Можно ли запретить Магию?
В чём суть запрета Магии с точки зрения религии и государства? Почему магические практики всегда запрещали и будут запрещать, а самих магов подвергали гонениям или как минимум общественному осуждению и порицанию? Запреты на занятия Магией в социуме исторически воздвигали служители церкви. Согласитесь, конкуренция - страшная сила, и никто не отменял борьбы за власть над умами, сердцами и кошельками людей.
В наши дни происходит примерно то же самое, что и всегда, правда, обходится пока без четвертований магов и сожжений на костре ведьм... В качестве главного аргумента священнослужители всегда приводили весьма неубедительный довод: «Всевышний сотворил этот Мир со всеми его страданиями, чтобы человек вырастил свою душу для Царства Божия…» Но человека это объяснение никогда не устраивало, он искал иного и находил - Магию. А Магия с точки зрения религии - один из грехов Познания с Древа Добра и Зла.
Запрещают Магию не только конкуренты-священники. В контексте мистических учений её запрещает главный строитель Мира. Неслучайно на Тайне Мира стоит замок «от дурака», и открыть его может только Магия. Но если она будет потворствовать меркантильным интересам каждого, то Мир сместится с предначертанного ему Пути в неизвестное Никуда. Если до Магической Силы доберется тот, кому важна только его Власть, то Мир может погибнуть, так как он держится на балансе дуальных сил Всевышнего и Его Вечного оппонента.
С точки зрения социальной жизни запрет на Магию - всего лишь дань лоббистам религиозных течений. Борьба священников с практикующими магами уходит корнями в седую древность. Это конкурентные отношения, ведь в храмах тоже совершаются ритуалы, только называются они не магическими, а церковными. Цель противостояния – это, конечно, борьба за паству и деньги, которые она платит за обряды. Мы же помним, что в церквях есть свои прейскуранты, согласно которым ритуалы отпевания, крещения, венчания (и т. д.) бесплатно не проводятся. Это обряды, которые оплачивает паства, и плата за них немалая.
Теперь давайте разберемся, что именно понимается под Магией. Если Магия основана на обаянии личности мага, тогда Бог и Сам является Магом. Магия (лат. magia) - колдовство, чародейство, волшебство, обряды, призванные сверхъестественным путем воздействовать на мир (Философский энциклопедический словарь. - М.: Советская энциклопедия, 1983 г. - 840 стр.) Магия считалась священной наукой, неотделимой от религии, у самых древних и образованных народов.
Но Бог не может ничего запретить или ниспослать. Бог - это понятие вне юридической ответственности. Магия – это настолько древняя практика, которая существовала, когда самой Библии еще не было. Предположим, что Бог существует, и Он так могущественен, как Его описывают. Предположим, Он очень не любит магов (хотя с чего бы?), в таком случае, все маги давно бы провалились под землю, и были бы стерты с лица земли. По факту же интерес к эзотерике и магической практике только возрастает.
«Магия достигается благодаря поклонению богам», - говорил Платон.
· Могла ли тогда нация, которая (как доказывают неопровержимые свидетельства наскальных надписей и папирусов) твёрдо верила в Магию на протяжении тысячелетий, пребывать столь долгое время в заблуждении?
· И могли ли поколения учёной и благочестивой иерархии, многие представители которой жили в святости, самоистязании и аскетизме, продолжать обманывать себя и народ (или хотя бы только последний) ради удовольствия сохранить веру в «чудеса»?
Мистические события всегда происходили и будут происходить в реальном мире, как бы доказывая существование того, что нельзя потрогать и пощупать. Когда Кэролайн Вальтер из Фрайбурга (Германия) скончалась в возрасте 16 лет, её сестра
Сельма обратилась к скульптору с просьбой создать надгробие в виде скульптуры Кэролайн в натуральную величину. После траурной церемонии каждое утро в руке Кэролайн находили свежий цветок. И так происходит до сих пор! Никто не знает, кто именно оставляет цветы на надгробии каждое утро! Кэролайн ушла из жизни в 1867 году, но кто-то продолжает приносить цветы уже на протяжении 150 лет. Одна из расхожих теорий гласит, что цветы оставляет любовник-вампир.
Магия - это не просто заклинания и обряды. Это древнее искусство взаимодействия людей с окружающим миром. К Магии прибегали испокон веков простолюдины и сильные мира сего.
Магические ритуалы и обряды являлись не только средством удовлетворения личных интересов, но и помогали исцелиться, сохранить урожай, взаимодействовать с силами природы.
