Текст 7. Карма-йога. Правило пятое
Долг важнее сиюминутных желаний
Это правило, на первый взгляд, яснее ясного. С молоком матери мы усвоили: “Не такого слова “хочу”, - есть слово “надо”!
Вот и йога говорит то же самое, при этом аргументируя: выполнение долга ведет к внутреннему балансу, а невыполнение, наоборот, - к разбалансированности.
Но тут важен нюанс: долг - это то, что мы понимаем и воспринимаем как долг. А вовсе не то, что нам навязали.
Наша система ценностей, и ничто иное, определяет, что есть долг. Это своего рода каркас. Поступок, не соответствующий этой системе, выбивает из баланса, лишает устойчивости. А поступок, который соответствует представлениям о ценностях, напротив, поддерживает самоощущение, придает устойчивости, даже когда он расходится с нашим желанием.
Дальше чуть сложнее. Система ценностей - эта живая, изменяющаяся структура. И меняется в разное время жизни представление о долге. Вчера, например, долг для мужчины - работать по 18 часов, чтобы быть в ладу с собой, чтобы обеспечить семью. А сегодня - уменьшить часы работы втрое, и именно таким образом выполнить долг перед собой и семьей. А иначе можно свалиться и стать обузой для той самой семьи, во имя которой живешь.
А порой надо решать, что есть долг, а что просто желание - каждый день. Обещал встретиться с другом, а хочется спать. Вот и решай: долг выспаться, чтобы завтра быть в форме или долг - встреча с другом?
И - сложнее. Реализовывать себя или отдаться семье? Если чувствуем, что долг - это семья, - значит забыть о карьере. Если чувствуем, что реализовывая себя, выполняем долг перед Небом, значит, семья уйдет на второй план. Или вовсе уйдет...
И еще сложнее. Если полюбил другую женщину? Уходить из семьи и оставлять ребенка? Не уходить и губить свое сердце? Как понять, где здесь долг, и кому я больше должен - семье или своей душе, которая послана в этот мир не случайно?..
Хорошо, если твоя система ценностей соответствует религиозной. Легче жить, легче понять, как жить правильно (и это ощущение правильности будет держать в балансе)... А если у нас проблемы с религией?
Что до йоги, то в серьезных ашрамах человек допускается к асанам и пранаяме только после освоения им ямы-ниямы - морально этического кодекса. И в такой последовательности отпадает много сложностей, просто не возникают ситуации, которые требуют вышеописанного выбора.
Но мы-то родом из другого пространства. Рефлексией, внутренними терзаниями у нас пропитаны кожа и кровь. У нас каждую секунду - выбор. И никаких гарантий, что он единственно верный...
Правильность проверяем собственной жизнью. И за ошибки расплачиваемся жизнью. Если выбор был верным, то есть мы, пройдя через раджу, через честную внутреннюю работу, определили, где долг, а где прихоть (а проще - где и с кем мы должны находиться, когда жизнь устраивает экзамен), тогда ощущаем гармонию, даже если ситуация выглядит невеселой. Если все правильно, мы - в саттвическом состоянии: все становится ясно, и все проблемы оборачиваются техническими задачами и решаются одна за другой. А если ошиблись, либо если себя обманули, так пошла-поехала новая карма с новым списком множащихся проблем, и саморазрушение, и грызущее чувство вины, и разрушение мира вокруг, и миров своих близких, и болезни, и боль...