Привлекательность мифа

Запад создал замечательный, в своём роде непревзойдённый миф.
Этот миф обладает абсолютной эффективностью и абсолютной же привлекательностью.
Прежде всего потому что он паразитирует на потребности людей чувствовать себя особенными, выдающимися, не такими как все.

Примкнуть к Западу, уподобиться ему, и даже подлизываться к нему - означает УПОДОБИТЬСЯ ОСОБЕННЫМ, стать вместе с ними на пьедестал.
Запад наслаждается, даже упивается этой своей особостью, избранностью. Он научился успешно транслировать это самоупоение вовне.

Что такое новоизобретённая китайская идеологема "сообщество единой судьбы человечества"? По сути это означает, "МЫ ТАКИЕ КАК ВСЕ". Что такое все? Южная Америка, Средняя Азия, Африка, всякие там турции да ираны...

Проблема этой идеологии в том, что она не затрагивает тщеславие человека. Ну что такое "быть как все"? Кому это понравится? Кого это пленит?

По большому счёту, идеология "я такой как все" работает либо среди совсем узкого круга интеллектуалов, которые изучали вопрос и хорошо понимают, что к чему (то есть для единиц, преодолевших изначальное человеческое тщеславие) , либо среди совсем простых людей. У которых нет выраженной потребности тщеславиться, примыкая к избранным. Жизнь не позволила сформироваться. То есть у тех, кто с трудом выживает. Кому не до тщеславия. Этих людей иногда называют "забитые жизнью".

Итак, средний уровень - то есть нормальных людей с высшим образованием - идеология "сообщества единой судьбы человечества" пленить не может в принципе. Гордыня не позволит.

Важно то, что воздействие идеологии Запада на изначальное тщеславие образованного обывателя не осознаётся. Не отслеживается как тщеславие и, следовательно, как нечто порочное. Люди субъективно переживают это как некую душевную склонность. Один западник написал в комментарии: "вы хотите быть, как турки? Я не хочу. Хочу быть как европейцы".

Автор комментария не осознаёт, что склонность "быть как европейцы" (мнить себя европейцем) основывается только и исключительно на противопоставлении себя "тупой, рабской толпе", а потому и на тщеславии: "хочу быть особенным", "ведь я этого достоин".

Именно в этом - разгадка невероятной популярности западничества. На него купились люди, которые хотят считать себя особенными, лучшими. Ведь так приятно противопоставлять себя "тупому, рабскому быдлу"! Оно и не затруднительно... Выступил против власти, возмечтал о копирующих реформах - и уже, считай, стал в ряд с выдающимися людьми... Да и Запад всячески поддерживает. Оно и неудивительно...

Особенность "половинчатого образования" в том, что оно снимает с человека "тормоз" здравого мещанского мировосприятия: "мы люди маленькие", "я такой как все".

Вообще то потребность стать выше других есть у всех. Но малообеспеченных в этом смысле жизнь сильно подсократила.

Человек получивший высшее образование, но не достигший Настоящего Высокого Развития отличается тем, что у него здравая изначальная потребность "быть как все/быть вместе со всеми" снята.

На первое место выходит тщеславие. Желание быть особенным. Желание выдвинуться, стать выше, противопоставить себя другим, смотреть на всех свысока.

Цельность, органичность души простого выживальщика в том, что он не считает унизительным (даже аморальным) быть таким, как все.

Высшее образование - в его нынешней форме - разрушает органическое единство человеческой души, формирует из него патологического гордеца. Он ищет и без труда находит материал для гордыни. Как, впрочем, и многие до него.

Как представляется, влияние высшего образования на человеческую душу не было изучено в полной мере. Потому что исследователям не импонирует такая категория анализа, как душа. Она не укладывается в привычную рациональную картину мира. Что такое душа? Где она? Отдаёт какой-то реакционной поповщиной. А ведь самое главное - прогресс и наука, не правда ли?

Из сложившейся ситуации два выхода. Либо значительно (в десятки раз) ограничить количество получающих высшее образование. Либо сконструировать миф, который был бы столь же притягателен для образованных людей - то есть использовать похожее противопоставление, паразитируя на том же самом тщеславии. "Мы особенные именно потому, что не западники".
Именно до этого не сумел додуматься Китай.

Из комментариев:
"Если он западник, то тщеславие прописано уже по факту. Оно не осознаётся, так как в бессознательном. Это древнее деление "мы" и "они", перенесённое на нашу почву. Если в обществе настолько серьёзное разделение, то человек не сможет остаться вне его. Если он нормальный, разумеется. Всё равно захватит.
Разумеется, тщеславное противопоставление, отнесение себя к "современным и прогрессивным" у всех в разной форме. У кого сильнее, у кого слабее. Но когда используют слово "цивилизованный" то это противопоставление подразумевается)))

Вам не кажется нелогичным: если Запад смотрит на всех свысока, считает себя избранным, навязывает всем одни и те же рецепты - то люди, психологически относящие себя к Западу почему-то не будут делать то же самое?"