Ев. Матфея. § 66. Илия, Иоанн и Иисус (17:9-13)
9 И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.
Иисус брал с Собой только трех учеников, которым и запрещает рассказывать о случившимся, до Его смерти и воскресения. После этого, они могут рассказывать об этом. Вероятно Иисус запретил им это, потому же, почему в 16-й главе запретил рассказывать о том, что Он Мессия. Возможно это связано с неверным представлением в народе о миссии Мессии. Если действительно Иисус не хотел, чтобы остальные ученики или народ ожидал бы от Него политического правления, до Его смерти воскресения, то вполне логично, что после воскресения, это уже не будет проблемой.
10 И спросили Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде?
Вопрос учеников немного уходит от слов Иисуса о тайне произошедшего. Они видели Илию на горе, поэтому их вопрос связан с значением этого события. Они знают, что книжники учат (основываясь на тексте из Мал. 4:5-6), что Илия прийдет прежде страшного дня Господня. Скорее всего суть вопроса учеников в том, является ли появление Илии на горе, исполнением того самого пророчества и если да, то что им ожидать дальше?
Мал 4:5-6: "Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием."
11 Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить все;
Иисус подтверждает толкование книжников. Они правильно поняли смыл текста, но не смогли распознать его исполнение в Иоанне Крестителе.
12-13 но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них. Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе.
Иисус говорит, что то пророчество действительно уже исполнилось, но в явлении на горе, а в личности Иоанна Крестителя (как и уже говорилось в этом евангелии). Чтобы не произошло недопонимания, Матфей уточняет, что ученики поняли, что Иисус имеет ввиду именно Иоанна. Книжники не смогли узнать в Иоанне исполнения пророчества. Они поступили с ним как хотели, хотя смерть Иоанна была не от рук религиозных лидеров, это явно согласовывалось с их желаниями. После этого Иисус говорит о том, что и Ему Самому представит пострадать от рук религиозных лидеров Израиля.