Второзаконие. § 24. Правила употребления мяса (12:15-13:28)

15 Впрочем, когда только пожелает душа твоя, можешь закалать и есть, по благословению Господа, Бога твоего, мясо, которое Он дал тебе, во всех жилищах твоих: нечистый и чистый могут есть сие, как серну и как оленя;

Отрывок 15-16 раскрывается еще подробнее в стихах 20-25. Бог дает повеление о том, что каждый кто захочет, может заколоть и есть животное у себя в доме и съесть его. Есть мнение, что раньше закон предписывал закалывать любое животное у скинии, но теперь, когда народ разойдется по земле Ханаана это будет очень неудобно. Бог разрешает закалывать животных где угодно, для еды. Есть их могут как церемониально чистые евреи, так и не чистые. Это благословение от Господа и человек должен ценить это.

16 только крови не ешьте: на землю выливайте ее, как воду.

Кровь тем не менее есть нельзя. Ее нужно сливать и есть только плоть животного. Об этом подробнее будет написано ниже.

17-19 Нельзя тебе есть в жилищах твоих десятины хлеба твоего, и вина твоего, и елея твоего, и первенцев крупного скота твоего и мелкого скота твоего, и всех обетов твоих, которые ты обещал, и добровольных приношений твоих, и возношения рук твоих; но ешь сие пред Господом, Богом твоим, на том месте, которое изберет Господь, Бог твой, — ты и сын твой, и дочь твоя, и раб твой, и раба твоя, и левит, и пришелец, который в жилищах твоих, и веселись пред Господом, Богом твоим, о всем, что делалось руками твоими. Смотри, не оставляй левита во все дни, которые будешь жить на земле твоей.

Моисей уточняет, что хоть в пищу они могут заказывать и есть животных дома, остальные обязанности приношения они должны делать в положенном месте. Все что было предписано в начале главы (этот отрывок не дает новой информации) нужно делать в положенном месте. Особенно напоминается не оставлять левита.

20-22 Когда распространит Господь, Бог твой, пределы твои, как Он говорил тебе, и ты скажешь: «поем я мяса», потому что душа твоя пожелает есть мяса, — тогда, по желанию души твоей, ешь мясо. Если далеко будет от тебя то место, которое изберет Господь, Бог твой, чтобы пребывать имени Его там, то заколай из крупного и мелкого скота твоего, который дал тебе Господь, как я повелел тебе, и ешь в жилищах твоих, по желанию души твоей; но ешь их так, как едят серну и оленя; нечистый как и чистый могут есть сие;

Эти стихи подтверждают версию с 15-го стиха. Когда Израиль разместится по всей земле, идти в Иерусалим (или место где будет находится скиния) иногда будет очень долго. Конечно делать это каждый раз, чтобы поесть мясо было бы проблематично. Теперь каждый может делать это в своем доме, когда человеку это угодно. Это могут делать и есть все, независимо от того, чист человек или нет.

23-25 только строго наблюдай, чтобы не есть крови, потому что кровь есть душа: не ешь души вместе с мясом; не ешь ее: выливай ее на землю, как воду; не ешь ее, дабы хорошо было тебе и детям твоим после тебя, если будешь делать справедливое пред очами Господа.

Фразу "кровь есть душа" лучше перевести "кровь есть жизнь". Это понимание идет из наблюдения о том, что когда у животного сливают кровь, в нем уходит жизнь. В этом месте Бог говорит о этических правилах по убийству и поеданию животных. По видимому кровь символизирует жизнь, поэтому есть ее было бы проявлением неуважения к жизни как таковой. Бог говорит о том, что это аморально есть кровь, но позволительно слить кровь и есть плоть. Поступать так, будет справедливым в глазах Бога. Это повеление явно носит в себе моральный характер (ведь ничего не указывает на то, что это церемониальная заповедь).

Запрет на употребление крови был сказан еще во времена Ноя, и подтвержден как актуальных для все (в том числе для язычников) Апостолами в Деяниях.

Быт 9:4: "только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте;"
Деян 15:20: "а написать им, чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе."

26-27 Только святыни твои, какие будут у тебя, и обеты твои приноси, и приходи на то место, которое изберет Господь. И совершай всесожжения твои, мясо и кровь, на жертвеннике Господа, Бога твоего; но кровь других жертв твоих должна быть проливаема у жертвенника Господа, Бога твоего, а мясо ешь.

Этот отрывок — небольшое пояснение и повторение отрывка 17-19. Снова говорится о том, что святыни нужно приносить в отделенном для этого месте. Кровь должны быть вылита у жертвенника, а мясо съедено.

28 Слушай и исполняй все слова сии, которые заповедую тебе, дабы хорошо было тебе и детям твоим после тебя во век, если будешь делать доброе и угодное пред очами Господа, Бога твоего.

В заключении темы, Моисей наставляет народ слушать и исполнять эти слова, которые он говорит им. Те кто будут соблюдать их будут иметь благополучие и это будет правильно перед Богом.