Защита молодежи: везде, как в кЕтае?

Несколько слов про кЕтай будет сегодня. Любопытно красные развертывают тему – типа молодежь подарила кЕтаю карлу марлу. Боже мой, день Молодежи у них – идеологический праздник, это что вообще? Не даже «великий октябрь» как это было в совке. Казалось бы, молодость понятие абсолютно вне идеологическое. Ну действительно зачем молодым горны и барабаны? Им нужны возможности для карьерного роста, как минимум, а лучше просто возможности для хорошей работы или заработка, дохода. Что бы молодые могли выбирать – рожать или делать аборт. Что бы могли получить нормальное образование, профессию или хобби. По вкусу. Вот что молодежи надо. Но если уж и устанавливать какой-нибудь День, то в ее же интересах. Правильно? Ну скажем – пусть проститутки скидки дают. А то как у путина – день молодежи и «запрет покупать бухло». Тот же вопрос «это как»? Именно в День молодежи во время Ельцина, а у нас это лето – стояли «грибы», пиво лилось рекой. Так быть и должно. Но это так сказать, градации, оттенки серого. Мы до кЕтая должны добраться он сейчас в прицеле наших рассуждений. И что же мы видим? «Движение 4 мая». Это у них как «пионеры» - только хуже. Молодежь возмутилась: «суверенитет», и «предателей» наказать. Возмущение молодежи, студентов, хорошо ли? Хорошо. Правильно ли? Правильно. А поводы? Бывает, что они ошибочны? Разумеется – при Сталине тоже «комсомол» требовал «расстрелять как бешеных псов». Впрочем, это разные ситуации стихийная акция молодежи и организованная. Мы полагаем что в кЕтае была стихия. Казалось бы – вот и хорошо раз у вас такая активная молодежь, но при этом недостаточно прогрессивная, то есть выступающая за консервативные «ценности» то дайте ей возможности себя проявлять и дайте ей же нормальное образование. Протестовали не крестьяне, а студенты из политического центра. И снова вопрос – как это могло быть? Ну вот, например, Майдан: все ли там правильно было осенью 2013 года? Абсолютно причем и по форме, и по целям, и по составу: там молодежь протестовала против отказа от европейской интеграции. А против чего студенты в кЕтае протестовали? Против нее как раз вступали. То есть на Майдане совпала и форма, и суть. А что потом? Сейчас молодежь защищает свой выбор в Херсоне и в Малой Токмачке. Но если у вас есть пусть «идейная» а не онтологическая преемственность, если вы отмечаете праздник молодежи привязывая его к «тем самым» событиям, то и действовать надо последовательною. Ведь так? В Украине это происходит – Майдан 13 года наследует Майдану 2004, а противостояние путинской агрессии с 22 года наследует им обоим. Ну в самом деле Зеленский – 78 год рождения, Бровди – 75, Буданов – вообще уже 86. Сырский на их фоне просто старик. И вот Майдан 13 года «звирячче побиття». Что это вызвало? Вся нация восстала – от Львова до Донецка, и даже как мы знаем в Крыму до последних дней свободы стоял местный Майдан в Симферополе. То есть когда бьют молодежь нация встает на ее защиту. И потом молодежь если требуется встает на защиту нации. Что происходило в кЕтае? Еще раз отметим – мы сейчас убираем из оценок и понятие наше о «сторонах» и идеологическую окраску. Праздник? Давайте отмечать «как положенл», то есть «определяться» - если вы за молодежь так действуйте нет – ну и результат будет понятный. Вот Украина показала пример того «как надо». А что же кЕтайцы? А у кЕтайцев получился Тянь Ань Мэнь. Еще раз мы сейчас не обсуждаем ни идеологию, ни возможности последствий. Мы говорим о логике и историческом развитии. Наверняка, когда были эти события в кЕтае это самое «Движение 4 мая» уже чествовалось? Если судить по хронологии то, несомненно. И вот вашу молодежь, студентов давят танками. Как реагирует на это кЕтай? Никак. И это – в лучшем случае. То есть что такое это самое кЕтайское «движение»? Ничто иное как коммунистическое лицемерие: на словах демократия, а на деле – царство. Доросли в России до этого кЕтайского отхода от принципов Европы, демократии и Запада? Понятно, что сам запад сейчас подвержен ужасной эрозии, и проблем там хватает. Но если Украина, а сейчас во многом и Армения двигаются по все же европейскому и западному пути, то Россия именно по кЕтайскому, даже северокорейскому. И в отношении к молодежи это тоже проявляется. Если вы чествуете молодежь организуйте так что бы она имела все возможности и перспективы. И как минимум защищайте ее если она даже по ошибке делает что-то не очень правильное. Это вопрос сугубо неидеологический. Но кЕтайцы на Тянь Ань Мень выбор сделали. Можно ли верить их лицемерной модели?
Подскажите.
Поддержать наш блог,

imed3, вы можете в любое время переводом по актуальным динамически изменяемым реквизитам опубликованным в конце этого текста.