Проблема отношений центров и субцентров. Блок 4. Урок 2.
Представьте себе, кто-то очень долго выполняет разные функции, имеет в них вес, власть, значимость и обладая этим - имеет рычаги влияние на определенные важные вещи, а тут неожиданно происходит “важное изменение” и у этих людей отбирают эти функции. Как вы думаете, они будут злиться?
Вот тоже самое происходило в момент основания государства.
Одна из главных проблем при переходе от формата “полугосударство в государстве” в “государство” было разграничение. Некоторые структуры абсолютно не хотели отдавать свои права и возможности, а другие не хотели брать новые.
К примеру: Организации связанные с безопасностью обладали большой независимостью и автономией, однако как вы понимаете - государство это не устраивало. И произошло расформирование Пальмах.
Что такое Пальмах для тех кто не знает - это ударные отряды Хаганы(Хагана — Википедия (wikipedia.org)(военнизированной организации, для обороны поселений). Хагана в 1941-м году, боясь вторжения войск Германии и Италии в Эрец-Исраэль решили мобилизовать добровольцев для возможной борьбй с нацистами, если они придут. Когда нацисты не пришли и угроза миновала - борьба с британцами. А откуда таки ресурсы на это? У них был уникальный формат службы - пол месяца работают в поле, в кибуцце, а пол месяца обучение воинскому делу и тренировку (поэтому их логотип - два колоса и меч).
Как вы могли понять, все члены Пальмах были кибуццниками, следовательно халуцинаские (пионерские) настроения там были ПО ПОЛНОЙ, что делало все движение элитарным.
Конечно, Бен-Гурион преследовал отнюдь не только идею (надо чтобы армия была вся под государством) - он устранял конкурентов. В тот момент в основном противостоянии находились две самые крупные партии - МАПАЙ(35,7 % голосов) и МАПАМ(14,7%)(Авода и Мерец) (они еще и бились за людей с похожими идеями и мышлениями), МАПАЙ были рабоче-сионисткой партией (тоесть национально ориентированной, а МАПАМ провозгласили классовую борьбу и были именно что приверженцы марксизма-ленинизма).
Идеологически, Пальмах был связан с МАПАМ (особенно когда они еще не ушли очень сильно влево и все таки там были разговоры с нацией). В только что образованном ЦАХАЛе много высших постов заняли естественно командиры Пальмаха, так что Бен Гурион оказался в ситуации, когда вся верхушка армии - его идеологические опонненты. Плюс Давид видел, что МАПАМ повернули руль своего автомобиля до упора влево и очень боялся чем это может закончитсья.
Бен Гурион в целом настаивал на введении проф. критериев на создании регулярной армии и службы как проф. деятельности, а Пальмах утверждал, что важно оставить институт народной армии, чтобы превентировать появления “элиты проф.военных”.
Плюс Пальмах боялся того, что рабочие партии устроят идейную гегемонию, за несколько месяцев до этого Бен Гурион приказал расстрелять корабль Альталену с бойцами группировки Эцел на борту, стремясь их ослабить, а сами бойцы Пальмаха всаживали пули в воду, убивая пытающихся спастись ревизионистов, думая, что среди них Менахем Бегин.
Глава Эцеля Менахем Бегин (впоследствии тоже премьер-министр) находился на судне в тот момент, когда израильские войска открыли по нему огонь. Как только судно начало тонуть, сподвижники усадили его в спасательную шлюпку. Той же ночью, несмотря на угрозу ареста, Бегин пробрался на подпольную радиостанцию Эцеля и обратился к своим последователям с призывом не отвечать насилием(в тот момент люди уже громили штаб где сидел Бен Гурион и планировали выносить двери) на акцию Бен-Гуриона. Бегин осознавал, что гражданская война, которая могла бы последовать за этим, была чревата для Израиля гибелью. Он отрицал (и тогда и позднее) наличие намерения совершить государственный переворот, неизменно утверждая, что все, чего он хотел, — это получить 20 процентов оружия, чтобы передать его отрядам Эцеля, сражавшимся в районе Иерусалима.
В целом, сейчас я думаю о чем был спор:
Бен Гурион говорил о том, что “легитимность власти” беспорна и абсолютна просто ПОТОМУ ЧТО
А движенческие ребята Пальмах говорили, что твоя власть дружок легитимна лишь “при условии”.
