Экологическое строительство… в кЕтае: что за изнанкой красной агитки?

Пытаясь обелять кЕтай красные пускаются во все тяжкие. И даже иногда делают неплохую рекламу. Но в том и дело что иногда надо думать какие слова в рекламе использовать. Ну скажем выражение «город сад» используемое для характеристики устройства градостроения этой страны. Ведь что это такое? Прежде всего – утопия. И уже с первых слов за вроде позитивным фасадом видится что называется истинная изнанка кЕтайской жизни. Что мы видим сразу? Противопоставление экологического подхода концепции применяемого там. Да именно при всей очевидной необходимости сохранения природы прекрасная идея с мостом – ничто иное как костыль. Да очень неплохо, почти идеально реализованный, но все же это именно костыль. То есть существуют и более серьезные проблемы, обнажаемые этой якобы комплементарной рекламой. Ну или факты, смотря как к этому подходить. Скажем несмотря на утопичность или нет концепция города сада она как мы понимаем мало того, что оказалась не реализуемой на практике, а те ее изводы, которые пытались реализовать в середине 20 века и вовсе приводили к ужасным результатам, так как мы понимаем она еще и отражает именно утопии 19 века. И если концептуально кЕтай так и не вышел за рамки этого периода – то что он? Остается ли он тем же что был тогда несмотря на все якобы заметные «достижения»? Вторичная страна как был так и остается. На этом фоне даже костыль начинает выглядеть по-другому, и мы про это еще скажем чуть позже. То есть что нам пытается продемонстрировать автор агитки? Современный, динамичный, модернизированный кЕтай где даже для зверушек стоят оснащенные по последнему слову мосты. Но почему так? Потому что мир идет далее и зверушка – более ценная для мира чем все кЕтайцы вместе взятые. И это не «расизм» — это именно объективное понимание жизни: не люди вообще для экологии – а экология для людей. И если нет экологии и людей не будет: и вот ноблесс оближ, приходится соответствовать. Даже кЕтаю несмотря на всю его вековую отсталость. То есть все эти новомодные концепции экологии вполне так и выглядят как именно то что завезено сознательно «белыми людьми» и ради всей жизни на земле вообще. В противном случае кЕтайцы так бы и шпарили строить дороги разрезая экологические ниши и уничтожая природу как это делали в совке заливая огромные пространства под те же водохранилища. И ничего в этом смысле тут не меняется – это общая проблема не для «желтых» а для «красных». То есть это не расизм, это вопрос идейного противостояния. Красный – плохо, желтый – нейтрально. Вот главная проблема. И это между прочим такая же головная боль именно запада как например война России в Украине. Ровно та же самая ситуация. Все это выходит ровно из одного: из левых идей. Уничтожение природы, развертывание промышленности. И совсем не случайно в кЕтае сегодня реализуется именно концепция конца 19 века. Потому что-то что сами левые называют «развитием производственных сил» на самом деле в кЕтае не сильно ушли от порядков того самого времени. Но именно это и есть – настоящий мраксизм. Запад лишь выправляет часть проблемы в наиболее вопиющих ее аспектах. То есть если бы не запад с его теорией о необходимости соблюдения экологических принципов кЕтай бы насчет таких переходов для животных и «не почесался» бы. Не будем оценивать для кого как, но для нас это ясно и очевидно. И кстати ужасно понимать и то обстоятельство что если в кЕтае хотя бы для животных сейчас под давлением запада что-то делается, то в России ни для людей, ни для зверей. Ну про законы, позволяющие уничтожать природные парки мы еще отдельно обязательно рано или поздно будем с вами говорить, но то что, наверное, набило уже оскомину многим – заборы вдоль железных дрог это в России даже в сравнение с кЕтаем приобрело уже совершенно уродливые формы. То, что «вдоль» это мы даже как-то опустим – ну такая вот «экономика» заборная, с «перекладыванием бордюров» ежегодным. Но ведь это полное противоречие той концепции, которая используется на Западе о безбарьерной среде. Мало того, что даже сама железная дорога согласно урбанистике разрезает город превращая его в безжизненные районы, так еще и заборы вдоль путей теперь перерезают и нормальные пути миграции городских животных. То есть в этом смысле пускай и под давлением с Запада кЕтайцы оказываются более прогрессивными чем россияне. И в этом плане агитка левых удивительным образом приобретает внеидеологический смысл. Так сможем ли мы вернуть себе безбарьерную среду для людей и зверей?
Порассуждайте.
Поддержать наш блог,

imed3, вы можете в любое время переводом по актуальным динамически изменяемым реквизитам опубликованным в конце этого текста.