Лечение французским анекдотом: рвотное от легкого кашля?

Напомним: в конце прочтения вами публикации этой публикации ждем вашего комментария. С учетом того факта что за этот месяц тема «имена» не оплачена, следующая возможность для публикации по этой теме - 30 августа текущего года, присоединяйтесь. Наши новые подходы и ссылки на правила со всеми внесенными в них изменениями и дополнениями, касающиеся всех наших коммерческих проектов теперь размещены здесь. Мы планируем делать одну публикацию в месяц которая для каждого нашего читателя может стоить от 5 уе (500 рублей). Перевод на веб мани в долларах или евро. Пока это работает. Правило и принцип будет таким: тема «имена» у нас будет «привязана» к примерно тридцатому числу каждого месяца (то есть в августе это будет 30 число). До 28 августа если хотя бы один читатель делает перевод на данную или большую сумму с пометкой «имена», мы делаем публикацию на общую тему «имена» согласно своему списку тем, которых мы имеем пока по плану 6. Активный интерес мы увидим по комментариям и вашим оценкам и возможно где-то в конце года или далее если тема будет актуальной и коммерчески эффективной мы добавим какое-то число публикаций в общий поток. Сегодня мы будем рассуждать об анекдотах чуть больше чем обычно в этом блоге. Чем отличается здоровый человек от человека не здорового? У не здорового что-то болит. И далее возникает вопрос – нуждается больной человек во враче, в обезболивании, в лечении? Это решает каждый сам за себя. Н вот вам другой вопрос – можно ли кого-то осуждать за желание помогать больному? За желание его исцелить? Пока – несмешные темы, хочет сказать кто-то из наших читателей? А если человеку вместо треугольника, круга и квадрата видится сексуальная оргия? Он болен сексуальной манией? А если у врача такие картинки? А летящие один за одним гуси – точно все «мужеска полу»? На картинке каждый на глазок гуся от гусыни отличить сможет? А ведь герой анекдота мало того, что уверен в именно мужском поле героев картины так и в том, что доктор того же самого анекдота собрал именно гусей. А вдруг они там на картинке чередовались? То есть как говорится – красота в глазах смотрящего. И ужасы тоже. И вот тут мы внезапно вспоминаем так и не выученное толком в России словосочетание «общечеловеческие ценности». Выучить это все равно придется. Поздно ли, рано ли, но несомненно и обязательно. Вопрос лишь в том насколько мучительно и какой ценой? И ведь давайте обратим внимание на то, кто на выписанное Парижем лекарство среагировал? Нельзя даже сказать, что это было ожидаемо. Иран даже сумел удивить. Но что случилось, что произошло, во что очень хочется верить? Не так давно мир накрыла страшная эпидемия. Мы разумеется не обсуждаем тот легкий кашель, который ее вызвал. Люди по всему миру отказались, как будто забыли о тех и от тех прав, правах, за которые, казалось бы, насмерть бились десяти и даже столетиями. Успокоились? Устали? Оказалось, что, во-первых, не все закончилось, а во-вторых все все же не настолько ужасно как можно было думать по итогам ковидизации. Да, 50, 60, 70 и 80 % проколотых – это кошмар и ужас. Но как оказалось после парижской инсталляции жужжали по поводу маргинальных проблем в общем и целом исключительно только отбитые же маргиналы. «…Да подручный Дорио встать готовы под ружье». В принципе те же 80 % проколотых сегодня в банане увидели скорей именно «просто банан». Строго говоря любые основания для жужжания просто не существуют. Люди могут собираться за столом, на полянке на лужайке и когда их дюжина, и когда чертова дюжина и шестнадцать, и семь, и девять. И сколько угодно. И где. И, что важно – каких. Жирных, худых, черных, белых, богатых, бедных… даже голубых и зеленых. Мы живем в 21 веке, а это означает что и ценности везде – должны быть его. И для того что бы они были приходится иногда вытряхивать мусор их отдельных голов. Для нас тут самое значимое – что бы все происходило наиболее гуманно. Олимпийское лечение – и развлечение несомненно было одним из самых мягких мероприятий в указанном арсенале. В принципе мы считаем, что шоу прошло успешно. Кроме этого у него разумеется был и остается один и тоже обще культурный аспект. Обратите внимание: Код да Винчи сегодня стал особым и культурным кодом уже буквально для всех. Так что совсем не напрасно старается западная киноиндустрия. Она как мы видим доносит свой свет и до самых диких ранее уголков земли. А не ради ли просвещение строится наша цивилизация?
Ответьте.
Поддержать наш блог,

imed3, вы можете в любое время переводом по актуальным динамически изменяемым реквизитам опубликованным в конце этого текста.