Преодоление абстрактного гуманизма

Либо государственник побеждает в человеке абстрактного гуманиста.
Либо абстрактный гуманист побеждает государственника (в смысле понимания государственных интересов).

1. Если гуманист победил, то объективные государственные интересы рассматриваются как несущественные. Вернее, их просто нет. Всё понимается через призму абстрактного гуманизма: не могут же быть такие интересы, чтобы из-за них лилась кровь! Значит, они неправильные. И государство, у которого такие интересы, само является неправильным.

Это не укладывается в узенькой головке абстрактного гуманиста.
Он ведь сызмала верит в совершенство мира и в идеалы гуманности. И потому не может взять в толк, что между странами идёт такая же грызня, как 100, 1000 и 10000 лет назад. Только формы меняются.

Практически невозможно преодолеть наивно-детскую картину, что светлый Запад всех любит, со всеми хочет дружить и весь такой в белом ведет за собой человечество в эпоху вечного счастья и мира. Не может же он, в самом деле, жёстко отстаивать свои интересы и наступать на других!

От гуманиста вы наверняка услышите "кто это воюет в XXI веке?"
Да много кто воюет, десятки стран, перечень есть в Википедии.
Россия не один-единственный "мировой злодей".

Самое главное - узенькая головка не знает системы, в которой живёт. И по своей наивности относит её к разновидности западной, в которой время, действительно есть. Здесь он основывается на мифе "Росія це Європа".
Если Запад живёт в XXI веке, стало быть и Россия тоже. То, что весь мир живёт в другую эпоху, чем Запад, гуманисту не придёт в голову никогда. В своей простоте он уверен, что весь мир должен последовать за Западом. Только так будет правильно. Гуманихм, в общем, равен западничеству, это будет раскрыто в отдельном тексте.

Однако тут мифическое сознание идёт дальше. Оно ищет и находит Главную Причину, которая мешает нам стать европейцами.
После этого становится легко: начинают бороться с этой "единственной причиной". Переизберём, и сразу заживём!
Главная особенность мифологии - в ней всегда всё ясно и просто.

Ещё вы услышите злорадное "впервые в истории России удалось добиться полной изоляции".
Конечно гуманисту не приходит в голову, что это потому, что впервые в истории Западу удалось добиться полного доминирования.
Большинство стран поддержали Запад не из такого же абстрактного гуманизма, а из примитивного страха оказаться в опале, попасть под санкции.

Все хотят быть вместе с богатыми и развитыми. Все теперь зависят от богатых и развитых. Раньше такой зависимости не было.

Но в мифологической картине мира всё выглядит так, будто кровожадная Россия противопоставила себя всем "странам доброй воли".
Это Запад противопоставил себя всем, навязав человечеству однополярный мир! Покорились все, кроме Китая да России. Но Китай ещё не набрал достаточно сил для открытого противостояния.

Украина - поле боя между Россией и Западом. Конечно, украинцам не повезло. Только у них выбор был. А у России не было. Эта война - не вина России, а беда. За которую мы потом будем долго расплачиваться.
Всего этого не дано понять абстрактному гуманисту.

Вследствие этого причина войны у гуманиста редуцируется до чего-то совсем примитивного, reductio ad homunem: "Путин спятил, затеяв войну в борьбе за власть. Он один во всём и виноват".

Никакая аргументация эту изначально-эмоциональную установку не пробьёт.
Потому что эмоциональная установка первична. Она не столько в голове, сколько на глубине души.
Собственно, мы имеем здесь дело не с пониманием сути дела, но с мифом. Идеалом, с которым происходит сравнение любых событий. Идеалом, оторванным от жизни.
Это ключевая особенность гуманиста, почему его в своё время назвали "абстрактным".

2. Если побеждает государственник, то жертвы мирного населения рассматриваются как несущественные.
Причём государственник может быть как мыслящий (понимание расклада с НАТО и Китаем), так и совсем простой, насмотревшийся ТВ и "верящий Путину".

Казалось бы, во втором случае не пахнет пониманием государственных интересов.
Пожалуй, да; но по факту, объективно, такой человек отстаивает интересы государства, даже их не понимая.
Конечно, и тут мы имеем дело с примитивным мифом: "государство всегда право".

Абстрактный гуманист и примитивный поборник власти тем самым находятся примерно на одном уровне понимания сути событий. Вернее, не понимают их вообще.
Мифологическое восприятие не предполагает понимания. В одном случае верят в миф о добром Западе и злой России, во втором - в навязанный миф о "денацификации". Не объяснять же, в самом деле, весь геополитический расклад, будущий союз с Китаем и всё такое прочее (см. "Геополитические аспекты украинской войны" - https://www.facebook.com/groups/arschin/posts/1010287193235522/). Слишком заумно выходит. Обывателю надо указать на конкретного врага. Если его образ накладывается на готовый шаблон (например, "нациста") - то вообще идеально.
Таким людям можно только позавидовать: живёшь, не терзаясь никакими сомнениями, всё вокруг или белое, или чёрное.

Эти две основные позиции исходят из настолько разных посылок, что оба лагеря никогда не поймут друг друга. Для абстрактного гуманиста государственник - это только и единственно бесчеловечный фашист, призывающий к потокам крови. Не более того.
На то он и гуманист. Для него всё упирается в человеческие интересы, "гуманно vs негуманно".

Между тем, понимание государственных интересов вовсе не предполагает кровь. Одно не следует напрямую из другого. Невступление Украины в НАТО можно было достичь простым соглашением, без войны. Путин сделал всё для этого, и начал войну лишь тогда, когда мирные средства были исчерпаны - что также невдомёк абстрактному гуманисту. Ему удобнее думать, что Путину внезапно и случайно взбрело в голову начать воевать.

Для государственника гуманист является предателем, переметнувшимся на сторону врага. На то он и государственник. Для него всё упирается в государственные интересы, которые превыше всего.

Самое интересное, что у человека свободы выбора между тем и другим обычно нет.
Предпочтения жёстко обусловлены предыдущим уровнем развития и культурой.

Пытаться переубедить абстрактного гуманиста - такая же утопия, как развить горизонт его понимания за счёт диалога в комментариях или сколь угодно убедительного рассуждения. Просветить его об истинных причинах войны невозможно. Для гуманиста это мудрёная конспирология, призванная оправдать войну и жертвы. Ведь всё сводится к гуманности.

А если вы оказались абстрактным гуманистом, то не пытайтесь это преодолеть. Просто расслабляйтесь и получайте удовольствие.