Что и зачем рисуют на кимоно, или Как пожелать счастья, не говоря ни слова (часть 1)
Вот есть язык цветов, движений в танце, этикета... А есть язык символов, призванный оградить вас от всяческих бед и несчастий. И я его очень люблю, потому что узоры со смыслом позволяют деликатно сказать то, что вслух уже не произведет нужного эффекта.
Поэтому по мотивам моего недавнего рассказа о символах (оффлайн-встреча в могилевском музее), изображаемых на кимоно, хочу создать подборку популярных, интересных и необычных элементов. Начнем с простого.
- Имейте в виду, что если узор можно повторять до бесконечности (особенно геометрический) - это умножает его благопожелательность, чтобы здоровье было безупречным, счастье - бесконечным, жизнь - длиннющей, а денег - целое море.
- Также часть символов имеет привязку к праздникам или временам года, что нынче не всегда соблюдается, но людям традиционных искусств по-прежнему нужно это учитывать.
Периоды истории Японии (информация из Википедии):
Дзёмон (10 тыс. лет до н. э. — 300 год до н. э.)
Яёй (300 год до н. э. — 250 год н. э.)
Кофун (часть Ямато) (250—538)
Асука (часть Ямато) (538—710)
Нара (710—794)
Хэйан (794—1185)
Камакура (1185—1333)
Реставрация Кэмму (1333—1336)
Муромати (включая Намбокутё и Сэнгоку) (1336—1573)
Адзути-Момояма (1573—1603)
Эдо. Токугава (включая Бакумацу) (1603—1868)
Мэйдзи (1868—1912)
Тайсё (1912—1926)
Сёва (1926—1989)
Хэйсэй (1989—2019)
Рэйва (с 2019 года)
Геометрическая символика
矢絣 Ягасури - оперение стрелы
矢絣 (оперение стрелы) символизирует дорогу в один конец и решительное движение вперед, поэтому стал свадебным и девичьим узором. А с периода Мэйдзи - очень популярен у студенток как символ на удачу.
Ягасури изображали на свадебных одеждах, потому что если девушка вернется в отчий дом - значит, случилось страшное: развод, смерть мужа, разрушение дома и т.д., а родители такого детям не желают.
Однако происхождение символа связывают не с самураями (которые обязаны были владеть несколькими видами оружия, и луком - чуть ли не в первую очередь), а с 破魔矢 хамая - особой стрелой, которую можно получить в качестве талисмана на новогодние праздники в храмах, а также ее часто размещают в домашних алтарях. И лук к ней 破魔弓 хамаюми - идеальный новогодний подарок для мальчика. Узор с луком и колчаном стрел до сих пор популярен у юношей.
Такая стрела помогает рассеивать зло, потому что символизирует традиционный синтоистский обряд изгнания демонов, проводимый как турнир по стрельбе из лука.
Но почему кончик хамая тупой? Так демону плевать на остроту человеческого оружия, его разит духовная сила и заклинания, а уж на чем те написаны (на бумаге или мече) - принципиального значения не имеет.
Для размещения хамая в алтаре есть свои правила.
- Направляйте кончик куда угодно, но не в Небо. Вы же не считаете богов демонами, так ведь?
- Для усиления эффекта можно повернуть стрелу туда, где обитает символ нынешнего года. Например, в год дракона 2024 - северо-северо-запад (примерно 300 градусов). В год змеи 2025 - северо-запад-запад на 330 градусов. Год лошади 2026 - север.
А когда год кончится, вы принесёте хамая в храм, чтобы там ее сожгли с благодарственной молитвой (просто выбросить = неуважение к богам).
麻の葉 Асаноха - конопля
麻の葉 (конопля) – символ стойкости и здоровья, пробивного характера, живучести (потому что она, как одуванчик, растет быстро и практически везде). И вполне логично, что такой узор часто используется в одежде детей, а в древности – еще и одежде беременных (по другой версии, для детей и беременных он стал популярен в период Эдо благодаря актерам театра Кабуки). Но сегодня - это универсальный узор, не ограниченный ни формальностью, ни полом, ни материалами.
