Вторая Заповедь. Не делай изображения
Параллельное место: Втор. 5:8-10
Исх. 20:4-6 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
В некоторых христианских и иудейских традициях первую и вторую заповедь объединяют в одну, но скорее всего это не правильно. Первая заповедь говорит про признание только одного истинного Бога, а вторая говорит конкретно про изображение и служение им. «Изображение» кстати включает в первую очередь скульптуры и статуи, но также и рисунки. Конечно создание например статуи Зевса и поклонение ей, будет нарушением и первой и второй заповеди, но также нельзя создавать изображения и Бога Яхве. Например когда народ Израиля сделал себе золотого тельца, они сказали что это и есть бог, который вывел их из Египта, то есть считали что эта скульптура его физическая форма. Они конечно не думали что Бог выглядит как телец, но они сами придумали форму, которая должна его символически представлять.
Можно заметить что создание изображений является греховным только для дальнейшего поклонения. Например изображать кого-то как искусство не будет нарушением заповеди. Также изображение библейских сюжетов (даже Христа) в образовательных целях, например как иллюстрации к библии или в книгах и учебниках, не будет являться нарушением этой заповеди как таковой.
На протяжении истории церкви было много споров о иконах и отношении к ним. В самом начале это было строго запрещено, но со временем многое менялось. Сейчас официальная позиция тех, кто поддерживает иконы в том, что они им не поклоняются, а почитают, что не является нарушением заповеди. Но по факту, это больше похоже на поклонение.
Также возможно, что заповедь имеет более глубокий, духовный смысл, который может быть нарушен в мыслях. Например если мы не вырезали себе идола из дерева, но когда молимся представляем Иисуса (таким, каким сами захотели, ведь никто не знает как точно выглядел Иисус), мы можно сказать нарушаем дух этой заповеди.
Также в этой заповеди есть предписанное наказание и благословение. Нужно подойти серьезно к тому, что в ней написано. Действительно, человек который небрежно относится к этой заповеди, может навлечь Божий гнев не только на себя, но и на своих потомков. Как именно это работает, на самом деле сложно сказать. Учитывая остальное учение библии, в видимо этом нет детерминизма. Если мой отец нарушал много вторую заповедь, это не обязательно значит что теперь я гарантировано буду страдать всю жизнь. Праведная жизнь человека, в любом случае даст свой плод. Но определенные тяжелые последствия в жизни потомков должны быть ожидаемы (хоть и не необратимы).
Тоже самое с обещанием милости. Спасительная милость конечно не передается по наследству, тут речь идет не о ней. Но благочестивый отец вполне может расчитывать увидеть благословение в жизни своих потомков. Хоть это и обратимый процесс, если они развратятся.