Текст 20. Раджа-йога. Нияма. Свадхьяя
Свадхьяя, четвертое предписание ниямы, - самоанализ, самопознание, формирование культуры мышления.
Свадхьяя - это необходимое условие на пути к себе, к своему Я, к гармонии тела, ума и души, к Атману.
Научиться понимать себя - непросто это…
Порой больно, тревожно, череда неприятностей... Почему? Не знаем, где искать причину напастей и как это делается. Нет привычки разбираться с собой. Нет навыка анализировать происходящее. Не развита способность формулировать. Может, мужества не хватает. Потому что анализ потребует, например, разобрать залежи вытесненных конфликтов, вскрыть слишком чувствительные слои, и вообще…неприятно. И времени нет. Да и мотивации.
Считаем себя вполне умными, да и успешными, но нет того, что называется культурой мышления. Ну, случилось, - говорим мы себе, - а кто его знает, почему оно так случилось… И что, я сейчас все брошу, сяду и начну думать, почему, для чего оно так, а не этак?
Именно! - говорит нам йога. Остановлюсь, прерву бессмысленный бег, от себя, к иллюзорным целям, к решению некорректно сформулированных задач и попробую разобраться, что на самом деле со мной происходит. И это называется свадхьяя. Предписано - анализировать…
Не всем, конечно... Тем предписано, кто ощущает, что все в мире не случайно, что его существование - это звено в невидимой глазу цепи связей Вселенной. Что он - компонент мироздания, он - часть структуры, а потому на его бесценную, индивидуальную и особую жизнь влияют те же законы, которые удерживают мир от возрастания энтропии.
Когда сбиваемся с пути, нас подправляют. Сначала ласково. Не услышали? Значит, грубее. Не почувствовали? Значит, жестче…
Хотим, чтобы нас не бросало, не болтало, не било? Надо бы научиться слышать свое сердце, свою душу, понять, что им (нам) надо, когда они подают сигнал.
Путей несколько. Один из них - нежелательный, хоть и действенный. Это когда случается катастрофа, беда, трагедия, нечто слишком тяжелое для восприятия умом. И тогда включается “неум”, какой-то неведомый прежде орган, и открывается занавес, и мы начинаем смотреть сердцем, душой. Называется откровение. И ты ясно-ясно видишь все то, что глазами было не разглядеть. Вот же я! А вовсе не то, что казалось. Вот же то, что мне надо! А то, что меня окружает, то, чего добивался, на что тратил свое здоровье, что пытался примерить, натянуть на себя, украсить, оно мне совсем не надо! Все вдруг так становится ясно! И так жаль, что для этого должна была произойти беда.
Но восток, он - не за крайний, а за срединный путь. Чтобы не пришлось платить непомерную цену за откровение, йога предписывает подвергать анализу все, что с тобой происходит, здесь и сейчас. А не после удара.
Почему я сорвался, хотя считал, что уравновешен и мудр? Почему я расплакалась и почувствовала себя униженной и ранимой, хотя казалось, что я взрослая и защищенная?.. Почему стало скакать давление? Если ответим себе - “просто возраст”, значит - в очередь, в поликлинику, и навеки - в хроники. Если ответим: “потому что меня огорчили”, значит, предполагаем, что наше состояние зависит не от нас, а от кого угодно. Если ответим: “потому что понервничал и нечего дальше копать”, значит, прервем анализ.
А вот тут-то бы и остановить свой бег. Вот тут-то бы и включиться. “Почему я предпочитаю такую реакцию, а не другую? Надо ли мне находиться там, где я нахожусь? Действительно ли нет иного выхода из раздражающей ситуации? Если есть, почему я ничего не предпринимаю, или того, что предпринимаю, недостаточно? Если нет, может быть, получится изменить реакции?..” Это - последовательное и честное исследование, это - культура мышления. Это свадхьяя.
Нет, нет, самоанализ не должен отнимать 24 часа в сутки! И мы не должны заниматься самокопанием вместо (!) того, чтобы жить. Нужно просто включить внимание.
Мы же однажды поняли, что сквозняк может привести к простуде. Что от долгого пребывания на солнце будет болеть голова. А от несвежей пищи - живот. Мы обнаружили эти связи давно, и не возвращаемся к ним всякий раз, когда заново попадаем в аналогичную ситуацию.
То же и с душой, и с сердцем.
Просто научиться их слышать, чувствовать, понимать. Это - свадхьяя.
Йога - наука практическая. Метафизика здесь подпитывается физикой. И наоборот. Будем соблюдать свадхьяю - научимся управлять своим состоянием, настроением, купировать болезни в самом начале, правильно формулировать цели, концентрироваться на задачах, которые перед собой ставим и идти к решению, не отвлекаясь на ложные ходы и уловки ума...
Чтобы научиться анализировать тело, а также отчасти душу и сердце, нам дана хатха-йога - регулярные практические занятия. Чтобы научиться анализировать душу и сердце, а также отчасти тело, нам дана пранаяма. Чтобы помочь себе в постижении науки анализа нам рекомендовано общаться с мудрецами - людьми, умеющими слышать, думать, направлять, и изучать соответствующую литературу. Постоянно и усердно. Это - свадхьяя.