Ев. Матфея. § 47. Истинная семья Иисуса (12:46-50)
46-47 Когда же Он ещё говорил к народу, Матерь и братья Его стояли вне дома, желая говорить с Ним. И некто сказал Ему: вот Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою.
Из-за того, что тут подошли только мать Иисуса и братья, часто делают вывод, что Иосиф уже умер к тому моменту. Это вполне могло бы быть так. До конца не ясно, переехала ли вся семья с Иисусом в Капернаум (в 4 главе) и поселилась там, или они шли к Иисусу из Назарета. Матфей не делает акцент на том, о чем именно хотели поговорить родственники с Иисусом. В ев. Марка, часто предполагают основываясь на Мк. 3:21, что они стыдились его и хотели попросить его прекратить служение, или что-то подобное. Хоть это и возможно, Матфей намеренно не пишет ничего про это, потому что его цель показать, кого Иисус считает настоящей семьей.
48-50 Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои? И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь.
Ответ Иисуса, хоть и может показаться неуважительным на первый взгляд, все же говорит о Его приоритетах, а не о том, что Он вообще не уважает семью. Это место часто связывают с высказыванием, которое Иисус сказал раньше:
Мат 10:37: "Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня;"
Отношения между Христом и Его церковью должны быть более крепкими, чем даже семейные отношения, поэтому и приоритет устанавливается соответствующим образом. Фраза «кто исполняет волю Отца Моего Небесного» дословно повторяет фразу из нагорной проповеди. Тем самым, это напоминает нам, что не любой называющий себя учеником Христа, является истинно верующим.
Мат 7:21: "Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного."
То, что Иисус в конце упоминает еще и «сестру», не смотря на то, что его сестры не пришли туда, часто считают признаком того, что среди Его учеников были женщины, уже на этой стадии Его служения.