Вы можете возразить, что асаноха не очень-то похожа на реальные листья. Тут интересный момент: сначала был создан правильный геометрический узор, а потом люди поняли, что он очень похож на коноплю со всеми ее хорошими свойствами.
Более того, еще в эпоху Хэйан узор асаноха использовался для украшения статуй Будды! И до конца периода Сэнгоку (пока не начали в достаточных количествах выращивать хлопок) конопля была главным материалом для одежды простых людей. И до сих пор в синтоизме частенько используют именно конопляные веревки, потому что они отгоняют злых духов. А еще узор асаноха часто встречается в украшении керамики, поясов, аксессуаров, открыток, брелоков и т.д.
青海波 Сэигаиха - волны
青海波 (морские волны) – символ гладкой, мирной и легкой жизни.
По одной из версий считается, что хоть узор и древний, но долгое время он не имел уникального названия. Зато в конце периода Хэйан вместе с распространением "Повести о Гэндзи" он его получил интересным образом.
Дело в том, что в главе "Момидзи-но га" ("Осенние листья") принц Гэндзи в паре с одним из придворных исполняет танец "Сэигаиха", и вот в украшении костюмов как раз использовался этот узор. Да и сами движения священного танца, исполняемого при Императорском дворе и в религиозные праздники, отлично проассоциировались с узором.
Отсутствие конкретного названия не мешало древним людям использовать узор в самых разных областях - керамика, религиозные предметы, праздничная одежда и нижние слои кимоно, декоративные украшения и т.д.
Также есть версия, что узор был придуман в Персии и привезен в Японию через Китай по Великому шелковому пути в задолго до периода Хэйан (свидетельство тому - украшенные этим мотивом фигурки ханива (период Кофун)).
Популярность среди простого люда узор сэигаиха получил в начале периода Эдо, когда Сэикаи Кансити 青海勘七 (известный мастер росписи лакированных изделий) стал делать красивые шкатулки с изображением волн. А поскольку его товары нравились очень многим, узор быстро распространился.
紗綾形 Саягата - свастика
紗綾形 саягата – санскритская и буддийская свастика древнеиндийского происхождения, символизирующая молитву о процветании и долголетии дома и семьи.
Кстати, когда узор создается еще на стадии ткачества - это называется 地紋дзимон.
В начале периода Эдо саягата была заимствована из Китая вместе с тканью 紗綾 "сая", что и дало название узору. Сначала использовалась для женской церемониальной одежды и нательного слоя, нарядов для посещения храмов, а в период Мэйдзи стала широко применяться в самых разных случаях.
Непосредственно буддийская свастика 卍 мандзи означает "множество, бесконечность" и до сих пор широко используется в современном языке, для обозначения храмов на картах и пр. В Японии распространилась с периода Нара вместе с новой волной буддизма.
亀甲文 Киккомон - панцирь черепахи
亀甲文 (черепаший панцирь) - символ долголетия, упорства и трудолюбия (в том числе в браке и религиозном служении), известный с незапамятных времен. Часто сочетается с другими символами вроде журавля, павлонии или 毘沙門亀甲 бисямонкикко. Может иметь дополнительный внутренний контур для усиления благопожелательного эффекта.
Киккомон попал в Японию из Китая примерно в период Асука и долгое время использовался только аристократами (особенно в период Хэйан его любили). Но в период Камакура, когда стал укрепляться сёгунат, сначала самураи взяли киккомон себе в гербы и на украшения предметов обихода, а потом и простые люди стали его применять. Сегодня этот узор используется повсеместно.
Отчасти символика киккомон проистекает из китайского обычая гадания на панцире. Так как одно из четырех священных животных-хранителей мира - черепаха, обвитая змеей - такое гадание врать не могло, конечно. Поэтому и узор нес долю защиты могучего существа.
На сегодня всё. Впереди еще много красоты и интересностей, обязательно полюбуемся вместе.