
С разрешения автора, на которого оставляю ссылку собираю его лонгрид из нескольких постов в одну статью.

В системе «Истинного гримуара» Астарот — один из трех верховных духов, разделяющий власть с Люцифером и Бельзебутом. Люцифер правит Европой, Бельзебут — Африкой, а Астарот — обеими Америками. В «традиционных» системах демонологии Астарот часто предстает в мужском облике. Это обстоятельство мы рассмотрим позже, а пока что примем положение о том, что Астарот — дух женского пола, подобный, если не тождественный, языческой богине ханаанитян и других народов, известной под именем «Астарта» и тесно связанной с Венерой и Луной.

Перевод статьи - https://digitalambler.com/2017/09/10/on-the-arbatels-seal-of-secrets/

Жан Дорес называет «Видение Эра» «самым настоящим апокалипсисом» в терминологическом смысле этого слова. Апокалипсис как жанр — это род откровения, в котором человек, тем или иным способом достигший необходимого состояния, получает от богов, ангелов или духов информацию эсхатологического характера и сведения о топографии иного мира.

Одиннадцатую песнь «Одиссеи» Корнелий Агриппа называл «Гомеровой некромантией». В гримуаре «Арбатель магни» (афоризм 48) эта песнь упоминается под названием «Психагогия», и утверждается, что своими познаниями Гомер обязан духам. Почтенные современные авторы образно именуют 11-ю песнь «Одиссеи» «книгой мертвых». Вне сомнения, это самое древнее и самое авторитетное описание некромантических процедур во всей античной литературе. Многие черты сближают его с другими известными рассказами о некромантических ритуалах, хотя отраженные в нем представления о тенях умерших весьма своеобразны. Несмотря на то, что Гомер сильно преуменьшает возможности духов и не упоминает в их числе ни одного мага, в его описании, безусловно, содержатся элементы...
После всего сказанного становится очевидной важность для мага вопроса о пище. Идеал, к которому он должен стремиться, это предоставить в распоряжение воли наибольшее количество нервной силы. Признак, удостоверяющий, что в распоряжении воли имеется достаточное количество нервной силы, носит название «свободы духа».

Некоторые курения или ароматы, соответствующие звездам, обладают великой силой, дающей возможность получить небесные дары в лучах соответствующих звезд, поскольку они осуществляют свое действие в воздухе посредством дыхания, что подвержено воздействию всякого вида паров, а также влияют на подвижность воздуха, изменяя его согласно качествам созвездий, имеющих силу в данное время (день), быстро проникая в наши легкие и жизненные пути, таким образом чудесно придавая нам аналогичные качества; по этой причине курения часто используются теми, кто занимается предсказаниями, поскольку они влияют на их воображение, что, благодаря действию определенных божеств, делает способными воспринять их влияние.

Чрезвычайно важная статья, пожалуй, публикующаяся в первый раз в интернете на русском языке именно в таком виде. Это отрывок из книги "Орфизм - Теософия древних греков" Джорджа Р.С Мида, что в свою очередь ссылался на труды труды Томаса Тэйлера.

«Морской Юпитер» (см. схему орфической теогонии) – это отражение Океана, «разделяющего божества», которое остается с Отцом Небом, когда Сатурн и остальные восстают против него. Как мы уже объясняли, боги очень часто имеют аспекты, выраженные на всех планах. Так, мы знаем, что в подлунной сфере «Небо ограничивает, Земля утверждает, а Океан приводит в движение все образовавшееся потомство». В этом заключается причина того, почему Нептун находится между Зевсом и Плутоном: в середине, а не по краям. Царство Нептуна простирается до подлунных сфер, более низких, чем принадлежащие Гадесу (Аду), или Плутону.

Пишу эту статью после обращения к Ориенсу. Не после инвокации, а конкретно обращения, т.к намоленность к столь благому духу высокой иерархии будет полезна для последующих инвокаций его подчиненных.