September 12

Танки вместо свободы: нужны ли Украине индустриальные гиганты совка?

В комментариях у Анлацца произошла весьма любопытная дискуссия. Особенную пикантность которой придало участие в ней нашего давнего знакомого кровавого клоуна Леченко. Ну с ним то все понятно а вот аргументация сторон весьма любопытная: на этих станках половину выплавленной стали перегоняли в стружку... Формально плохой совок уничтожал металл и так далее, но что самое интересное? Он плохой именно потому что «уничтожал». Такова позиция стороны, которая как бы формально совок не любит. И что выходит? Он еще больше Анлацц чем сам Анлацц? Он бы хотел, чего? Что бы совок не ставил станки, которые уничижают сам совок? Удивительная история, ведь все эти гиганты индустрии, промышленная мощь совка на что должна была быть по сути направлена? На что что бы совок победил западный, а это в первооснове именно свободный мир. И вот дискутант, сокрушаясь по поводу того, что совок станками пускал много на стружку по умолчанию как бы получается хотел бы что бы «пускал меньше». А то что чем больше стружки, тем меньше танков человеку получается невдомек? Выходит, они не любили совок… за то, что он недостаточно совок? Удивительная позиция? Или наоборот? Получается, что Анлацц как бы поощряя дискуссию только усиливает собственные аргументы, делая совок еще более совком. И в самом деле, чем больше совок теряет свою промышленную, военную, экономическую мощь тем лучше для всего западного, свободного, цивилизованного мира. Чем меньше он произведет танков, самолетов, поездов – тем меньше шансов у него дойти до Ламанша, до Гибралтара, до Вашингтона. А подрыв этой мощи, перевод ее в стружку – это повышение шансов западного мира на выживание. И когда и если совок не хотел этого «по-хорошему» то происходило «по плохому» через вот такие вот события, например саботаж. Мы кстати кажется где-то затрагивали огромное строительство заводов «при Брежневе». Людей привозили из Вьетнама, вводили уголовку «за тунеядство» а работать на этих заводах было некому. Это стратегический уровень управления. И он говорит о многом не только сегодня не только в Москве умели «плитку перекладывать». Против совка явно были методы. И кое кому они вот получается не нравятся. Им бы видимо хотелось, чтобы совок не пилил стружку, а строил танки. Был более совком чем он в реальности бы. И вот мы сейчас видим удары по «Мотор Сичи», разрушение завода в Мариуполе. Об этом ли следует плакать нормальному человеку, реальному противнику совка? Тут даже с Трампом невольно согласишься: гибнут прекраснее люди, каждую неделю тысячи прекрасных людей. То есть что такое совок морально, политически, этически и идеологически? Больше танков меньше людей. Чем больше танков и чем меньше людей, тем лучше. Мы уже говорили: главной проблемой Августа 91 года является то что Август 91 остался «революцией колбасы», не став революцией Свободы, Достоинства, Духа. Как в Киеве в 2004 и 2014, как сегодня в Катманду. И в этом смысле совок если не победил, то остался. И дискуссии как у Анлацца об этом говорят лучше многих прочих доступных нам аргументов: они не сокрушаются о том, что рабочий точил не нужную деталь для танка. Они переживают что использованный рабочим станов сточил слишком много стружки, тем самым не позволив сделать «еще один танк». И мы опять приходим к все тому же совок хоть в США хоть в СССР, хоть в РФ – это Крупп и Сименс, это Форд и Крайслер, это «Мотор Сич» и Мариупольский комбинат. Нужны ли они будущему, если мы хотим обойтись без «техната», без Апокалипсиса, без Армагеддона? Ответы на наш взгляд очевидны. А раз так-то нам надо проводить очень серьезное разминирование сознания, мышления мозга. Что бы мы точно понимали не просто «что» а еще и «для чего». То есть «гиганты индустрии» как мы всегда говорили это только «социалистической» это только и всегда «для войны». Плакать о потерянной нам стружке не просто глупо, неправильно, но именно что физически «плохо». «Гаражная» же, распределённая экономика – это основа для мира, для самообеспеченности человека, институциональная основа для его самодостаточности. А самодостаточному человеку нет смысла вести войну. Он от войны теряет, от побед - беднеет. И получается, что текущая война в Украине — это не только боль от потери людей. Это еще и возможность. Воспользуется ли ей страна, которая сумела совершить в своей истории уже не революцию колбасы, а революцию Достоинства, сумеем ли последовать их примеру мы?
Подискутируйте.
Поддержать наш блог,

imed3, вы можете в любое время переводом по актуальным динамически изменяемым реквизитам опубликованным в конце этого текста.