В октябре Пальмах был расформирован и это было первым шагом к тому, как Бен Гурион отодвинул МАПАМ от рычагов власти.
Другая проблема заключалась в следующем парадоксе:
Раньше, чтобы относиться к Ишуву нужно было быть евреем и сделать Алию. Совершить сионисткий поступок.
После создания государства - его полномочия распространились на всех кто там жил - не евреев и арабов в том числе.
Мы провозгласили Израиль как еврейское государство, одновременно которое осуществляет полное равенство социальных и политических прав для всех граждан без различия религии, расы или пола.
С одной стороны - арабы тоже часть коллектива, а с другой стороны есть Закон о Возвращении (еще даже без внуков в нем), который дает всем еврееям право на алию.
Также Закон и Военной службе позволял уйти от призыва арабам и харедим, и религиозных девушек, так как эти меньшинства были несионисткими.
Таким образом реальной связью с “национальным центром” - стала служба в армии.
Другая сфера где начались споры - была сфера образования.
У нас как вы уже могли понять было несколько идеологических течений. Идеологи этих течений понимали (и понимают) что чтобы ваши идеи шли дальше и захватывали больше умов - нужно целиться в детей и самый важный момент - это школа.
Было у нас 4 по факту движения.
Харедим (да, они отдельно от религиозных)
Первых ребят (общее) поддерживали все гражданские нерелигиозные партии, там не было партийных идей. Очень было популярно в городах и мошавах (Самый популярный такой хаб - Тель-Авив) и даже им оказывалась помощь из муниципалитета, чтобы снизить плату за обучения.
Рабочее направление - вотчина Гистадрута (профсоюза), все школы рабочих поселков, а также города рабочих движений сионистов-социалистов. Там была прям и идеология по полной.
Религиозное - движение Мизрахи (религиозные сионисты Востчной Европы) и Поэль ха-Мизрахи. Все это государственно-религиозные учебные заведения.
Бен Гурион как и многие в МАПАЙ были против разделений учебы и были за создания единой сети школ и стандартов образования.
Они предлагали слить Общее и Рабочее движения вместе, на что прибегали полит.руки с криками, что А НУ РУКИ ПРОЧЬ.
Религиозные сионисты были против слияния со светскими школами, так как не хотели, чтобы их дети были лишены религиозных основ и просили лишь оставить им возможность ВЫБОРА между светским и религиозным образованием. В итоге эти школы стали государственно-религиозными, тоесть контроль был в руках государства, но в школах появилось трацдиционное евейское содержание и учеба предметам общего характера.
Агуддат Исраэль отказались от какой либо интеграции с кем-либо, в эт же время их учебные заведения были учреждены в Законе об обязательном образовании в 1949 году, хотя правительство не спешило им давать денег на это.
В итоге, в течении лет, Агуддат Исраэль, пользуясь своим парламентским влиянием выбило для своих образовательных учреждений такие условия, что по факту все расходы на них оплачивало государство, а Министерство Просвещения не имело над ними никакого контроля.
Нужно заметить, что Мапай не стремились отнимать полномочия у тех организаций, которые ему были выгодны, как к примеру Гистадрут, чтобы “не нагружать правительство дополнительными функциями, лучше оставим эти функции этим ребятам”. К примеру система здравоохранения. Однако Бен Гурион настаивал на передачи прав Гистадрута в больничных кассах - Минздраву иначе получалось “дублирование”.
В это же время у нас была сфера строительства и компании там были связаны с политическими организациями (в основном с Хеврат шикун-овдим хистадрутит), которые возводили жилые районы для олимов из гос.денег. Тоесть тоже не хотели отнимать.
Самый последний конфликт на сегодня - Сохнут, который был национальным центром на равне с правительством, а также коалиция (набор партий там) был сильно шире, чем в правительстве (там были главные противники идейные - Херут), то махач между ними был на смерть. и так Сохнут сохранил свой статус автономной единицы. Почему? Они бабки из-за границы вышибали, а США разрешили не платить налоги с денег, которые они давали через Сохнут на гражданские и мирные цели и не в руки государству. Сохнут стал мощной денежной прокладкой.
Ну и да, социалисты стали главами важнейших отделов Сохнута - Председатель правления, казначей, руководители расселения (считай стройка). Так что, кому какая разница, автономная она или нет, если там таки твои идейные друзья сидят, верно?