Ироническое: за красный русский мир… сословий и порки на конюшне?

Издевательский стиль по отношению к нашим оппонентам обычно не наш метод – мы всегда стремимся держать академический тон, стиль, марку, держатся принципов и каких-нибудь мало почитаемых сейчас многими идеалов, но случай кажется экстраординарный и иногда позволить себе если не издевку, то хотя бы иронию, наверное, можно. А поводом для этой заметки стала публикация нашей давней поднадзорной Сандры Ники, которая взахлеб рассказывает, как уходила в конце 19 века в России сословность. Там вообще конечно та еще шиза. Аж так уходила что… И виноваты во всем проклятые «борщевики», которые… Впрочем вы пока знакомьтесь с материалом а мы перейдем собственно к издевательствам. Первое что мы заметим, что взаимодействие наше с этой как выяснилось скандальной и вздорной особой с ее обвинения в наш адрес что мол мы «красные». Нифига себе, теплый прием. Ну наши то читатели знают наше к ним «трепетное» отношение и какими словами мы и всегда поливаем, включая их все учения от коммунизма до социализма, марксизма, сталинизма троцкизма и прочего. Но нет, авторке увиделось в нашем комментарии нечто «красное». Но мы то не за «реалполитик» а за «идеалы», то есть за реальную жизнь, и за правду и если мы что-то видим – о том и поем. И вот Сандра Ника стараясь убедить своих читателей в злокозненности коммуняк в чем мы с ней полностью и абсолютно согласны ничтоже сумняшеся заявляет, что «сословия», мол, «ушли бы и без революции 17 года». Хм… судя по тому, что мы видим в реальности они и сегодня никуда не делись, но если говорить о «порках на конюшне» то мы уже неоднократно пускай и шепотом но говорили об угрозе возвращения в школе порки именно сегодня сейчас, как об опасности и тенденции. А после 17 года это ушло. Но сегодня порка в школе явно шаг в строну порки на конюшне для всех, как биометрия о чем мы тоже сказали. Но в чем ее месседж? Коммунисты зло потому что они сравняли с землей могилу героя тогдашнего «сво». Вот тут-то у нас и появляется повод по меньшей мере зло поиронизировать над авторкой текста. Ну давайте разберемся: на руси до проклятых (на самом деле) «борщевиков» героев войны хоронили, на родине в селе с памятником. Так? Так. Пришли проклятые большевики и памятник испохабили, могилку разрыли, винт украли. Ну в том духе. Могло быть? Охотно готовы поверить. Но вот что любопытно – при всех своих выкрутасах авторка явно… поддерживает всецело и полностью современный режим и его «сво». Что мы видим? Что именно происходит? А происходит странное. Мы даже ссылок никаких давать про это не станем все желающие могут найти это самостоятельно – ну скажем о том, что российским губернаторам «запретили» публиковать даже некрологи героев текущей войны. Есть сведения что и волонтеров, которые это делали, вернувшись с войны тоже кошмарят и они попадают под подобные запреты. Хотя, казалось бы, это даже не могила воина. Это просто память и отдание должного. Но ничего подобного. Теперь посмотрите на нашу позицию – мы против красных и против путина. Почему? А потому что это одно и тоже. Это тот же самый режим. Он снимал винт с могилы героя войны 1914 – 16 годов и он же тормозит процесс публикаций некрологов сегодня. Действие одно и то же. Хотела сказать, что плохие борщевики разрушают и сословий уже нет? А получается то строго обратное. Но еще раз – издевка бы не получилась если бы не понять: авторка целиком и полностью на стороне режима, на стороне войны и против Украины. А героев этой войны готова получается хоронить точно так же как делают это сами большевики. Именно потому уже однажды разбираясь с ней мы вышли на то что «русский» мир и «красный» мир – явления одного и того же порядка. Как это сформулировать проще? У нее самой в блоге понятно: омлет, винегрет. То, что она ругает сейчас красных – не более чем риторика. Судить надо не просто по делам, а в динамике: есть результат говорим, что и у них было хорошее нет результата говорим, что путин хочет детей пороть в школе всех остальных – на конюшнях, и хотя в 21 веке конюшен то в отличие от века 19 в общем и нет модель поведения и тренды как раз в 17 году были в этом вопрос как раз изменены. А раз так - то и оценивать надо по делам: да у путина по-прежнему сословность но именно он тормозит публикации некрологов – «снимает с могилы винт». А авторка на стороне этого режима. Так какую идеологию она проповедует на самом деле? И почему она отказывает ситуации в ее реальной справедливой оценке? Из нелюбви к большевикам? Но как это может быть если на сегодня стоит на стороне их же красного режима?
Подскажите.
Поддержать наш блог,

imed3, вы можете в любое время переводом по актуальным динамически изменяемым реквизитам опубликованным в конце этого текста.