Замалчивание трагедии Мариуполя пропагандой РФ: возможно или нет?

С учетом того факта что на этой неделе ни одна из тем выкуплена не была, все заявленные ранее три темы мы как обычно для такого случая переносим на следующую неделю. Наш коммерческий проект продолжен с теми изменениями, уточнениями и дополнениями которые внесены в него в текущем году. Под номером 1 на следующую неделю вам снова предложен материал с рабочим названием «Башкиры и татары – разные стороны: почему?» намек на который дан тут. Под номером 2 - материал с рабочим названием «Отец мельдоний: на чьей стороне играет ВАДА?» намек на который дан по этой ссылке. Под номером 3 для вас приготовлен материал с рабочим названием «Калин – царь в русских былинах: Бекбулатович Тиверский?» намеки на который даны здесь и тут. Перевод, которой определит ваш выбор (1, 2 или 3) пришлите до среды послеследующей недели, сумма теперь - не менее 3 уе (300 рублей). Материал по выбору через ваше слово стал дешевле и стоит не менее чем 2 уе (200 рублей). Перевод - на веб мани по нашим данным в долларах или евро с учетом всех наших условий. При заказе материала под цифрой 1 словом укажите в тексте сообщения значение «единица», или «двойка» если вы заказали текст под номером 2, заказывая текст с номером 3 - слово «тройка» в тексте сообщения. Сегодня в свете последних событий в Мариуполе поговорим о пропаганде и ее элементах. Для начала вспомним два старых, советских еще, анекдота. Первый о том, что, когда Петька писал отчет для штаба сколько же белых они положили 200, 500 или тысячу, Василий Иванович посоветовал ему писать сразу 5000, чего мол их врагов жалеть. Второй – это оборотная сторона данной практики, когда в колхоз приехала делегация иностранцев, увидела какой-то недоделанный к их приходу косяк и председатель колхоза выкручивается перед начальством – да пускай они клевещут, империалисты проклятые. Сегодня ситуация изменилась качественно и «империалистам» верят, в то время, когда брифингам Конашенкова – «Петьки» про жирные стада уложенных в землю врагов веры как раз-таки мало. И вот Шнуровский про возможность освобождения героев Мариуполя делает внезапное заявление: «нарассказывают таких небылиц про наших, что весь мир ужаснётся». А почему собственно «небылиц»? Если бы «ничего не было», то зачем вообще Шнуровскому этот вопрос в данном аспекте было затрагивать? Но нет – не удержался: «понарасскажут небылиц». То есть мы то отлично понимаем: не было бы проблемы – Шнуровский и вообще вся их пропаганда смело могла бы попросту промолчать. Мало ли о каких ситуациях они не сочли необходимым информировать своих сограждан. Но тут ситуация вопиющая. То есть такая что даже мелкая шестеренка этой машины понимает, что промолчать о том, что в Мариуполе ЕСТЬ о чем рассказать – невозможно. И им приходится выкручиваться. Ведь если представить, например, что герои Мариуполя, например, просто врут – то зачем обращать внимание: «пускай клевещут, империалисты»? Но если говорят правду – она или ужасна для «шнуровских» или не представляет ничего опасного. Во втором случае тоже можно было бы попросту промолчать. И из невольного признания автора получается: их «нельзя выпускать» потому что они свидетели. Свидетели чего-то ужасного. Ужасного настолько что промолчать об этом невозможно и не поверить сказанному нельзя. Обвинения выходящих из Мариуполя настолько ужасны что они просто хотели бы всех заставить молчать. Другой вопрос что молчать невозможно, но забегая вперед «за» молчание они тем самым попросту акцентируют проблему и делают собственную задачу неразрешимой. Ведь факты – вещь несомненно надежная и упрямая. Разве их могут игнорировать даже пропагандисты?
Подскажите.
Поддержать наш блог, imed3, вы можете в любое время переводом по актуальным динамически изменяемым реквизитам опубликованным в конце этого текста.