В ЧЕМ ОТЛИЧИЕ ПРОСМОТРА УРОКОВ ОТ ЧТЕНИЯ КНИГ?
Если говорить о текстах, то изучение истории оказывается более эффективным при чтении книг. Многие исследования подтверждают этот вывод. При этом, просмотры уроков, если они составлены живо и профессионально, нередко могут казаться более интересными, чем текст, поэтому сегодня часто используются технологии, т.е. видео-уроки, подкасты. Например, рекомендуется просмотреть передачу вместо чтения статьи одного и того же автора. Если при чтении мозг активно работает и тратит на это много энергии, то просмотр передачи, урока помогает ему отдохнуть, к тому же, визуальные воспоминания самые сильные. Мы экономим время и силы, получая удовольствие от новой информации. Это особенно ценно в современном мире.
ЧТО ВАЖНО ЗНАТЬ ОБ ИМАМЕ ШАМИЛЕ ЛЮБИТЕЛЯМ ИСТОРИИ С НУЛЯ?
Мы знаем Шамиля как храброго воина, полководца, религиозного деятеля, однако значимость этой исторической фигуры заключается не только в этом. Он являлся основателем уникального для того времени государственного образования на Кавказе, которое было гораздо современнее и прогрессивнее в философии обеспечения жизни людей, чем многое из того, что окружало тогда имама и его имамат. Его реформы способствовали объединению горских общин, формированию общекавказского самосознания, утверждению государственности, порядка и права. Поистине, он был человеком государственного мышления.Историческую память необходимо выстраивать на оптимистических и героических примерах. И, что не менее важно, на вещах нефальшивых, истинных, без пафоса. Все это...
ПУТЬ ИМАМА ШАМИЛЯ. ОТ ЦИФР ДО ПОСЛЕДНИХ ФАКТОВ. ПОЛНАЯ ИЕРАРХИЯ СОБЫТИЙ С ДАТАМИ.
Если проследить путь имама Шамиля через даты, цифры и факты, то представляется удивительная картина. Рожденный в конце XVIII в. в небольшом селении Гимры, прожив долгую насыщенную событиями жизнь, прославившийся далеко за пределами Кавказа, России, он закончил свой бренный путь в возрасте 74 лет и был похоронен в священном городе Медине. Когда в октябре 1859 г. Шамиля пригласили посетить Императорскую публичную библиотеку в Санкт-Петербурге, ему были показаны книги на 22 языках, написанные о нем, изданные в разное время на русском, английском, шведском, датском, немецком, польском, венгерском, французском, голландском, итальянском, латышском и других языках. У имама было 19 тяжелых ран на теле, в 37 лет он был избран имамом Дагестана...
КАК СТРУКТУРНО ПОТРЕБЛЯТЬ И УСВАИВАТЬ ИСТОРИЮ НЕ ИСПЫТЫВАЯ СКУКИ?
Историческое сознание подавляющего большинства представляет собой сложное переплетение отрывочных научных знаний, наивных представлений и оценок, традиций и обычаев, не упорядоченных в хронологическом отношении, связанных с отдельными эпизодами в истории, часто субъективных. Не каждый может или хочет обращаться к трудам мэтров исторической науки. Возвращение к собственным истокам через подлинное историческое познание, но без академической скуки, должны выполнять литературные произведения, обращенные к страницам истории. История существует у любого народа только тогда, когда о ней написано увлекательно.
С КАКИМИ ИЗВЕСТНЫМИ ЛИЧНОСТЯМИ БЫЛ ЗНАКОМ ИМАМ ШАМИЛЬ?
За свою долгую жизнь, наполненную взлетами и падениями, Шамиль общался, был знаком с целым рядом историческихдеятелей: монархами, учеными, военным деятелями, писателями и др.
ЧТО ВАЖНО ЗНАТЬ ОБ ИМАМЕ ШАМИЛЕ ЛЮБИТЕЛЯМ ИСТОРИИ С НУЛЯ?
Мы знаем Шамиля как храброго воина, полководца, религиозного деятеля, однако значимость этой исторической фигуры заключается не только в этом. Он являлся основателем уникального для того времени государственного образования на Кавказе, которое было гораздо современнее и прогрессивнее в философии обеспечения жизни людей, чем многое из того, что окружало тогда имама и его имамат. Его реформы способствовали объединению горских общин, формированию общекавказского самосознания, утверждению государственности, порядка и права. Поистине, он был человеком государственного мышления.
ЧТО ВАЖНО ЗНАТЬ ОБ ИМАМЕ ШАМИЛЕ ЛЮБИТЕЛЯМ ИСТОРИИ С НУЛЯ?
Мы знаем Шамиля как храброго воина, полководца, религиозного деятеля, однако значимость этой исторической фигуры заключается не только в этом. Он являлся основателем уникального для того времени государственного образования на Кавказе, которое было гораздо современнее и прогрессивнее в философии обеспечения жизни людей, чем многое из того, что окружало тогда имама и его имамат. Его реформы способствовали объединению горских общин, формированию общекавказского самосознания, утверждению государственности, порядка и права. Поистине, он был человеком государственного мышления.
КТО ОН, ИМАМ ШАМИЛЬ. И С ЧЕГО НАЧИНАЛАСЬ ЕГО ИСТОРИЯ?
Чем крупнее историческая личность, тем она многогранней для восприятия, труднообъяснима из-за деяний, не вписывающихся в обычные этические сентенции. Смысл личности, достойной зваться исторической в том, что «она повторяеется в каждом новом поколении, но участвует в его жизнебытии не как гость издалека, а как непосредственный учитель жизни». В 1834 г. имамом Дагестана был избран Шамиль (1797–1871), житель селения Гимры, который развил успехи своих предшественников имамов. С этого момента началась героическая 25-летняя борьба народов Северного Кавказа под руководством Шамиля против одной из мировых империй. Шамиль всколыхнул человечество, оставил ярчайший след в его памяти, дал богатейший материал для писателей, поэтов, драматургов...