Россия. Уржум.

Здесь, в начале XVIII века, в ссылке («под караулом») были керженские остальцы древлего благочестия «старец и старица». Неведомым образом им удалось сбежать из-под караула, случилось это 6 августа 1720 года. Уржумский подъячий тогда же сообщил о случившемся вятскому воеводе, прося его «…об споможении о сыску оных керженцев». Воевода обратился к Вятскому епископу по поводу этих беглых раскольников «…Хто ведая таких не объявят и за то учинена им будет смертная казнь».

Вероятнее всего, сбежавшие из-под стражи староверы были не единственными православными в уезде. Уже в 1784 году остальцев древлего благочестия было 16 душ, хотя это число явно было заниженным, так как староверы в то время платили двойную дань и далеко не все из них уведомляли "власти" о себе.

В 1835 году в Уржумском уезде старообрядцы проживали уже в 12 селениях (находящихся друг от друга на разном расстоянии). Общее число их в уезде было в пределах 2800 человек. По сведениям за 1909 год, в уезде проживали 12655 старообрядцев, из них большинство были «безпоповцами». Чад Церкви Христовой (поморского согласия) в уезде насчитывалось 5320 человек, федосеевцев – 4214, филипповцев – 1133 человека (из них рябиновцев – 13 человек). Поповцы в уезде в то время были представлены в основном старообрядцами австрийского согласия (707 окружников и 232 неокружники). Были у них и два "священника". Более малочисленными были староверы «спасова» согласия – 132 человека, «бегуны» («странники») – 39, «часовенного» согласия – 9 человек.

Православный храм в Уржуме. Построенный на средства купцов Шамовых. Из поколения в поколение Шамовы были активными деятелями и попечителями местной поморской общины, а в первой четверти ХХ в., когда православным разрешили строить храмы, на средства Шамовых в Уржуме был построен храм. Храм был принудительно изъят у общины, закрыт к 1930 году . Вначале здесь был спортзал, позднее – мастерские, кузница, клуб СПТУ, реставрационные мастерские. Последнее время в этом помещении размещались контора и производственные помещения похоронной службы «Ритуал». После пожара (осень 1998 года) здание пустует и разрушается.

Православная проповедь имела успех. В том же 1909 году из никонианского раскола в православие перешли 316 человек. А так же к федосеевскому – 26, к филипповскому – 15 человек.

Ныне в регионе православных около 2.000 человек.