Второзаконие. § 9. Яхве единственный Бог (4:32-40)
Этот отрывок можно разделить на логические куски: А. Урок истории. Часть 1 (32-34 ст.) Б. Урок богословия. Часть 1 (35 ст.) А’. Урок истории. Часть 2 (36-38 ст.) Б’. Урок богословия. Часть 2 (39 ст.) В. Практический урок (40 ст.)
Ев. Матфея. § 54. Иисус кормит толпу (14:13-21)
13 И, услышав, Иисус удалился оттуда на лодке в пустынное место один; а народ, услышав о том, пошёл за Ним из городов пешком.
Второзаконие. § 8. Принципы Божьего завета с Израилем (4:9-31)
9-10 Только берегись и тщательно храни душу твою, чтобы тебе не забыть тех дел, которые видели глаза твои, и чтобы они не выходили из сердца твоего во все дни жизни твоей; и поведай о них сынам твоим и сынам сынов твоих, — о том дне, когда ты стоял пред Господом, Богом твоим, при Хориве, и когда сказал Господь мне: собери ко Мне народ, и Я возвещу им слова Мои, из которых они научатся бояться Меня во все дни жизни своей на земле и научат сыновей своих.
Второзаконие. § 7. Благость Божьего закона (4:1-8)
Этот отрывок кратко обозначает основные мысли четвертой главы. Закон в общем смысле не противопоставляется благодати, но является благодатью. По мимо спасения, христиане не должны забывать, что иметь записанную Божью волю (закон), это Его милость к Своему народу. Благодаря закону, дети Божьи знают как именно они могут угодить Богу, а также имеют принципы справедливости, для здорового общества. Мудрый и разумный человек живет стараясь исполнять Божий закон.
Ев. Матфея. § 53. Ирод Антипа (14:1-12)
1-2 В то время Ирод четвертовластник услышал молву об Иисусе и сказал служащим при нём: это Иоанн Креститель; он воскрес из мёртвых, и потому чудеса делаются им.
Второзаконие. § 6. Три обращения Моисея (3:12-29)
12-17 Землю сию взяли мы в то время начиная от Ароера, который у потока Арнона; и половину горы Галаада с городами её отдал я колену Рувимову и Гадову; а остаток Галаада и весь Васан, царство Ога, отдал я половине колена Манассиина, всю область Аргов со всем Васаном. (Она называется землёю Рефаимов.) Иаир, сын Манассиин, взял всю область Аргов, до пределов Гесурских и Маахских, и назвал Васан, по имени своему, селениями Иаировыми, что и доныне; Махиру дал я Галаад; а колену Рувимову и Гадову дал от Галаада до потока Арнона, землю между потоком и пределом, до потока Иавока, предела сынов Аммоновых, также равнину и Иордан, который есть и предел, от Киннерефа до моря равнины, моря Солёного, при подошве горы Фасги к востоку.
Псалом 44. Свадьба Сына Давидова
Этот псалом традиционно классифицируется как королевский псалом. Он рассказывает о свадьбе короля. В буквальном смысле псалом говорит про кого-то из потомков Давида, но часто комментаторы воспринимают этот псалом как прообраз на Христа и Церковь. Христос также является потом ком Давида и Его метафорическая свадьба с невестой (Церковью) также описывается в Новом Завете. Таким образом во вторую очередь, на псалом можно посмотреть как на своего рода прогрессивное пророчество, которое имело как прямо значение, так и типологически указывало на Христа.
Ев. Матфея. § 52. Назарет (13:54-58)
54 И, придя в отечество Своё, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы?
Второзаконие. § 5. Поражение Сигона и Ога (2:24-3:11)
Этот отрывок повествования противопоставляет первое поколение, которые вышло из Египта и второе поколение, их детей. Первые не поверили Богу, испугались пойти в бой и в итоге ослушавшись были повержены. Второе поколение поверило Богу, пошло в битву с Сигоном и Огом (которые являлись серьезнейшими противниками на той земле) и одержало победу.
Второзаконие. § 4. Народы на которые нельзя нападать (2:2-23)
2-3 И сказал мне Господь, говоря: полно вам ходить вокруг этой горы, обратитесь к северу;