December 18, 2020

«Скотный Двор» за 5 минут

«Скотный двор»: сказка Оруэлла или зеркало страны?

Сатирическая повесть-притча “Скотный двор” (в оригинале “Animal Farm”) впервые увидела свет благодаря британскому писателю Джорджу Оруэллу в 1944 году. Автор большое количество времени посвятил наблюдениям за политической лентой событий 20 века, что в последствие помогло ему проанализировать жизнь общества в условиях одного из самых жестоких политических режимов - тоталитаризма. В особенности очень точно показывается то, как самые благие и возвышенные идеи и намерения могу стать самыми жестокими врагами. Традиционно считается, что произведение - пародия на революцию 1917-го года, в виду того, что писатель делает множество довольно-таки прозрачных намеков, позволяющих читателям самостоятельно прийти к историческому “первоисточнику”. Можно предположить, что именно это и послужило причиной антипатии к книге в России. Однако именно в последние годы к ней стал нарастать все больший интерес.

Ключевым, даже переломным, моментом в жизни и взглядах Оруэлла стала война, унесшая жизни 450 000 человек. То была Гражданская испанская война. Именно там писателю "посчастливилось" познакомиться с особой моделью социализма, как ее позднее стали называть - сталинской. Так Оруэлл писал о нем в еще одном своем произведении "1984": «Это уродливый социализм, казнящий революцию во имя диктатуры вождей и подчиненной им бюрократии, сделался для меня главным врагом. Его облик я сумею различить безошибочно, не обращая внимания на лозунги и знамена».

Такое просветление послужило началом борьбы против тоталитаризма. Неутомимой борьбы. Ее часть вскоре и воплотилась в сказке.

К слову, на территории бывшего Советского Союза немногие слышали об авторе. Если же его и вспоминали, то не без комментариев определенного характера: антикоммунист, клеветник, пасквилянт и т. д. Что касается политической позиции, благодаря биографиям известно: автор твердо стоял на позициях демократического социализма. Поэтому был не совсем «удобным собеседником» и для правительства советского союза, и для своей страны. Консерваторы не одобряли его стойкую веру в социалистическую идею (возможность гуманного будущего, отсутствие диктатуры, колониального гнета и общественной несправедливости). Либералы считали его надоедливым критиком, поскольку тот не мог терпеть их красноречивого пустословия.

После прочтения “Скотного двора” создается впечатление, что жажда власти и умелая организация общественной жизни, основанная целиком и полностью на лжи, присущи как людям, так и животным. Но это лишь развернутая метафора, использованная Оруэллом для того, чтобы донести до каждого читателя самую важную проблему – как же именно создаются общества зомбированных идеологически и морально людей, не имеющих собственного мнения и свободы действий, под прикрытием "благих" намерений. В этом анти утопичном произведении отражены первоначальные основы существования практически любого общества, которые рассматриваются на примере жизни на ферме простых домашних животных. В виду большого количества присущих им именно человеческих черт характера и манер поведения, мы без особых проблем можем сами догадаться: кто же скрывается за маской каждого из героев.

Что же касается сюжета произведения, то он довольно-таки необычный, в виду особой актуальности феномена становления общества. В романе рассмотрены взаимоотношения умных и глупых, сильных и слабых, властных и доверчивых. В целом это аллегорическое отображение реально увиденных диктаторских режимов.

Публикация «Скотофермы», повлекла бурные обсуждения и немного странные сравнения. Так, свинью-борова (одно из главных героев)Наполеон, а также политический режим, который ему удалось установить, приравнивали к Сталину и его правлению. Речь идет о режиме, допускающем единственную верную точку зрения и практически полное отсутствие общественной воли и сознания.

Все начинается с того, что у животных появляются волнения в силу определенных причин. Обвинения во всех смертных грехах фермера, ни к чему не приводит и им все равно приходится смириться. Потому на всеобщем собрании было решено организовать захват фермы. Организаторы - свиньи. Бунт увенчался успехом, ферма стала жить свободной самостоятельной жизнью по определенным заповедям. Получилось так, что власть постепенно стала оказываться в руках той самой свиньи Наполеона.

«Семь заповедей, провозглашенные животными на скотном дворе:

• Тот, кто ходит на двух ногах — враг.

• Тот, кто ходит на четырех ногах или имеет крылья — друг.

• Животное не носит одежду.

• Животное не спит в кровати (позднее добавлено: с простынями).

• Животное не пьет спиртного (позднее добавлено: сверх меры).

• Животное не убьет другое животное (позднее добавлено: без причины).

• Все животные равны (позднее добавлено: но некоторые равнее других)»

Но, к сожалению, эти заповеди просуществовали не долгое время. «Постепенно, одну за другой, Наполеон исправлял, а затем и вовсе отменил все заповеди кроме одной, седьмой. Однако и эта заповедь не осталась неизмененной и приняла следующий вид — «Все животные равны, но некоторые животные равнее других».

Так вскоре политическая элита животных стала неотличимой от человеческой. И в этом можно заметить иронический «комплимент» последней. В идейном послании произведения просматривается нескрываемый намек на то, какую роль в действительности играет обычный член общества в системе. Несмотря на давность и идейное послание автора, антиутопия сохраняет свою актуальность и в наши дни, ведь лозунги, "благие намерения" и средства меняются, но общественная масса продолжает поддакивать и реализовывать планы своих руководителей,которые лишь играют в «большую политику», в действительности не интересуясь потребностями членов общества и не защищая его жизнь как наивысшую ценность, а лишь отстаивая свои интересы заставляя в них поверить и других.

Джордж Оруэлл завершает своё произведение неопределенно. одни могут решить, что история привела к примирению свиней с людьми. Но, как мне кажется, это не совсем так. "Дружеская пирушка" – это Тегеранская конференция которая послужила поводом для ясных мыслей об улучшений отношений СССР и Запада. Но всё пошло по иному сценарию. Объявили начало Холодной войны.

Сказка позволяет не только увидеть особенности и реалии тоталитаризма, но и увидеть их последствия. Тот “Коммунистический рай” оказался утопичным, который в скором времени открыл всю свою абсурдность, бесчеловечность и жестокость.

“Скотный двор” пытается открыть глаза мировой общественности, предостеречь всех и каждого от подстерегающей за углом беды. “Не допустите воссоздания социалистической казармы, где будут управлять люди-свиньи!”- словно кричит произведение.

В заключении следует отметить, что даже тем, кто не увидит параллелей с историей России, чтение не покажется скучным и бессмысленным. Подводя итоги, Оруэлл описывает механизм работы власти, которая катится по пути тоталитаризма. В числе достоинств «Скотного двора» оказываются не только простота высказываний и информативность, но и неповторимая манера изложения — отстраненно, но ясно передавая свои эмоции, образно, но с точностью хроникера с богатым опытом, Оруэлл раскрывает истинные карты политических элит и их механизмов порабощения людей в масках добродетелей.

Джордж Оруэлл «Скотный двор» — это не просто зеркало страны и ее истории. Это сказка о той России, которую мы знаем сегодня и, возможно, будем знать завтра.