November 10, 2023

Текст 33. АННАМАЙА-КОША - продолжение 9

Совершенствование - никуда от него не деться

Постулат: в занятиях мы должны совершенствоваться)))

Слово громкое, но… Все мы, признаваясь в этом себе или нет, стремимся к совершенству. И все мы, формулируя это вслух или предпочитая вытеснить, получаем удовольствие даже от небольшого прогресса на пути к этому самому совершенству. Почему?.. Ну считается, что заложено это где-то глубоко-глубоко внутри. Совершенен и абсолютен Бог, и стремление смертных к совершенству - это органическое желание обрести Его, приблизиться, почувствовать, ощутить, осознанно или нет, Божественное - в себе.

Объяснение есть, но не всякий раз, когда мы расстилаем коврик для йоги, мы о нем вспоминаем))).

И начинается урок. И тело - уставшее, и голова тяжелая. Иногда тело хочет свершений, но ум встает у него на пути: “Все равно не получится!” Иногда, наоборот, упрямится тело: “Нет сил!”.

Не нужно игнорировать этот диалог. Нужно к нему прислушаться!

Но для принятия решения включить и третий компонент - душу!

Это ей, душе, хочется лететь, это ей хочется поднять тело и ум чуть выше, чуть ближе к идеалу. И хорошо бы не заглушать ее голос.

И, спускаясь с небес на землю, учителя йоги советуют:

а). Практикуйте согласно своим возможностям на данный момент, но пытайтесь превзойти себя. Хотя бы чуть-чуть.

Попробуем так: растягиваясь, начнем “посылать выдох” от центра к периферии, а потом - чуть дальше, и еще дальше, и попробуем подтягивать конечные точки рук и ног вслед за выдохом, меняя представление о границах тела. Вот оно: “согласно своим возможностям и еще чуть-чуть”))

б). Радуясь успеху, не останавливайтесь. Ум будет вас отвлекать, сообщая: “Тебе и так хорошо!”. Ум будет нас ограничивать. Но душа напомнит, что Бог безгранично щедр. Он даст столько Света, сколько мы сможем принять. А приемник (и проводник) в данном случае - это наше тело. Чем совершеннее будет асана, тем больше она привлечет Света.

в). Не ругайте себя, не злитесь на свое тело. (Это слышится от новичков очень часто: “Дурацкая нога не поднимается! У меня руки, как крюки, не держат!..)

Отнеситесь к части тела, причиняющей вам дискомфорт, как к своему трудному ребенку. Трудного ребенка любить нелегко. Но и поменять нельзя! Он же родной, и кто его вытащит из всех бед, если не мы? Если не наша любовь и терпение?

г). Чтобы продвигаться, практика должна быть регулярной и непрерывной. Если продолжительное время заниматься йогой, то результаты обязательно дадут о себе знать - почувствуют это и здоровые люди, и больные, и молодые, и пожилые и даже совсем дряхлые, на которых близкие махнули рукой. Главное, чтобы мы сами на себя не махнули рукой… Как бы мы себя ни чувствовали, надо лечь и начать заниматься. День - так, день - иначе, день с трудом и немножко, день - много и с удовольствием. Но - заниматься, а не находить сто причин для пропуска. Даже Патанджали, духовный гений, просветленный, ориентирующий человечество, в основном, на философию и психологию, утверждал, что йогой можно овладеть только (!) через непрерывную практику.
ШРИФТ: И параллельно свой постулат сформулировали евреи: “наасэ у-нишма” - начнем делать, начнем выполнять, включимся в выбранную структуру и тогда только поймем, прочувствуем, увидим). Иначе - это пустые разговоры.

д). Не ждите результатов немедленно. Относитесь к своему телу как к семенам. Это классическая метафора. Поливайте всходы, наблюдайте за ними день за днем, ухаживайте, не оставляйте без внимания, и, даст Бог, вырастет дерево.

е). Речь идет не только о физическом совершенствовании. Механически выполненная асана - это банальный спорт. Она может быть безупречна снаружи, но внутри мертва. И йога не даст результатов.

Асана принесет колоссальную пользу, если мы, в момент ее выполнения, создадим внутри единство телесных ощущений и эмоций, если присоединим дыхание к работе мышц, если почувствуем, как разрежаются все стрессовые сгустки и освобождают и тело, и душу, и ум.

Нам иногда кажется: “Все! Дошел до конца!” Но кто это может знать? А вдруг это только начало?


следующая глава

предыдущая глава

к оглавлению