Ев. Матфея. § 64. Последствия верности учеников (16:24-28)
24 Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною,
Иисус учит Своих учеников, что им будет стоить следование за Ним. Человек должен отвергнуть себя, что в этом контексте означает отказ от собственных интересов и даже свойственной жизни, если понадобится. Взять крест это еще более прямое повеление, которое скорее всего означает готовность расстаться с жизнью. Это то, что ожидается от человека, перед тем, как он последует за Христом.
25 ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее;
Подобное высказывание уже обсуждалось в 10:39 (стоит перечитать заметки к тому стиху). Иисус говорит о ценности жизни (души) и о том, какой подход действительно важен. Тот кто будет слишком желать сохранить свою физическую жизнь, возможно и сохранит ее, но цена такой жизни слишком мала, чтобы держатся за нее, ведь человек потеряет духовную жизнь. А тот кто готов отдать жизнь ради Христа, приобретет гораздо более ценную, духовную (а позже и телесную), вечную жизнь.
26 какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?
Стих говорит об очень высокой ценности человеческой души, которая гораздо важнее чем приобретение любых богатств. Некоторые считают, что второй вопрос говорит о том, что когда человек уже потеряет свою духовную жизнь и предстанет перед Богом, то не сможет никак выкупить ее. Но вряд ли Иисус тут имел это ввиду, потому что стиль притчи обычно несет более простой смысл.
27 ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его.
Слово «ибо» связывает этот стих с контекстом предыдущих. Вполне возможно, что Иисус отсылается к пророчеству Даниила, в котором Сны человеческий приходит к Ветхому днями, в результате чего Сын Человеческий получит власть, славу и царство навечно. После получения власти, Христос будет иметь право воздать всем по их делам. В контексте того, что Иисус говорил ученикам, скорее тут идет речь про награды, которые получает мученики.
Дан 7:13-14: "Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему. И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его — владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится."
Другой вариант толкования, что Иисус говорит о Его метафорическом пришествии, когда Он будет судить Израиль и Иерусалим в частности, за нарушение завета с Богом и убийство Мессии, о чем и пойдет речь в 23-24 главах. Тогда «приход Сына Человеческого» означает наступление суда, через римлян в 70-м году нашей эры. И воздаяние по делам, как раз и будет означать наказание неверных евреев (которые пытались сберечь душу) и спасение верных (которые потеряли душу ради Христа).
Речь не идет о Втором Пришествии Христа, из-за условия в 28-м стихе.
28 Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем.
Очень похоже, что «пришествие» о котором говорит Иисус в этих стиха (27-28), тоже самое, о которых он ни раз говорил в евангелии от Матфея, при этом ставя близкий срок исполнения.
Это будет до того, как ученики успеют обойти все города Израиля.
Мат 10:23: "Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий."
В этом стихе сказано, что это будет до того, как умрут все ученики.
Это будет в поколение живущие при Христе.
Мат 24:30,34: "тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; ... Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет;"
Оно будет увидено теми, кто судил Христа.
Мат 26:64 "Иисус говорит ему: ты сказал; даже сказываю вам: отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных."
Если придерживаться версии с пророчеством Даниила (7:14), то исполнением этого прихода Сына Человеческого, будет момент после Его смерти и Воскресения, когда Он сказал что Ему дана вся власть на небе и на земле.
Мат 28:18: "И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле."
Слова «некоторые из стоящих здесь не вкусят смерти», относится к 12-и ученикам. Иисус только что говорил про мученическую смерть, которую могут испытать ученики, но некоторые доживут до этого момента. Не дожил до него только Иуда Искариот.
Если же придерживаться версии с судом над Израилем, то речь идет про далекое время, примерно через 40 лет после этих слов Христа. Это также соответствует всем временным условиям, ведь считается что как минимум Иоанн дожил до того момента.