Коллекционеры
July 31

Коллекция Монтерлана

Константин Карагода. Мой Telegram-канал: https://t.me/Pastand

Я узнал о писателе Анри де Монтерлане благодаря книге «У фонтанов желания» и главе, посвящённой его творчеству у Симоны де Бовуар в её книге "Второй пол". Его произведения продолжают издаваться и переводиться, что свидетельствует о неизменном интересе к нему со стороны читателей. В СССР его роман «Холостяки» был издан ещё при жизни автора — в 1936 году.

Однако Монтерлан открывается и с другой стороны - как страстный коллекционер античных древностей. Писатель, всю жизнь вдохновлявшийся античностью, собирал коллекцию предметов, символизирующих те ценности, которые он стремился выразить в своём творчестве. Его парижская резиденция, по воспоминаниям современников, напоминала музей.

Обращаясь к античной культуре, Монтерлан находил в ней идеалы, близкие его мироощущению: мужество, честь, достоинство. Эти ценности, воплощённые в статуях и рельефах, вдохновляли его как писателя и как человека.


Биография

Анри де Монтерлан родился 21 апреля 1895 года в Париже. С раннего возраста он проявлял литературные способности, начал писать в семь лет. Будучи единственным ребёнком в католической семье, он получил строгое религиозное образование.

Огромное впечатление на него произвёл роман Генрика Сенкевича "Quo Vadis?", опубликованный в 1904 году. История любви между Марком Виницием и христианкой Каллиной пробудила в нём стремление стать писателем. Уже в юности он читал Барреса, Ницше и Плутарха, в которых находил идеалы мужества и античных добродетелей.

Во время Первой мировой войны Монтерлан служил в разведке. В 1925 году он отправился в десятилетнее путешествие по Средиземноморью в Италию, Северную Африку и Испанию, где стал поклонником корриды.

В 1940-е годы обратился к драматургии на исторические и мифологические темы.

Ослепнув и парализованный, Анри де Монтерлан покончил с собой 21 сентября 1972 года в возрасте 77 лет. Его прах был развеян в Риме над Форумом и над Тибром.

Ряд его произведений были экранизированы (среди других «Мёртвая королева» Пьера Бутрона, Франция, 2009); по его пьесе снял свой короткометражный фильм Прелюдия (2006) Франсуа Озон.

Коллекция

Римская бронзовая военная маска

I–II вв., найдена во Франции (Мозель) в 1908 году

Этой маской Монтерлан особенно дорожил. В 1954 году он даже заявил, что хотел бы, чтобы её надели ему на лицо при погребении, однако власти отказали.

На фотографии Монтерлан изображён с этой маской, точнее бронзовым забралом в форме человеческого лица, вероятно, позднеримского происхождения. Такие маски использовались не в бою, а в церемониях, турнирах и тренировках.

После смерти писателя коллекция была распродана. Эта маска была выкуплена государством в 2019 году и теперь хранится в Национальном археологическом музее в Сен-Жермен-ан-Ле (инв. MAN 9186), благодаря фонду La Marck.

Эта редкая находка была исследована и опубликована в 1911 году Полем Пердризе, профессором археологии из Нанси. Она также упоминалась в брюссельской газете от 19 января 1923 года и в телепрограмме Lectures pour tous (9 февраля 1954), где Монтерлан показывал маску в интервью Пьеру Дегропу.

Исследование 2013 года (М. Вонес и С. Клербуа) зафиксировало 68 масок и 20 шлемов с лицевыми частями, в основном найденных на северной границе Римской империи. В Италии и Галлии обнаружено лишь около пятнадцати. Трактат Ars Tactica Арриана (136–137 гг.) упоминает использование подобных шлемов кавалеристами. Эти маски, стилизованные под греческие идеалы красоты, вероятно, имели парадное, а не боевое назначение.


