В Дагестане люди редко одеваются вычурно: чаще всего, они носят скромную одежду тёмных тонов. Тем приятнее вернуться в Санкт-Петербург, на улицах которого всегда можно встретить фриков на любой вкус: с кольцами в носу, зелёными волосами, татуировками на лбу и так далее.
В священных текстах иудеев, христиан и мусульман часто можно встретить одних и тех же персонажей. В зависимости от источника, у них могут чуть-чуть отличаться имена и ориджин, но обычно всё равно понятно, что речь идёт об одном и том же человеке. Разберём на примере христианства / ислама:
В Махачкале очень много магазинов и салонов с названиями, содержащими слова: — VIP — BOUTIQUE — ELITE
Дагестанцы — такие же люди как и мы, и ничто человеческое им не чуждо. В том числе, не чуждо им и желание пофлексить (см. предыдущий пост). Есть тому и такой пример:
Помните, в «Мастере и Маргарите» была кулстори про то, как Воланд и его свита решили устроить вечеринку и для этого увеличили метраж нехорошей квартиры на Большой Садовой?
Однажды Тимати сказал: «Чем выше горы, тем ниже приоры». Так вот, это всё полная хуйня, выдуманная лишь ради красного словца. Вчера я съездил в горный посёлок Куруш и скажу вам так: — Нужно быть долбоёбом, чтобы отправиться туда на приоре. — Нужно быть КОНЧЕНЫМ долбоёбом, чтобы отправиться туда на ЗАНИЖЕННОЙ приоре.
В туалете каждого дома, кафе или офиса в Дагестане вы непременно встретите пластиковый кувшинчик с водой. По-арабски он называется «афтафа» и используется для подмывания. В домах побогаче / попрогрессивнее вместо афтафы используют небольшой гофрированный шланг, подключенный к водопроводу. Туалетная бумага обычно тоже есть, но это допопция, скажем так. В основном жопу моют водой.
Анонсирую новое шоу. Фабула такая: — Работаешь три года без отпуска — Зоёбываешься — Решаешь отдохнуть и перезагрузиться — Отправляешься в этнографическую экспедицию — Это экспедиция в Дагестан