Глава II.XIII. Свойства при жизни и после смерти.

Живые существа имеют два состояния - живое и мертвое. Некоторые свойства присущи лишь одному из этих состояний, некоторые сохраняются и после смерти.
Так, рыбка эхеней способна остановить корабль, а василиск и катоблепас способны убивать своим взглядом, но лишь пока они живы - после смерти же они утрачивают эти силы.
Перенося свойства между живыми объектами - можно спасать жизни. Если при коликах приложить живую утку к животу, то она заберет боль на себя и умрет. Похожий эффект описывается и в медицинском трактате Страанша: если взять ещё тёплое сердце животного и повесить его над больным малярией, то болезнь отступит.
Поглощая или используя живые организмы можно перенимать их свойства. Если человек проглотит сердце чибиса, ласки или крота, пока то ещё тепло, то это поможет ему лучше запоминать, понимать и предсказывать будущее.

Важное правило: Всё, что используется из животных - будь-то их органы, кожа, волосы или шерсть, экскеременты, когти или зубы, - должно браться только у живых животных. Если возможно Если возможно, животное должно остаться в живых. Так не нужно будет беспокоится о возможных ядовитых свойствах, что отравят и убьют приминившего неправильно собранные образцы. Обычно только те, кто могут воспользоваться ядовитыми свойствами убивают сперва животное, а потом уже пользуются их частями тел. Те, кто могут управлять проклятыми свойствами называются некромантами.
Так вот, если берешь язык лягушки, её нужно отпустить обратно в воду. Если вырываешь зуб волка - нельзя убивать самого волка.
Страанш пишет, что если вырвать язык водяной лягушки, не повреждая другие части тела, и затем отпустить её в воду, а сам язык положить на грудь женщины в область сердца, то она будет говорить только правду. Ведь только гуманоидные расы способны врать, а никакой зверь на такое не способен. Также и с её глазами, если взять их у лягушки, а саму её отпустить слепой в воду, то это поможет избавиться от лихорадку. Та влажность перейдет на человека и его температура тела упадет. Продолжая про лягушку, её глаза можно связать с мясом соловья и завернуть в кожу оленя, при объединении трёх разных зверей их силы перейдут владельцу артефакта и это поможет бодрствовать и не спать.
Луч-Рыба помогает женщинам при родах, если снять с такой живой рыбы кожу, положить на голову роженицы, а саму рыбу отпустить в море. Тут как и с лягушкой - аспекты воды переносятся с живого ската на свою кожу.

Правый глаз змеи, приложенный к глазу человека, излечивает слезотечение, если змею после этого отпустить. А есть ещё змея или рыба по имени "мирус", чей вырванный глаз, если его привязать ко лбу, излечивает воспаление глаз. Причём, говорят, что у этой рыбы глаз отрастает заново, а если рыбу не отпустить, то её видят уже слепой. Зубы же всех змей, вырванные при их жизни, помогают излечивать малярию.А зуб крота, если его вырвать у живого крота, которого затем отпустить, избавляет от зубной боли.
Собаки не будут лаять на того, кто носит хвост ласки, если эта ласка успела убежать после того, как её хвост был взят.

Страанш также писал, что язык хамелеона, взятый у живого зверя, приносит успех в судебных процессах.А если этот язык оставить за пределами дома, то он помогает женщинам в родах - но если принести его в дом, это может быть опасно.

Это всё были примеры отделения отдельных свойств от живых существ, но какие появляются свойства у мертвых? В части объектов появляются уже упомянутые проклятые или ядовитые свойства, но не всегда. Страаншисты говорили, что некоторые вещи сохраняют силу после смерти, потому что в них Идея материи остаётся непоглощённой.Так, орёл при жизни побеждает всех птиц, а его перья после смерти уничтожают перья других птиц. Точно так же и шкуры зверей, что позволяют обретать силу зверя или разрушать схожие предметы. Шкура льва уничтожает другие шкуры, шкура цибетовой кошки разрушает шкуру пантеры, а шкура волка разъедает шкуру ягненка..

Некоторые из этих эффектов действуют не только при контакте, но даже через звук. Так, если сделать барабан из волчьей кожи, то он заглушит барабан из овечьей кожи, ведь будет перебивать его. А барабан, сделанный из кожи рыбы ротчета, изгоняет всех ползучих тварей - даже если они находятся далеко и слышат только звук. Они боятся этого звука, так как он связан с их естественным врагом.Также струны из волчьих кишок, натянутые на арфу или лютню, не будут звучать, если другие струны сделаны из овечьих, как бы прячась среди них.

Вернуться в Трактат
Предыдущая глава (Глава II.XII. Обобщенность и партикулярность.)
Следующая глава (Глава III.I. Разряды объектов.)