Правило 8

Будьте счастливы есть всё, что бы вы ни получили, с постоянной мыслью о Божественном, придавая должное внимание тому, чтобы заработок был честным и благочестивым.

Философия, содержащаяся в этом правиле, начинается с материальности и оканчивается в завершающем состоянии, к которому мы все должны прийти. Счастливое расположение духа является состоянием, которое распространяет свое влияние на нижние слои и очищает их. Это состояние, которое правильно считать почти Божественным.

Сосредоточить на нем нашу мысль означает принять во внимание то, что является нашей конечной целью. Иными словами, мы начинаем из точки, выше которой остается одно только То. Это основа, сотканная самой Природой. Мы можем назвать это материальным аспектом Природы, хотя материальность взята только ради названия, что открывает природу Реального Бытия. Слово «материальность» использовано только потому, что оно понятно человеку. Возможно, люди могут неправильно понять это как покров майи, но это будет неверно. На самом деле это состояние, которое наполняет всю сферу майи.

Теперь мы устанавливаем его в нашей мысли во время приема пищи, чтобы воздействие проникло в ее материю. Когда мы едим эту пищу, впитанный ею эффект входит в наше тело и начинает распространяться по нашим венам и артериям. Другими словами, мы наилучшим образом используем вещь, которую мы принимаем извне. Частицы и атомы тела начинают очищаться. Импульс мысли, созданный посредством этого, соединяется с пищей и благопри- ятно влияет на наше физическое и духовное здоровье.

Сила праны всепроникающа, ничто не может избежать ее влияния. Она находится как внутри пищи, так и вне ее. Мы прилагаем к ней толчок нашей мысли, что приводит ее в состояние, схожее с тем, которое вызывает искру трением, хотя оно немного другое и более чистое. То, что возникает, благодаря нашему контакту с Реальностью, ведет нас к Наивысшему, так как более низкая сила не способна на это. Оно недоступно человеческому воображе- нию. Это прокладывает наш путь к Бесконечному. Таким образом, такое большое расстояние преодо- левается так легко.

Наши правила предполагают принятие пищи в воспоминании Бога. Все наши действия также должны быть такими, чтобы они могли быть полезны для нас в достижении Идеала. Во время принятия пищи мы фиксируем нашу мысль на Наивысшем, которого мы в конце концов должны достичь, для того чтобы усвоить также и его воздействие и сделать себя еще чище.

Мы произошли из Чистоты. Чистые потоки, которые были причиной нашего возникновения, также произошли из чистейшего Источника, и по этой причине мысль о чистоте всегда продолжала сохраняться в нас. Никакая нечистота не может войти в них, и даже разрушительное действие времени не может повлиять на них каким-либо образом.

Поскольку эти потоки вышли из очень могущественного источника, они были пропитаны абсолютной чистотой. Эти потоки на самом деле являются результатом действия первоначального толчка, который вызвал творение, и они были совер- шенно чисты. Всё, что пришло в существование через них, также было совершенно чистым в своем первоначальном состоянии. Но влияние времени запятнало их чистоту, и это было результатом наших собственных действий и поступков, как объяснено в Правиле 4.

То, что получено от Природы, очень чисто, потому что его основой является чистота. То, что заработано человеком, также может оставаться в чистом состоянии, когда оно получено чистым и благочестивым способом. Влияние этого будет воздействовать на ближайшие слои и поможет очистить эту человеческую сеть. По этой причине мудрецы придавали такое большое значение честному и благочестивому заработку.

Рам Чандра «Комментариям к Десяти правилам Сахадж Марг»