Что общего между йогой, веганством, марафонами и чувством вины за лишний кусок хлеба?
Недавно я наткнулась на исследование с броским названием: "Body and Fitness-related Shame Helps Explain the Association Between Internalized Weight Bias and Orthorexia Symptoms among North American Female Yoga Professionals".
Если перевести с академического на человеческий: у женщин, преподающих йогу, довольно часто встречаются симптомы орторексии — патологической одержимости «правильным питанием». И во многом это связано со стыдом за тело, за вес и с внутренней предвзятостью по отношению к полноте.
Название всколыхнуло во мне опыт работы с веганами и вегетарианцами, среди которых часто встречались люди, занимающиеся видами спорта, требующими особой выносливости. Марафоны, триатлон. То есть, знаете, звучит как стремление к самопреодолению, граничащее с самонаказанием - как питанием, так и изнурительными тренировками.
Я начала копать глубже. И нашла подтверждение: в научной литературе действительно описана связь между растительным питанием, занятиями спортом на выносливость и симптомами орторексии. Но — и это важно — причина не в самом спорте или в самой еде. Причина — в том, зачем человек это делает.
За красивыми практиками часто прячутся внутренние конфликты. Вот лишь некоторые психологические механизмы, которые могут стоять за, казалось бы, осознанными и полезными практиками.
1. Потребность в контроле
Когда человек чувствует, что многое в жизни нестабильно (эмоции, отношения, работа, самооценка, окружающая обстановка) — тело, еда и тренировки становятся якорем, "островком безопасности". Контроль рациона и выносливость в спорте дают ощущение порядка и «правильности», иллюзию силы, иллюзию управления собой и своей жизнью, иллюзию, что ты "справляешься". Особенно когда внутри хаос, тревога, боль или неуверенность.
2. Перфекционизм
Многие марафонцы и приверженцы строгих диет — перфекционисты: у них высокая планка к себе, желание всё делать "на максимум". В этом контексте растительное питание может восприниматься как «более правильное» или "более чисто" решение, особенно если его подкрепляют моральные установки (экология, здоровье, духовность). Это даёт чувство самоутверждения, ощущение, что я "лучше"/"выше"/"осознаннее", снижение тревоги через следование правилам
3. Идентичность и принадлежность
Питание и спорт — это не только про здоровье, но и про идентичность.
Человек становится "веганом", "бегуном", "йогом". Это не просто способ есть или двигаться — это способ быть кем-то. "Я — тот, кто…". Это даёт опору, смысл, ощущение "я на своём месте". Это даёт ощущение смысла жизни, социальное одобрение, способ найти "своих". И когда оказываешься внутри — выйти из него трудно. Потому что страшно потерять уважение, признание, одобрение. А ещё — страшно оказаться "обычным", а не особенным. Сколько хейта я видела в адрес людей, которые меняли свою "идентичность"!
4. Стыд за тело
У женщин он — почти встроен. Особенно в мире ЗОЖ, где "здоровое тело" — это кодовое имя для стройности. Питание, дисциплина — становятся не заботой, а наказанием. Попыткой "искупить" свою прежнюю "неидеальность". Это даёт временное облегчение, ощущение прогресса, "моральное превосходство" над собой "прежней".
5. Аскеза как мораль
Во многих культурах идея "отказа" обожествляется. Особенно — отказа от еды, удовольствий, отдыха. Аскеза воспринимается как сила, как добродетель. И чем строже — тем выше можно казаться себе в собственной иерархии ценностей. Это дает гордость за самодисциплину, ощущение, что я "очищаюсь", моральное превосходство ("я выше своих желаний").
И вот тут мы возвращаемся к главному. Всё это создаёт образ идеальной жизни: стройное тело, выносливость, сияющая кожа. Привлекательная эстетика силы, дисциплины, светлого минимализма. Но далеко не всегда — безопасно. Но важно помнить: то, что выглядит красиво, не всегда про здоровье. И особенно опасным становится момент, когда человек оказывается на виду, становится ролевой моделью, когда за ним следят, следуют и равняются.
В такие моменты хорошо бы вспомнить принцип noblesse oblige — "положение обязывает". Это выражение означает, что высокое положение, привилегии или статус (социальный, моральный, интеллектуальный) налагают определённые обязательства — вести себя достойно, подавать пример, нести ответственность перед другими.
Обычно это касается аристократии, интеллигенции, духовных лидеров — но также легко переносится на современные ролевые модели: тренеров, коучей, нутрициологов, преподавателей йоги, wellness-инфлюенсеров.
И с одной стороны это - символ.
Эти люди вдохновляют, дают пример, мотивируют. В этом есть гордость, порядок, красота. Это привилегия — быть тем человеком, за которым следуют.