Античная коллекция Монтерлана

Римская мраморная голова женщины, II век

Безголовая статуя стоящей женщины, ранее в коллекции графини Беаг

Римская мраморная голова Деметры?, II век

Римская мраморная статуя женщины в драпировке, I–II вв.

Мраморный бюст ребёнка, II–III век

Мраморная статуя мужчины, около I века

Мраморный Вакх, II век
— изображён с обнажённой грудью, опирающимся на колонну, с тирсом в руке

Горельеф с мраморными масками, II–III вв.
— Юпитер с молнией и Аполлон с лирой, на обороте — профиль Силена

Египетская коллекция

Мужская голова из розового песчаника, Египет
Приобретена у братьев Калебджян, 14 июля 1942 года

Мраморный Гарпократ, Египто-римское искусство, около I века
— детский образ Гора с пальцем у рта

Бронзовый Гарпократ, Египет, поздний период

Деревянная фигурка жреца или слуги, Египет


Дом Монтерлана

Настоящая статья взята из декабрьского номера журнала Plaisir de France, XVI, 1949 года.

Маргарита Этьеннет Огюстин Лозе (1892–1973) на протяжении десятилетий оставалась одной из самых близких и преданных подруг Анри де Монтерлана. В предсмертной записке, подписанной писателем в день самоубийства 21 сентября 1972 года, она и её сын Жан-Клод Бара были названы его единственными наследниками.

Ещё ранее существовало официальное завещание Монтерлана от 18 июля 1951 года (подтверждённое 17 июня 1959 года), в котором он писал:

«Я, нижеподписавшийся Анри-Мари-Жозеф-Фредерик Мийон де Монтерлан, проживающий по адресу: набережная Вольтера, 25, Париж, лишаю наследства всех своих родственников до установленной степени преемственности. Назначаю универсальным наследником госпожу Маргариту Этьеннет Огюстину Лозе, проживающую по адресу: улица Верней, 64, Париж, или, в случае её отсутствия, её сына, господина Жана-Клода Бара, проживающего по адресу: улица дю Бак, 36, Париж. Я категорически отказываюсь от любых своих завещательных распоряжений, которые могут быть истолкованы как завещательные, за исключением настоящего документа и договоров о посмертных произведениях, подписанных мной с господином Галлимаром. Совершено в Париже 18 июля 1951 года».

Маргарита Лозе написала несколько статей о Монтерлане, включая эту, одну из самых личных и проницательных.


Говорят, чтобы по-настоящему узнать человека, нужно увидеть, как он живёт и в случае Анри де Монтерлана это особенно верно.

Он прожил десять лет, переехав туда в день объявления войны, в доме XVII века на набережной Вольтера. Дом сам по себе был лишён архитектурной выразительности, но с поразительной биографией. Здесь в мансардах некогда жили Альфред де Мюссе и его брат. По этой же лестнице, по которой теперь поднимался Монтерлан, когда-то поднимались они. По соседству скончался Вольтер. Неподалёку находится дом, где Бодлер написал Цветы зла. А ещё дальше — отель «Трансильвания», роковой для шевалье де Грие. Из окон — вид на Сену и Лувр: один из самых величественных пейзажей Парижа.

Двор мгновенно вводит в «атмосферу» дома. В глубине двора, шаги антиквара, обрамлённые двумя гранитными сфинксами. Знающие парижане помнят, что эти «львы» охраняют настоящий исторический памятник, испанский дворик XII века, привезённый по камню из Бургоса, родины Сида, быкобоя. Испания и древность предвосхищают появление хозяина, ещё до того, как переступишь порог.

Гостя ведут в салон, выкрашенный в выцветший зелёно-золотой тон. Из всего достаточно большого дома это — наряду с маленьким вестибюлем, единственное помещение, куда допускают посетителей. Никто, кроме ближайших друзей, никогда не бывал в спальне Монтерлана, в его кабинете, среди той обстановки, в которой он действительно жил и работал. Как выглядит его библиотека? Что стоит на его письменном столе? Всё, что могло бы создать ощущение близости, укрыто за «железным занавесом».

