А действительно ли славяне пресекали смешение? 

Предисловие: Хоть с родноверами не контактирую давненько, но недавно наткнулся у Велигора на такой вот вопрос-ответ:

Вопрос №131: здравы будьте. Как древние славяне относились к межрасовым бракам, например с финно-уграми и азиатами? Спасибо

Ответ: Не очень хорошо, мягко говоря. Об этом см. книгу Серякова «Дажьбог, прародитель славян» 2012-го года, стр. 405-408, а также статью Озара Ворона «Раса и этнос в былинах (https://www.perunica.ru/ozar/1398-rasa-i-yetnos-v-bylinax.html)».

Лично меня данный ответ позабавил. Сам Велигор привёл ссылки "на былины и баллады", но для меня, как для человека, который увлекается раннеславянским этногенезом этот ответ скорее является проекцией Озара Ворона своих национал-социалистических взглядов на раннеславянскую историю

Газету "Русский взгляд", за распространение которой ФСБ возбудило против фашистов уголовное дело по 282-й статье - "Разжигание межнациональной розни". Суд признал виновным одного из лидеров ижевских фашистов Льва Прозорова. Его амнистировали в тот же день, приняв во внимание "деятельное раскаяние". Этой истории аспиранту Прозорову оказалось достаточно, чтобы отказаться от демонстрации фашистских взглядов и объявить себя "неоязычником".

По политическим взглядом Прозоров считает себя национал-социалистом, по вероисповеданию — «родновером». В интервью определяет своё становление в данной среде следующим образом:

Владимир: Озар, вы позиционируете себя как националист и родновер. Что для вас родноверие: увлечение, дань традициям или жизненное кредо?

Озар: Скорее жизненное кредо. Моя жизнь, собственно говоря. Я сначала обратился к русской традиции, и уже через неё к национализму пришёл с помощью Доброслава.

В.: А что стало для вас поворотной точкой, что определило ваше мировоззрение?

О.: Знаете, очень трудно сказать, что определило моё мировоззрение. Вот в политическом плане, как я уже сказал, моё мировоззрение определила встреча с Доброславом. А в отношении родноверия я даже не могу назвать поворотной точки. Это то, чем я интересовался, чем я увлекался, чем я жил с раннего детства... В отношении политических убеждений – безусловно, Доброслав, 1992 год, праздник Купалы. В отношении веры – я как-то с этим вырос.

Источник: https://artem-ivanov-25.livejournal.com/5701.html

Кстати, возвращаясь к вопросу читателя Велигора - сам Озар на четверть [по другим источникам наполовину] удмурт. Таким образом мнение озара может быть политически ангажированным, а в перевирании фактов его обвиняли коллеги-историки ещё при жизни.

Закончим с предисловием, перейдём к фактологической части

Славяне до Аварского Ига

В работе «О происхождении германцев и местоположении Гер­мании» Публий Корнелий Тацит (55 — 120 н.э.) также говорит о венедах, но при этом затрудняется, к каким племенам их отнес­ти: «Отнести ли певкинов, венедов и феннов к германцам или сарматам, право, не знаю, хотя певкины, которых некоторые называют бастарнами, речью, образом жизни, оседлостью и жи­лищами повторяют германцев. Неопрятность у всех, праздность и косность среди знати. Из-за смешанных браков их облик стано­вится все безобразнее, и они приобретают черты сарматов. Вене­ды переняли многое из их нравов, ибо ради грабежа рыщут по лесам и горам, какие только ни существуют между певкинами и феннами. Однако, их, скорее, можно причислить к германцам, потому что они сооружают себе дома, носят щиты и передвига­ются пешими, и притом с большой быстротой; все это отмеже­вывает их от сарматов, проводящих всю жизнь в повозке и на коне».

Бастараны, как бы их не хотели отнести к кельтам или германцев, являлись носителями махровой праславянской Зарубинецкой культуры.

Здесь мы видим римские упоминания о смешанных браках с сарматами и "обезображивании" облика зарубинцев, что приобретают черты сарматов.

Этому не стоит удивляться, потому что ранние славяне - очень смешанный народ.

Это раскладка вероятного праславянина на одном из генетических калькуляторов.
Baltic_BA - балтийский бронзовый век, поморская культура. Это предки славян и балтов, от которых они получили свой язык, при том доминирующий.

Velika_Gruda - палеобалканский компонент, связанный с фракийцами. Ранние славяне ассимилировали фракийцев, выходцев из Дакии, что создали культуру карпатских курганов, далее влившуюся в праславянскую пражскую культуру.

Nordic_LNBA - компонент скандинавского бронзового века, этнический маркер германцев, готов и вандалов, которых славяне активно ассимилировали.

