"Общество гиперлогики, хаоса и случайностей"

К чему сегодня пришел человек? «Становится традиционным мышление по принципу «после меня хоть потоп», где главное—урвать для себя».

Бодрийяр ввел понятие «совершенного преступления» (идеального)—преступления, за которое никогда не последует наказание. Эти «совершенные преступления» становятся главной частью нашей жизни, а «умные» люди совершают «идеальные преступления», те, которых не существует в Уголовном Кодексе.

Бодрийяр отмечал, что все правительства стоят на совершении этих «идеальных преступлений». Потому, что у них есть учёные, которые обосновывают их деятельность, и делают её как бы не только законной, но и научной. Бодрийяр обращает внимание на то, что они сделали: заменили слово «Зло» на слово «несчастье». Теперь «Зла» как такового не существует в природе. У нас только… «несчастье». Но если не существует «Зла», следовательно, отсутствует и «Добро». У нас нет ни Зла, ни Добра — только несчастье. И все это несчастье используют в своих целях.

Не проходите мимо!

Бодрийяр и подчёркивает: в этом и суть нашего общества— никто не пройдёт мимо. Поэтому у нас «ежесекундное» исключает прошлое и будущее. То есть, кроме настоящего времени, ничего не остаётся. Становится традиционным мышление по принципу «после меня хоть потоп», где главное—урвать для себя. Потому что после оргии—мир хаоса и случайностей.

А Бодрийяр предупреждал о подобном ещё в 1976 году, что очень скоро не станет важным даже табель о рангах общества, не будет этого существовать. Потому что все будут одинаково подвержены воздействиям извне этих случайностей и хаоса. Под этим воздействием исчезнут статусы. А атомизация обеспечивает гиперлогику, то есть все как бы думают одинаково.

Как сегодня мыслит все наше общество: поставьте у руля государства нормального президента, который бы разрулил всё в этом государстве, наказал бы всех негодяев, и ровно через 10 лет все будут говорить: «Ну и что? Другой бы пришёл, сделал бы то же самое».

«Молчаливое большинство» мыслит другими категориями. К чему мы пришли сегодня и в каком мире живем—это общество гиперлогики, хаоса и случайностей. И дальше—виртуализация, проект постановки эксперимента над самими собой, как и говорит Жан Бодрийяр.

Фрагмент из книги "Маэстро. Последний пророк Европы", академика О.В. Мальцева. Скачать книгу