Но есть и другая сторона - ответственность.
Потому что кто-то, глядя на них, начинает стыдиться и тихо ненавидеть свое тело, перестаёт слышать голод, ломает себе жизнь, пытаясь жить так же.
Иногда то, что вдохновляет снаружи, внутри ранит. И чужой сияющий образ становится чьей-то ловушкой — а для самого героя — клеткой, из которой страшно выйти из-за страха потерять идеальный образ.
✨Будет нечестно сказать, что любой выбор в сторону определенного стиля питания или аскетичной физической практики — это обязательно тревога, патология или бегство. Всё зависит от мотива, с которым человек это делает.
Веганство может быть проявлением заботы — о себе, о животных, о планете. Это может быть не про "очиститься", а про сострадание. Не про "нельзя", а про "я выбираю".
Тренировки могут быть не про контроль тела, а про возвращение в него. Не про наказание, а про контакт. Не про дисциплину, а про мягкую опору.
Да, бывают те, кто изнуряет себя тренировками и диетами — и под видом ЗОЖ живёт в постоянной тревоге.
Но есть и те, кто строит свой режим из любви, из ценностей, из внутренней ясности — и делает это с уважением к телу.
Они:
– думают о восстановлении, а не только о нагрузке,
– осознанно компенсируют расход энергии,
– следят за нутриентами, а не за "чистотой" тарелки,
– не стыдятся, если отступили от плана,
– не делают из еды или спорта религию, в которой за "срыв" полагается покаяние.
Внешне это может выглядеть одинаково. Но внутренне — быть совершенно разным. И именно это — тот тонкий психологический слой, к которому важно прикасаться бережно, без ярлыков и обесценивания.
Если вы чувствуете, что следуя за кем-то становитесь жестче, строже, злее к себе — это уже тревожный звоночек.
🌿 Что делать?
— Вспомнить: здоровье — это не только стройность, но и гибкость.
— Перестать следить за теми, кто провоцирует в вас стыд, негативное отношение к себе, своему телу.
— Позволить себе быть живым человеком, а не витриной.
— Говори и о границах, и об изнанке.
PS. Отдельно про йогу — скорее, как идеологию. Йога традиционно ассоциируется с принципами ахимсы (ненасилия), сатвы (чистоты) и самоконтроля. Эти ценности могут способствовать выбору растительного питания, которое воспринимается как более этичное и чистое. Вегетарианство и веганство часто рассматриваются как способы минимизации вреда живым существам и поддержания физического и духовного здоровья.
Однако важно отметить, что йога сама по себе не предписывает строгих диетических ограничений. Традиционные тексты акцентируют внимание на самосознании и внутреннем балансе, а не на конкретных пищевых практиках. Таким образом, хотя йога может вдохновлять на растительное питание, она не требует его соблюдения.
Extreme ‘clean’ eating can tip healthy eaters into a danger zone
https://www.teenvogue.com/story/jordan-younger-orthorexia-obsession-healthy-eating?
Is a vegan diet detrimental to endurance and muscle strength?
Vegan and vegetarian males and females have higher orthorexic traits than omnivores, and are motivated in their food choice by factors including ethics and weight control
Excessive health behaviors in sports: links of orthorexia nervosa and exercise addiction with well-being, exercise activity in sports categories, and gender effects
Plant-Based Diet and Sports Performance
Assessing the presence and motivations of orthorexia nervosa among athletes and adults with eating disorders: a cross-sectional study
The effect of vegetarian diets on sports performance
The Relationship between Vegetarian Diet and Sports Performance: A Systematic Review
Racing Experiences of Recreational Distance Runners following Omnivorous, Vegetarian, and Vegan Diets (Part B)—Results from the NURMI Study (Step 2)
The First Studies on Vegetarian vs. Meat-Eating Athletes
The prevalence of orthorexia in exercising populations: a systematic review and meta-analysis
Exploring the role of mindful eating and self-compassion on eating behaviours and orthorexia in people following a vegan diet
The Effects of Veganism on Endurance Running Performance
Quality of life of female and male vegetarian and vegan endurance runners compared to omnivores – results from the NURMI study (step 2)
Vegan diets: practical advice for athletes and exercisers
Nutritional considerations for vegetarian athletes: A narrative review
Individual differences in selective attentional bias for healthy and unhealthy food-related stimuli and social identity as a vegan/vegetarian dissociate “healthy” and “unhealthy” orthorexia nervosa
Vegetarian dietary practices and endurance performance
Similarities between vegetarian diet and orthorexia nervosa
Dietary Intake of Vegan and Non-Vegan Endurance Runners—Results from the NURMI Study (Step 2)