Steppe_MLBA - индо-иранский компонент, вероятно от Тацитовских "сарматов" и скифов.

Uralic - азиатский уральский компонент, связанный с предками финно-угорских народов, до 2.5% присутствует у всех славян в разной степени, однако на севере России и в Верхневолжье его больше, о чём мы далее и поговорим.

В общем славяне - изначально смешанный народ, который отпочковался от братьев-балтов путём смешения с соседями.

Славяне в аварский период

А вот теперь поговорим об азиатах. Славяне мешались с аварами двумя методами:

1. Ранний этап - насильственный. Франкский хронист VII в. Фредегар добавляет, что авары «каждый год приходили зимовать к славянам, брали жён славян и дочерей их к себе на ложе…».
2. Поздний этап - добровольный, ради статуса. Об этом мы сейчас поговорим.

Перед вами карта гаплотипов аварских образцов гуннского, раннего и среднего периода. Как видим, преобладают азиатские гаплотипы, однако в их состав уже вклиниваются европейцы.

А вот и карта позднего периода. Что мы видим? Загнанные в самом начале и замучаные аварами славяне [большая часть R1a линий] начали становиться аварской элитой.

Действительно, на поздних стадиях жизни Аварского Каганата можно лицезреть симбиоз аваров со славянами, которых авары традиционно использовали, как пушечное мясо в войнах с Византией.

По всей видимости славянские вожди, чтобы повысить социальный статус в Каганате брали в жёны дочерей знатных аваров, чья верхушка оставалась монголоидной. Венгерские археологи определяют аваров как европеоидов (в большинстве) и отмечают, что маленькая прослойка, судя по всему — господствующая, сохраняла ярко выраженный монголоидный тип, такой, как у современных бурят и монголов (Тунгиды).

Славяне - колонисты восточной Европы

Тут мы будем говорить про север России, где славяне столкнулись с финно-угорскими племенами. Хоть они к тому времени уже не были азиатами, впитав балтийский, иранский и германский компонент, в вопросе фигурировали "финно-угры".

Колонизация севера шла двумя потоками — из новгородского Приильменья и из ростово-суздальского Волго-Окского междуречья. В XI—XII веках основной поток восточнославянского переселения на север шёл из новгородских земель в пределы современной Карелии и бассейн среднего и нижнего течения Северной Двины.

Выборка от самых северных популяций [Лешуконский] до самых южных [Красноборский, бывш. Вологдоская губерния, географически близко к Сольвычегде, Яренской земле и Устюгской земле].

Чем севернее тем меньше славянского вклада, который тут выявляется по компоненту Velica_Gruda_tumulus, т.к Baltic_BA может быть местного происхождения. В Лешуконском он буквально отсутствует.

Больше всего Velica_Gruda_tumulus у красноборской выборки, что южнее, где субстратный компонент оказался меньше, нежели у северных поморских групп, однако "финской" примеси у всех выборок очень много.

Для сравнения вот расклад современных финнов Финляндии:

Из этого можно сделать вывод, что часть северных славяноязычных популяций обгоняет балтийских финнов по наличию "прауральского" компонента.

Тут три выборки - ярославльская, унженско-ветлужская, а также костромская.

По обилию компонента Velica_Gruda_tumulus можно сделать вывод о большем вкладе славянских популяций в "низовцев" по сравнению с поморами и вологжанами, однако часть этого компонента могла быть получена местным населением от ассимиляции пришлых славян в дорусский период [Именьковская культура].

Однако финский субстрат весьма хорошо проглядывается [Uralic] у всех выборок, более того, на Унже он достигает рекордных 7%. В целом вклад финнов в "низовские" популяции равен 1/5 ~ 1.4 > от общего генофонда.

Станислав Васильев из костромского генетического проекта на Gedmatch писал, что число протестированных достигло уже 195 человек. Процитируем:

Финский субстрат [...] представлен не только мерянами, но и карело-ижорцами, чудью, что пришли по Волге с Запада и из Вологды с Севера. Примечательно, что вклад мери немного меньше, чем вклад западных финнов.

Финно-угорский субстрат хорошо проглядывается во всех северорусских популяциях с дихотомией "чем севернее - тем больше". В некоторых случаях [северные группы поморов] можно говорить о мизерном [почти нулевом] вкладе пришлых славян в местный генофонд.

Вывод:

Аргументы Озара Ворона идеологически окрашены исходя из национал-социалистической позиции автора. Что же о Серякове М.Л, его выводы также оспоримы на примере приведенных исторических и генетических фактов.

Славяне изначально будучи смешанным народом по мере продвижения смешивались с соседями на местах, включая патрилинейное смешение [до 45% N1c линий на Севере].