Глава IV.I. О смесях.

Очевидно, что в низшей природе силы высших тел не содержатся в одном предмете, но рассеяны среди множества вещей. Так, существует множество предметов, связанных с Солнцем, но ни один из них не содержит всех его свойств: одни обладают одними качествами, другие - другими. Поэтому иногда необходимо смешивать разные вещи, чтобы собрать воедино сотни или даже тысячи солнечных свойств, разбросанных среди растений, животных и прочего, и соединить их в одной форме, в которой все эти качества объединены.

При этом смешение имеет двойственную силу. Одна из них - врождённая, заложенная в частях и происходящая от небесных тел. Вторая достигается путём искусственного соединения этих вещей в определённых пропорциях, соответствующих небесному влиянию в нужное время. Эта сила передаётся через сходство и естественное стремление вещей к своим высшим аналогам, когда воспринимающее существо соответствует воздействующему.

Таким образом, из особого сочетания трав, испарений и прочего, составленного с учётом законов естественной философии и астрологии, получается единая форма, наделённая многими дарами звёзд. Подобно тому как пчелиный мёд, собранный из множества цветов и превращённый в единую субстанцию, содержит их силу благодаря удивительному и почти божественному мастерству самих пчёл.

Любое соединение, состоящее из множества элементов, достигает наибольшего совершенства, когда оно настолько прочно объединено, что становится единым целым, сохраняет свою структуру и не может быть легко разрушено. Мы видим это в природе: камни и различные вещества иногда сливаются так, что кажутся одним телом, деревья при прививке становятся единым растением, устрицы соединяются с камнями, а некоторые животные даже превращаются в камень, полностью объединяясь с его субстанцией. Например, эбеновое дерево может в одном состоянии быть древесиной, а в другом - камнем.

Когда же кто-то создаёт смеси из множества веществ под влиянием небесных сил, объединяя действие звёзд и природные свойства, то возникают удивительные вещи - зелья, мази, глазные капли, благовония и прочее.

Вернуться в Трактат
Предыдущая глава (Глава III.XII. Как можно привлечь влияния небесных тел и их свойства посредством естественных вещей.)
Следующая глава (Глава IV.II. Об объединении вещей, которые смешиваются; как им придают форму жизни?)