Зачем нужно жить долго? Часть 3
Его никто не любит (любят его деньги или славу), его боятся, ему не с кем конкурировать, годы проходят, и все деньги мира с собой не заберешь (увы, как в компьютерной игре, перенести всё свое состояние на новый сервер не получится). В итоге, у человека обостряется главный экзистенциальный кризис – кризис одиночества. Он пришел в этот мир один и рискует уйти из этого мира тоже один. Есть он/она, а есть мир, который не стал «новой утробой» или всепринимающей мамой. Все эти достижения без игры с кем-либо – обнуляются. Вспомните пример из песочниц, когда приходит ребенок с кучей игрушек, которых ни у кого нет. Никому их не дает, всех задирает, от всех защищается – что он получает в итоге? Основная масса детей с таким ребенком просто не будут играть, а начнут дистанцироваться. Те, кто будут играть – будут заискивать, канючить игрушки – в итоге, сам ребенок никому не интересен, максимум всем интересны его дорогие игрушки. Как только интерес в игрушках у детей угаснет, «счастливый» обладатель всего останется в гордом одиночестве и недоумении.
Вспомните примеры богатых людей, которые кормят всех придворных, собирают балы, тусовки, закрытые kinky-пати, одним словом, пытаются купить внимание и любовь других. Или богатых людей, которые покупают фотомоделей пачками, но остаются неудовлетворенными от результата. Да ты купил «оболочку», а вот близости и интеграции нет. Более того, если ты потерял свои «игрушки», все любители балов и «лакшари» - сразу же разбегаются, как тараканы-прусаки при включении света на кухне старой квартиры.
Соответственно, "залипание" на второй ступени – тоже, по своей сути, тупиковая ветка. Но человек может потратить почти всю жизнь, чтобы дойти до своего «Олимпа», в итоге даже если он осознает, что тут тупик, у него просто тупо может не хватить времени что-то в своей жизни поменять. Вялые попытки заняться благотворительностью и меценатством не решают проблемы кардинально, ибо дистанция с миром никуда не делась. Также человек живет в постоянном страхе потерять свою «золотую клетку» и тот образ жизни, к которому он стремился.
У меня была одна клиентка из одной госструктуры, которая имела всё к 50 годам, но при этом была глубоко несчастной и никак не могла выйти из этого состояния. В её примере она даже решила спуститься на этаж ниже и отдавалась мужчинам не по «статусу», дабы хоть что-то почувствовать, но в итоге чувствовала лишь отвращение и уныние от содеянного. Муж у нее был типичным «фанатом балов», который в итоге стал изменять ей на стороне, а она не могла его отпустить и постоянно стрессовала по поводу того, что как же это так, выбрали не её, такую успешную и статусную. Опять же, если вы смотрели «Отчаянные домохозяйки» - очень похожа на персонажа «Бри Ван де Камп».
Подытоживая, мы получаем следующую конструкцию: потребность в богатстве, безопасности и превосходстве – оранжевая чакра – купцы и бизнесмены.
В отличие от крестьян, у купцов есть воля, абы что и абы с кем в норме они не будут. Более того, купцы манипулируют и направляют широкие слои населения, продавая им товары и услуги (не важно какие). Именно они всегда в тренде и занимаются тем, что позволяет им получать максимальную реализацию своих задач. Другие люди воспринимаются как средства достижения целей, но никак не сами цели (это является ключевой проблемой, создающей депрессию достижения и пресыщения). Такие люди лучше всех знают, что такое пик гедонизма, и реализуют свой дофамин только через достижение самых «топовых» позиций. Но дофамин беспощаден, даже если ты купил VIP-тариф.
Что же делать, чтобы не попасть в такую ..опу?
Пойти выше по ступеньке. А что там у нас на третьей ступеньке? Правильно – там блок общения, доверия, дружбы, общих интересов. У тебя есть что поесть и где спать, ты имеешь достаток и уверенность в завтрашнем дне, ты занимаешь определенный социальный статус и уважение. И вдруг ты видишь, что вокруг тебя есть другие люди, которые на тебя в чем-то похожи, в чем-то они совсем другие, но они ИНТЕРЕСНЫЕ. Общение с ними тебе приятнее, чем выпить элитного «вискарика», и не важно, общаетесь вы с человеком в VIP-ложе отеля «Континенталь» или сидите возле «Шаурмишной Алика» на Малой Арнаутской в Туево-Кукуево. Тебе интересен сам человек, его мысли, реакции, чувства, темперамент - внешняя атрибутика отходит на задний план.
Через этих людей ты видишь себя на разных этапах своей жизни или видишь, кем ты можешь стать или не стать, и ты знаешь, что можешь повернуться к этим людям спиной и быть уверенным, что тылы будут прикрыты.
Это общение равных, по сути, это состояние «братской любви» по Эриху Фромму. Даже если кто-то зарабатывает больше, у кого-то проблемы или кто-то до сих пор не замужем, без детей или член всего 5см в удивленно-возбужденном состоянии – это не имеет значения. Никто не меряется квартирами, машинами или личным газоном с вертолетной площадкой. Люди равны, потому что все они люди и они друг другу интересны. Собственно, тут тесно завязана тема дружбы. Кто такой друг? По сути – это человек, которого ты принимаешь безусловно таким, какой он есть, не пытаясь его менять и при этом сохраняешь себя таким, каким ты являешься в моменте, не пытаясь подстроиться под другого человека. По сути – это любовь, только без эротического подтекста (с друзьями надо дружить, а не иметь их).
