщательно готовился к богослужению, отруки выписывал стихеры, тропари, кондаки, чтобы было легче клирошанам совершать богослужения. Порой он делал подстрочный перевод для осмысления особенно торжественных мест.

После выхода на пенсию о. Лаврентий всего себя отдал жизни прихода. Он отказался от платы за свои труды, считая, что ему достаточно и пенсии. На втором этаже его старинного дома — небольшая моленная, где собраны необходимые для подготовки богослужения книги, а также вероучительная литература. Оставшись вдовцом, о. Лаврентий свободное время проводит либо среди книг, либо в силу возможностей здоровья ухаживает за огородом. Когда не стало отца Феодора Феодоровича, о. Лаврентий стал опекать и Детройтский приход, проводил службы, совершал таинства. 21 ноября 2019 года пришла печальная весть, на 106-ом году жизни преставился о. Лаврентий.

о. Лаврентий проповедует после службы.

Современное положение общины непростое. С одной стороны, относительный достаток, с другой - современная нехристианская цивилизация. Дети в школе получают образование на английском языке, и английский становится главным языком общения. Затем дети и внуки в поисках работы разъезжаются по всей стране. К сожалению, работу в таких городах, как Ири и Детройт, найти нелегко. Таким образом, на месте остается в основном старшее поколение. Староверов по Америке тысячи, но они разъединены, разбросаны по городам и весям. Собрать их - задача не из легких. Но думать об этом необходимо.