Вопросы цены: цивилизация или варварство?

Очень хочется не просто надеяться, а неопровержимо и прочно верить и быть искренне убежденным, что за долгие годы нашего сотрудничества и взаимодействия как минимум давние и постоянные наши читатели однозначно установили для себя как однозначную истину тот факт, что случайностей не просто не бывает, что их – не существует в природе. Что любая так называемая «случайность» обязательно выступает в качестве формы проявления некоей железобетонной закономерности и по другому быть просто не может. И в этом контексте обсуждение темы параллелей между событиями в Чехословакии 1968 и в Украине 2014 года наконец получило мощнейший, как нам это увиделось импульс к развитию. И мы очень надеемся, что появившаяся наконец в обсуждении информация – дата «2006 04 07», упомянутая нашим анонимным комментатором наконец то «наведет» вас на следующую клеточку таблицы. Времени на размышление будет на этот раз – объективно побольше, предстоит наш финансовый отчет, мы же напомним вам, что дата 7 апреля 2006 года, да еще в связи с событиями (в Венгрии и) Чехословакии – совершенно не могла быть случайностью. Если наши читатели еще не забыли именно в апреле 2006 года началась парламентская процедура обсуждения придуманного ивановскими ребятами закона о призыве в РФ. И этот сюжет отсылает нас к новой клеточке таблицы наших экспертов. Наводка – дана, а подсказывать конечно не станем, это ваша работа: вспоминайте, ищите. И вообще все идет мощно: роль ГРУ, III мировая война, Париж! Это заявка на новые клеточки нашей таблицы. И мы скоро до них уже доберемся! Фактически мы уже в шаге. А пока самую малость порассуждаем о делах отвлеченных.
Роджерс определяется с ценностными для себя установками напрямую, отмечая что если «педофилия и зоофилия – это характерные черты «цивилизации» и «демократии», то, честное слово, лучше мы и дальше будем «варварами».» И только не нужно полагать что с этим согласен один только Роджерс.
В принципе вопрос о так называемых «педофилии и зоофилии» с ценностной точки зрения вряд ли вообще может быть рассмотрен. Ведь прежде всего сам термин например так называемой «педофилии» давно лишен путинской пропагандой денотата и смешан допустим с понятием «убийца детей». Это безумие даже с точки зрения лексики. Но ерунда получается и с ценностной точки зрения: если педофилия – это любовь, то любовь вообще личная сфера жизни, обсуждение которой допустимо только в порядке добровольного согласия. И кто там кого любит – дело только любящих, а не «сплетников за спиной». Про «зоофилию» и говорить нечего.
Однако это вопрос не только ценностей, но и цены. Хотим ли мы платить цену за переход от варварства к цивилизации, и какую цену. Роджерсу видится ценой перехода от варварства к демократии и цивилизации появление таких «характерных черт», как «педофилия и зоофилия». Но разве они – основные черты цивилизации? Да, цивилизация каждому позволяет жить «хоть с козой», но чем мы платим за это? Прогрессом. Развитием. Расцветом искусств и науки. Вот – цена.
Однако для того что бы эту цену платить надо ХОТЕТЬ двигаться от варварства к цивилизации и демократии. Хотеть учиться, иметь стремление, тягу к движению. Хотим ли эту цену платить мы? Несомненно. Гимны и Армении и Украины – очень похожи по сути: душу тело мы положим за нашу свободу. Никаких этатистских ценностей в этих гимнах нет даже в помине. И мы неоднократно говорили – насколько обучаемы украинцы. Это огромный ресурс и мощнейший инструмент для любого развития. Но Роджерс органически не желает «заглядывать в рот» западным учителям. Да, ясно что Запад БУДЕТ тащить в свои ценности и Россию, и весь мир вообще. Однако можно двигаться за Западом с ускорением, а можно цепляться за автохтонность, за «почву», за «землю» всеми конечностями, тормозя процесс. Являются ли «педофилия и зоофилия» - ценностями Запада в этом контексте даже и не столь важно: могут быть, а могут и не быть – суть как раз в том что Запад за РАЗНЫЕ ценности. А вот ЦЕНУ за возможность эти разные ценности иметь – платить все равно придется. Проблема в том, что сопротивляясь, роджерсы любых мастей эту цену сильно увеличивают. Так стоит ли платить дороже за то, что способно даться нам намного дешевле, через нашу способность к обучению?
Каждый должен сам решать с кем ему жить, и с кем ему спать – а вот решение быть кому то варваром или не быть принято и принято достаточно давно. И с издержками или без мир войдет в цивилизацию Запада. На наш взгляд эти издержки следует сделать минимальными. Роджерс почему то желает платить дорого. А как считают наши читатели – стоит ли «Париж мессы», и надо ли нам сопротивляться тому что бы стать «цивилизацией» только потому что по словам одной крымской «активистки» на западе «50 видов геев». 50 видов, - и что?
Высказывайтесь.

Поддержать наш блог, imed3, вы можете в любое время переводом на кошелек Веб Мани. Webmoney:
В рублях R550314956202
В евро E345289081367
В долларах США Z750972481160