Этапы формирования сознания. Часть 1

Человеческая жизнь определяется изменчивостью сознания, которое может быть открытым или закрытым. В молодости сознание склонно к раскрытию, в старости - к закрытию, а смерть представляет окончательное закрытие.

Однако, человек может отклоняться от обыденного состояния сознания и достигать запредельных уровней раскрытия и закрытия. В определенных условиях, вхождение в запредельное состояние может вызывать различные качества. Утраченное можно принять и осмыслить, двигаясь вперед к следующей фазе жизни.

Внешний вид и поведение человека определяют его характер, который в свою очередь отражается внутри и становится основой для эмоций. Характеры раскрытия и закрытия сохраняются и выражаются через эмоции и агрессивность. Эмоции раскрытия, такие как любовь и счастье, не имеют причины, в то время как эмоции закрытия, такие как покой и удовольствие, зависят от насыщения.

Духовность требует проецирования чистых качеств на реальный мир и в пользу жизни. Самосознание возникает, когда человек отвлекается от конкретных переживаний и осознает свои внутренние и внешние миры.

Интеллект играет важную роль в установлении связи между ними.

Три типа людей - разворачивающие себя, жизнеобеспечивающие и систематизирующие - имеют различные характеры и влияют на общество и окружающих. Успехи и достижения могут подтверждать человеческую состоятельность, но занижение своих возможностей может вызвать неуверенность и страх, и привести к деструктивным последствиям для здоровья.

Уровень достаточности зависит от предыдущих достижений. Потери и падения после успехов могут вызывать уныние и страхи. Люди, потерявшие устойчивость, ищут поддержку в религии и молитвах прощения. Однако стремление к восстановлению устойчивости может привести к деструкции, а истинный путь к духовности лежит в пересмотре своих потребностей.

Коллапс и опустошение психики являются тяжелыми формами потерь. Духовность может быть обнаружена через новые опыты и погружение внутрь для любознательных людей. Религиозность может быть предтечей духовности, особенно у тех, кто склонен к обобщениям и глобализму. Упражнение в реализации понятия Бога может привести к догматизму или перерождению. Если Бог присутствует в каждом, то нет иерархии или разделения на духовное и бездуховное. Религиозность развивается из предыдущей фазы обоснований и проявляется при прогрессировании.

Появление веры является симптомом перерождения. Перерождение - это второе рождение после закрытия. Естественное перерождение наблюдается у святых и вытекает из религиозности. Оно включает качества второй ступени духовности и приводит к сбрасыванию иерархии, защитных реакций и чувства сохранения. Духовность принадлежит святым и тренирующимся в йоге.

Важно обратить внимание на свои непосредственные побуждения и определить диапазон своего сознания. Наблюдая за собой и другими, можно определить их характер с позиций раскрытия и закрытия. Вспоминая свои состояния, можно оценить характер Природы. Все фазы человека прекрасны, но зачастую люди приписывают себе определенные свойства, которые не соответствуют их фактическому состоянию. Важно вспоминать о непосредственном и его беспритязательности.