В этом — одна из самых выразительных черт Монтерлана: закрытость, ревностная охрана частной жизни. В этом чувствуется что-то восточное, испанское. У восточных народов есть понятие харем, означающее — «то, что сокрыто». В испанской культуре подобное отношение к дому тоже в ходу: испанец пригласит вас в ресторан, кафе, на прогулку, но крайне редко в свой дом. Даже если пригласит, то вы попадёте только в «гостевую» комнату.

Обстановка его гостиной это античный антиквариат: греческие, римские и египетские предметы. Я не буду их описывать: Монтерлан считал, что только он имеет право это делать. Скажу лишь, что некоторые из них вполне достойны музейной экспозиции. Исключая одну венецианскую консоль XVIII века, вся мебель в стиле Директории и «возвращения из Египта», перекликается с духом античности.

В комнате стоят кресла Жакоба. На спинках изображены комические сценки, которые Монтерлан любил толковать: на одном кресле мальчик, убегающий от козы, Монтерлан шутил: «Не позволяйте детям играть с чужими». На другом — галера, рассекающая волны, и он объяснял: «Это означает, что в жизни нужно уметь управлять парусом».

Самым внушительным предметом был, несомненно, стул, в котором Монтерлан принимал гостей. Кресло было спроектировано художником Жаком Луи Давидом и выполнено мастером Жана-Батиста Сене для зала заседаний Национального Конвента. Позже оно стало частью мебели Наполеона I во дворце Тюильри. На нём выгравированная табличка с гербами и титулами. В 1937 году кресло было представлено на выставке мебели в музее Карнавале. Монтерлан, должно быть, не без волнения ежедневно садился в него — в то самое кресло, где, быть может, сидели Сен-Жюст или сам Наполеон.

Вся обстановка подчёркнуто холодна, мраморные статуи, мраморный стол, колонны, консоли. Комфорт здесь принесён в жертву строгости. Это интерьер, говорящий: noli me tangere — не прикасайся. Всё вокруг вежливо напоминает, что вы гость, а не посвящённый. Здесь нет ничего, кроме музейных экспонатов, которые вам позволено созерцать, но не трогать, и, тем более, не задерживаться.

Год назад Монтерлан, сделав глубокий вздох, решился поставить на стол единственный «практический» предмет — пепельницу, подаренную мной. Он долго мучился перед тем, как уступить необходимости: гости, несмотря на просьбы, продолжали курить и стряхивать пепел прямо на пол. Теперь, едва гость уходил, старый русский слуга появлялся с щёткой, чтобы устранить их следы и «великолепное жилище» вновь обретало девственную чистоту.

Со временем Монтерлан почти утратил былую страсть к вещам. Он перестал покупать антиквариат: во-первых, не знал, куда ставить новые предметы; во-вторых, в нём угас инстинкт обладания. Его квартира напоминала музейное хранилище: предметы стояли в беспорядке, часто прямо на полу. Чтобы достойно представить каждую вещь, понадобился бы настоящий музей.

Он уже не интересовался внешним. Всё его внимание сосредоточилось на душе, на внутреннем мире. Его взгляд — это уже не взгляд коллекционера. Это тот самый внутренний взгляд.

Источники:

Анри де Монтерлан встречает у себя дома журналиста Пьера Дегропа, для программы «Чтения для всех».

https://www.beauxarts.com/videos/quand-montherlant-voulait-se-faire-enterrer-avec-un-rare-vestige-archeologique/

Аукцион коллекции:

https://www.artcurial.com/ventes/3303

Подписывайтесь чтобы увидеть другие мои заметки и видео:

Мой ютуб канал: https://www.youtube.com/@KonstantinKaragoda

Мой Telegram-канал: https://t.me/Pastand