November 7

От имперского флага к красному: Октябрь как антиимперский проект

7 ноября — дата, которая призывает нас задуматься над подлинным смыслом Октябрьской революции, скрытым за наслоения последующей истории и современных спекуляций. В противовес имперскому мифу, который сегодня пытаются реанимировать, коммунистам необходимо воспринимать  Октябрь как радикальный антиимперский акт. Через анализ «Декларации прав народов России» и последовательной политики большевиков мы покажем, как рождался проект, заменивший «тюрьму народов» на принцип добровольного союза и права наций на самоопределение.

Российская империя была классическим примером многонациональной тюрьмы, где метрополия (т.н. Великороссия) угнетала и эксплуатировала колониальные периферии. Немаловажным источником доходов имперской экономики было выкачивание ресурсов из национальных окраин, а национальная политика строилась на насильственной русификации, религиозном и культурном угнетении. Царизм выступал как жандарм, душивший любое стремление к национальному освобождению.

Великая Октябрьская социалистическая революция с первых дней взяла курс на слом этой системы. Одним из первых декретов Советской власти стал «Декрет о мире», который провозглашал отказ от тайной дипломатии и империалистических захватов. Но ключевым документом, заложившим правовой фундамент нового, интернационального государства, стала «Декларация прав народов России», принятая 2 (15) ноября 1917 года.

В этом акте, имеющем не только историческую, но и глубокую научно-теоретическую ценность, провозглашались четыре краеугольных принципа:

  • Равенство и суверенность народов России.
  • Право народов на свободное самоопределение.
  • Отмена всех и всяких национальных и национально-религиозных привилегий и ограничений.
  • Свободное развитие национальных меньшинств и этнографических групп.

Это не были пустые слова. На основе этого права были созданы Украинская ССР, Белорусская ССР и республики Закавказья, получила независимость Финляндия. Партия большевиков понимала: чтобы победить классового врага — буржуазию, необходимо завоевать доверие угнетённых наций, разорвав цепи имперского великодержавного шовинизма.

Советский патриотизм и великодержавный шовинизм. В чём же отличие?

Сегодняшние апологеты империи намеренно смешивают два несовместимых понятия: советский патриотизм и великодержавный шовинизм.

  • Советский патриотизм — это любовь к родине трудящихся, к стране, построившей социализм, победившей фашизм и открывшей человечеству дорогу в космос. Это патриотизм, основанный на классовой солидарности, интернационализме и гордости за социальные завоевания.
  • Великодержавный шовинизм — это идеология угнетательской нации, оправдывающая господство «титульной» нации над другими, «меньшими» народами. Это реакционная, буржуазная идеология, служащая для разобщения пролетариата разных наций.

Октябрьская революция была направлена именно против второго. Она утверждала первое. Любовь к своей стране не должна и не может основываться на отрицании права других стран на суверенитет и самоопределение.

Право наций на самоопределение как лакмусовая бумага интернационализма.

Ленинский принцип права наций на самоопределение был не тактическим ходом, а стратегической основой пролетарского интернационализма. Этот принцип требует от марксиста последовательности. Признавать его выборочно — для исторических примеров, но отрицать для современных народов — значит скатываться на позиции того самого великодержавного шовинизма.

Этот принцип должен применяться последовательно:

  • К Украине. Признание права украинского народа на суверенитет и сопротивление агрессии ( не только внешней, но и внутренней — от «родного» империализма) — это не «предательство», а долг каждого интернационалиста. Отрицание этого есть прямое отрицание ленинских принципов Октября.
  • К народам внутри РФ. Подлинный интернационалист должен выступать за право всех народов, входящих в состав нынешней РФ, на самоопределение. Любой народ имеет право решать свою судьбу. Борьба против имперского гнёта — часть общей борьбы против капитализма.

Это сложный, но принципиальный шаг, который отделяет настоящего интернационалиста от националиста, прикрывающегося «левой» риторикой.

Буржуазия, чьи интересы представляет современная власть, прекрасно понимает: объединённый пролетариат разных национальностей — смертельная угроза для её господства. Поэтому её главное оружие — «разделяй и властвуй». Она натравливает местных рабочих на рабочих-мигрантов, русских на украинцев, «своих» на «чужих», списывая на «инородцев» социальные проблемы, порождённые самой капиталистической системой.

Наша задача — прямая и ясная агитация:

  • Разоблачать механизмы, с помощью которых капитал стравливает трудящихся. Разъяснять, что виноват не мигрант, согласившийся на низкую зарплату, а работодатель, который использует его труд для снижения стоимости рабочей силы в целом.
  • Объяснение,  что расизм и ксенофобия — это идеологическое оружие в классовой войне, которую ведёт буржуазия против всех трудящихся.
  • Призыв к созданию интернациональных профсоюзов и организаций, где рабочие разных национальностей будут бороться за общие интересы против классового врага — класса капиталистов.

Красное знамя, поднятое в Октябре 1917 года, было знаменем освобождения — не только социального, но и национального. Оно символизировало отказ от имперского прошлого и курс на построение союза свободных народов. Сегодня, когда правящий класс вновь пытается надеть на нас имперские кандалы, наш долг — помнить истинные, освободительные уроки Октября. Борьба против империализма и борьба за социализм неотделимы друг от друга.