Гей*- ниггеры-эзотерические масоны-вуду-гностики-телемиты или франко-гаитянская гностическая преемственность
Автор публикует статью в сугубо ознакомительных целях, осуждает ЛГБТ*[запрещенная в РФ экстремистская организация] и не ставит себе целью возбудить межнациональную ненависть, а также не ставит целью оскорбить чувства верующих. И нет, это не система взглядов администратора, я как минимум не гей* и не телемит.
Это весьма древняя история Священного Кельтского Ордена Храма [Holy Celtic Order of the Temple], но полностью пересказывать её не буду, затронув лишь часть их лора, в частности связанного с Гаити и Вуду.
Вкратце, существует такой Орден, как "Священный Кельтский Орден Храма". Традиция этого Ордена является либерально-католической и предлагает либерально-католический путь к эзотерическому знанию и мистическому опыту. И весьма и весьма либеральный, о чём мы поговорим далее.
Жил когда-то такой человек, как Люсьен-Франсуа Жан-Мейн. Он родился 11 января 1869 года в городе Леоган и был сыном президента Гаити. Неудивительно, что он был чернокожим, а чернокожие на Гаити исповедуют свою версию Вуду.
Далее цитирую с масонского сайта:
15 августа 1899 года в Париже он был посвящен в «Гностическую и Каббалистическую церковь Мемфис-Мицраим» испанским епископом Полем-Пьером де Маррага (Орфеем VI). Маррага, в свою очередь, получил посвящение 2 февраля 1860 года от Мануэля Лопес де Бриона («Орфея V», который с 1875 года носил титул епископа Гностической церкви альбигойцев).
В 1910 году известный оккультист Папюс (Жерар Анкосс) назначил Жан-Мейна Национальным Иерофантом Гаити и Французской Индии. С 1919 года Жан-Мейн жил в Испании, где в 1921 году стал Иерофантом всех латиноязычных стран. Под его руководством работали раздельные «Гностический и Эзотерический Орден Мицраима» и «Гностический и Эзотерический Орден Мемфиса», сохраняя определенную автономию в рамках организации Мемфис-Мицраим.
Люсьен-Франсуа Жан-Мейн был заметной фигурой в гаитянской мистической традиции. Он основал Орден Восточных Тамплиеров (О.Т.О.А.) на Гаити в 1921 году, который сочетал древние посвятительные традиции Запада с гаитянской метафизикой. Жан-Мейн активно внедрял элементы гностического вуду в свои обряды, включавшие такие практики, как говорение на языках и призывание ангелов. Кроме того, Жан-Мейн возглавлял Неопифагорейскую гностическую церковь. Его деятельность оказала значительное влияние на развитие мистических практик и вуду в рамках основанного им ордена О.Т.О.А. и в более широком контексте гаитянской метафизической традиции и западного эзотеризма. Люсьен-Франсуа Жан-Мейн скончался 30 апреля 1960 года в Бостоне, США, оставив после себя заметный след в истории эзотерических и мистических течений XX века.
Да-да, нигга буквально был посвящен в эзотерическое масонство, а потом "увёз" знания на Гаити, где смешал их с местной религией, что по итогу вылилось в "гностическое Вуду".
Помимо O.T.O.A существует [до сих пор] и иная организация, La Couleuvre Noire (Чёрная Змея) — независимый орден, основанный в 1922 году и тесно сотрудничающий с OTOA. Он посвящён практике продвинутых техник гностического вуду, системы «афро-атлантической магии». Сегодня Кортни Уиллис (Тау Огдоаде-Орфей VIII) является Иерофантом и Верховным Великим Мастером Абсолюта (SGMA) LCN, а также SGMA OTOA. Майкл Бертье (Тау Огдоаде-Орфей IV) — Великим Хранителем LCN и Иерофантом OTOA.
Так при чём тут гомосексуализм?*
Далее перевожу с сайта того эпичного "Кельтского Ордена Храма":
Священный Кельтский Орден Храма гордится тем, что имеет несколько линий апостольской и инициатической преемственности, начиная с епископов Люсьена-Франсуа Жан-Мэна и его сына, Гектора-Франсуа Жан-Мэна. Согласно нашей инициатической традиции, семья епископа Люсьена имела давние масонские связи, будучи рабами на плантации на Гаити, принадлежавшей основателю масонства и мартинезизма Мартинесу де Паскуалесу. Кроме того, как и почти все гаитяне, семья Жан-Мэна имела давние связи с вуду, где оба епископа, как и их предки, были посвященными унганами. Папа Гектор, опираясь на Змеиный гностический фундамент Церковной ревизии 1921 года Древнего и Изначального Устава Мемфиса-Мицраима (APRM+M), ввел некоторые факультативные гомоэротические магические практики в Ordo Templi Orientis Antiqua, основанный его отцом.
Я просто напомню, что "согласно опросу Гэллапа, в 2016 году 4,6% чернокожих или афроамериканцев идентифицировали себя как ЛГБТ*, в то время как общая доля взрослых американцев во всех этнических группах, идентифицирующих себя как ЛГБТ*, составляла 4,1% в 2016 году. Афроамериканцы чаще идентифицируют себя как лесбиянки**, геи**, бисексуалы** или трансгендеры**, чем любая другая расовая или этническая группа в Соединенных Штатах".
А при чём тут телема?
Продолжателем идей "гностического вуду" был Майкл Бертье, американский оккультист , известный своей книгой "Voudon Gnostic Workbook" (1988), 615-страничным сборником различных оккультных уроков и исследовательских работ, охватывающих такие подвиды, как вуду, неопифагореизм, телема и гностицизм.
Бертье родился в Сиэтле, штат Вашингтон, 18 января 1935 года. Его отец был капитаном торгового флота, а мать — видной теософкой. Бертье служил епископальным священником в районе Сиэтла, прежде чем отправиться на Гаити в 1964 году.
Собственно, на Гаити он и был посвящен в гаитянское Вуду.
В 1966 году он поселился в Чикаго, где основал (среди прочих организаций) Неопифагорейскую гностическую церковь. На интерпретацию вуду Бертье сильное влияние оказал мартинизм — франкоязычное оккультное общество, претендовавшее на наследие учений Луи-Клода де Сен-Мартена, хотя закономерность и само существование такой связи подвергались сомнению и которое утвердилось на Гаити в XVIII веке.
Вот такая вот длинная масонская история.
Что там по практикам?
На фото выше: алтарь, установленный для посвящения 3-его градуса с традиционными веве вуду и изображениями святых.
Изображения слева вверху: Святой Себастьян (покровитель Мастера), статуэтка Святого Экспедитуса (Лоа – Гуэде Ниббо), веве Папы Легбы с символами четырёх Лоа по сторонам света: Гуэде Ниббо, Симби, Дамбала, Огу Фер. Святой Иосиф – Папа Локо (личный Лоа посвящённого), Святой Андрей (Лоа – Симби), Святой Патрик (Лоа – Дамбала), Святой Георгий (Лоа – Огу Фер), в центре – Святой Лазарь (Лоа – Папа Легба).
«Эти святые — не просто маски для Лоа, они полностью отождествились с ними. Призывать одного — значит призывать другого». (Tau Palamas)
[...] *запрещенная в РФ экстремистская организация **осуждаемые автором экстремисты