И в этом свете Магия была и остается пластом культурного наследия, отказываться от которого кармически недальновидно.
Люди всегда ждут чуда, веря в божественное или магическое. Но наша жизнь – это череда причинно-следственных цепочек, определяемых осознанным выбором человека. Запрещать услуги магов – это все равно, что запретить солнцу светить. Это только подогреетинтерес и увеличит спрос на магические услуги. Неслучайно много лет подряд с экранов федерального канала мы наблюдаем за рейтинговым проектом «Битва экстрасенсов». У нас даже есть целый мистический канал, что подтверждает повышенный спрос на контент с магическим акцентом.
Во времена кармической турбулентности люди всегда искали ответы на свои вопросы в эзотерике. И это - плоскость их осознанного выбора: кто-то идет к психологу, кто-то обращается к Богу (в этой сфере, кстати, много сект, прикрывающихся верой), а кто-то открывает путь в эзотерику. Как не все строители - бракоделы, не все врачи - коновалы, не все поэты - стихоплеты, так и не все маги - шарлатаны. И что плохого в том, что человек хочет узнать о своей судьбе через нумерологию или арканы рождения? Магия, наряду с психологией и религией – отрасль, помогающая духовному росту.
Здесь, как и в любой другой сфере, главное - не навредить, хотя, как вы знаете, даже у самых маститых докторов больные умирают на операционном столе, и никто из медиков, живущих в парадигме «наукой доказано», не застрахован от собственного кладбища пациентов.
А разве священники не прикрываются благими намерениями, погрязая в грехах? Вспомните пикантную картину Пьера Сюблейры «Пока дети спят», написанную по мотивам басен Лафонтена. В басне, послужившей сюжетом картины, речь идет о том, что священнику отцу Жану очень нравилась красавица – жена бедного крестьянина Пьера, которому для возделывания поля понадобилась лошадь. Священник пообещал превратить женщину в кобылу, но поставил два условия: женщина должна перед ним обнажиться, и все происшедшее должно остаться в тайне. Надо ли объяснять, что своей цели добился только священник?
А теперь внимательно посмотрите на картину Константина Савицкого «С нечистым знается» - это история, которая погружает в мир суеверий и мистики (источник: https://vk.com/wall-141876156_202959?ysclid=m8fyp5gvu4394414679). Представьте: вы заходите в полутемную избу, где воздух пропитан запахом трав и дыма. В центре комнаты сидит сгорбленная старуха с остекленевшим взглядом, который словно проникает в самую душу. В её руке зажата потухшая трубка, а вокруг царит атмосфера таинственности и лёгкого страха. Зритель переносится в мир старинных суеверий, где колдуньи и знахарки были частью повседневной жизни.
Старуха на картине — не просто пожилая женщина, а настоящая ведунья, которая, по мнению односельчан, знается с нечистой силой. В старину таких женщин боялись, но и обращались к ним за помощью: они лечили болезни, снимали порчу, помогали в хозяйственных делах. Однако их дар вызывал не только уважение, но и страх. Люди верили, что колдуньи могут как исцелить, так и навредить, и природные бедствия и падёж скота часто списывали на их происки.
Савицкий наполнил картину символами, которые усиливают её мистическую атмосферу. Под потолком висят пучки лечебных трав, на огне кипит котелок с зельем, а на груди старухи — монисто и бусы, которые, как считалось, обладают магической силой.
Рядом с ведуньей изображены кот и сорока — животные, которых в народе связывали с колдовством. Считалось, что ведьмы могли превращаться в них, чтобы проникать в дома и творить свои дела.
Создавая эту работу, автор вдохновлялся народными поверьями и легендами. Его картина — это не просто изображение, а целая история, которая заставляет зрителя задуматься о границе между реальностью и мистикой. Как говорил сам художник: «Искусство должно не только отражать жизнь, но и открывать её тайны, даже если они пугают». Сегодня картина «С нечистым знается» хранится в Государственной Третьяковской галерее, продолжая вызывать у зрителей смесь любопытства и трепета.
А теперь давайте зададимся вопросом: Кто же более откровенен и правдив? Старуха-ведунья или блудливый священник, ратующий за сожжение ведьм и соблюдение заповедей? И кто же победит в бесконечном споре: религия или магия, наука или эзотерика? Думаю, ответы на эти вопросы придется искать еще и нашим потомкам, а вы как считаете?