То есть общение на третьей ступени пирамиды лишено корыстного интереса. Люди заинтересованы друг в друге именно потому, что они люди, которые просто интересны друг другу, а не потому, что с них что-то можно получить (полезные контакты, нужные связи и др.). Если человек проработал третью ступеньку, ему даже в голову не придет кого-то использовать для того, чтобы что-то получить или за счет кого-то утвердиться. Кто таким страдает, прорабатывают вторую ступень, не более того.
Уважение в человеке - человека!
Теперь разберем минимальную реализацию потребностей данной ступени "Общение, доверие и умение дружить" и переудовлетворение потребностей.
🔵 Минимальная реализация, как правило, - это интроверты, которые вдруг нашли человека, с которым им менее тревожно, чем с другими людьми. Часто этот сценарий обыгрывается в фильмах, где угрюмые закрытые люди преодолевают свой страх и начинают дружить с главным героем (часто это дети или такие же замкнутые граждане). Можно как пример взять фильм «Чебурашка», где Гармаш играл смотрителя парка, у него практически не было друзей, за исключением Добронравова, с которым тот играл в шахматы.
И тут появился Чебурашка, с которым Гармаш научился дружить. То есть возникает доверие, общение и даже дружба, однако объекты дружбы выбираются «странные», либо коммуникация формируется по какой-то узкой теме (шахматы в «Чебурашке», созерцание звезд в «Ежике в тумане» и др.). Бывает так, что интроверты ничего о себе не рассказывают, но являются уникальными слушателями и им доверяют всё, что только можно и нельзя. В итоге, со стороны может показаться, что сидят два человека, где один ведет монолог, а другой задумчиво кивает, смотря куда-то в сторону.
🟠 Средняя реализация – это уже не только дружба, но и возможность ведения профессии, связанной с доверием и дружбой. Коучи, психологи, священники, сектанты, гейши (в оригинале там коммуникация чаще всего без сексуального подтекста), мотивационные ораторы и др. То есть люди, которые открыты миру, им доверяют, а в рамках профессии они могут помочь другим людям с меньшим уровнем раскачки третьей ступеньки пройти эту раскачку быстрее (теперь вы знаете, чем занимаются коучи).
🔴 Перереализация – это вариант Иешуа Га-Ноцри. Все люди добрые, все люди братья, все заслуживают любви и доверия. Как правило, здесь человек выходит за границы себя и ему весь человеческий мир важнее, чем он сам. Такой человек готов погибнуть за счастье других людей. Ну или странный пример Гренуя из произведения Патрика Зюскинда «Парфюмер», где он создал идеальный парфюм, после чего толпа на площади разорвала его на части от бесконтрольной любви к этому совершенному запаху (хотя наверно этот пример чуть про другое). При перереализации ты выключаешь все защитные механизмы перед человеческим миром и видишь во всех людях самое лучшее.
Проблема в том, что не все люди хотят, чтобы их так видели. Кто-то до этого реально не дозрел и может очень разозлиться, что чаще всего заканчивается тем, что этот кто-то «доказывает перереализованному», что он заблуждается, всеми подручными методами, включая лишение его жизни. И да, после смерти «Иешуа» у убийцы может наступить кризис, и он трансформируется, сделает скачок по «лестнице Маслоу», но при этом кто-то будет уже мертв и этого никогда не увидит.
Наверно, тут много от Достоевского, хоть я и не очень люблю тягучий слог «мастера». Идея жертвы себя во имя человеческого счастья, во имя справедливости или доброты. Минусом такой модели поведения является повышенная вероятность того, что на тебе закончится твой род, и ты будешь жить только в сердцах тех, кто тебя помнит или тех, на кого ты успел/а повлиять. Философский вопрос, ответ на который может быть найден только в момент самого кризиса, когда происходит момент выбора, и человек показывает себе и миру, кто он на самом деле и какие у него программы "зашиты" в голове.
Сюда же можно отнести различные благотворительные организации, религиозные миссии в страны третьего мира, а также хорошим примером может быть фильм с Уиллом Смитом – «Семь жизней», где главный герой просто отдал себя в прямом смысле этого слова (не буду спойлерить, если не смотрели). На этих примерах показано, как перестают быть важными первые две ступеньки. Человек готов жертвовать своей личной жизнью (врачи, спасатели), сном, здоровьем, едой, достатком и всеми благами цивилизации – он просто хочет помочь «бедным детям Танзании».
Не секрет, что такими людьми могут пользоваться другие люди, которые не залипли на 3-ей ступени. Если вы смотрели фильм «Всегда говори Да», я думаю, вы понимаете, про что я говорю. Вроде обзор понятен, пишите свои вопросы, подискутируем. Начиная с 3-ей ступеньки Маслоу, начинаются особо острые темы, так сказать. Первые две ступени более простые и понятные.
