Буратино из ада
В средневековье подменышем называли существо, которое оставила нечисть, украв из люльки человеческого младенца. Внешне выглядит как младенец, но при этом либо кукла, либо мифическая тварь, которая удивительно много жрет и не интересуется ничем, кроме жратвы и комфорта. А иногда оно и вовсе деревянная колода, на которую наведены чары. То есть более ли менее топорная копия человека, обладающая всем, кроме бессмертной души. В некоторых сказках рассказывается о подменышах, достигших взрослого возраста, продолжая изображать людей. Эдакие адские буратино.
Подменыши в соцсетях — существа, которые чрезвычайно гордятся тем, что они отрясли прах совка с ног своих и прочих мест. Они старательно ставят лыко в строку нам, нагло продолжающим любить родную страну и культуру, и простить соглашаются только тех из нас, кто последние лет двадцать неукоснительно движется к свету. Каковой свет, разумеется, указывают нам они, сетевые Данко. Проще говоря, мы хороши лишь тогда, когда летим на огонь дутых ценностей нового века и в нем сгораем, как безмозглые мотыльки.
А тот, кто не движется за разного рода сетеданко — тот, как выразился некогда посетивший меня подменыш (а именно погибший недавно странной и, что греха таить, нелепой смертью Егор Просвирнин) — не кто иной как "инфантильный тупорез". Как, впрочем, и большинство рожденных в СССР. Причем буратино употребило это выражение, характеризуя своих собственных родных, ну и заодно наших родных — не особенно размышляя над тем, что собеседники, скорее всего, не позволят посторонним отзываться о своей семье в подобных выражениях. И вообще отзываться так обо всех, кто старше подменыша, а значит, родился и вырос в Советском Союзе.
Кто ж не захочет себе такого замечательного френда, точно знающего, кем были его и ваши отцы и деды? Чтоб помнить свое место в мире — среди унтерменшей? Или вы не верите в свою принадлежность к унтерменшам? Ну-ка, как там про них (про нас) в брошюрке сказано?
"Недочеловек — это биологически на первый взгляд полностью идентичное человеку создание природы с руками, ногами, своего рода мозгами, глазами и ртом. Но это совсем иное, ужасное создание. Это лишь подобие человека, с человекоподобными чертами лица, находящееся в духовном отношении гораздо ниже, чем зверь. В душе этих людей царит жестокий хаос диких необузданных страстей, неограниченное стремление к разрушению, примитивная зависть, самая неприкрытая подлость. Одним словом, недочеловек. Итак, не все то, что имеет человеческий облик, равно. Горе тому, кто забывает об этом. Помните об этом".
Примерно так могла бы сказать о человеке деревянная колода, глядя, как его — человека — охватывает паника. Или гнев. Или горе. Или любовь.
При таком уме, воспитанности и эмпатии легко, конечно, осуждать наших предков за то, что они выживали в СССР, а потом и в 90-е как могли, делали карьеру и бизнес с нуля, заводили новые связи, осваивали незнакомые области, словом, справлялись с экстремальной ситуацией безработицы, бескормицы и аномии как умели. И справились — пусть не без потерь. Зато их умные-преумные дети и внуки поздороваться не могут без того, чтобы не получить в табло. Причем заслуженно.
Конечно, ни бан, ни даже сверло у виска буратино из ада не научит его элементарному правилу: деревянная колода, на которую наведены чары, не может судить о роде людском. Обо всем людском роде, с которым не знакома даже понаслышке. Для начала ей надо завести не только душу, но и мозги. В своем деревянном вместилище раздутого ЧСВ.