Семён Кривенко-Адамов: «Я погружаюсь в музыку с завязанными глазами»
Современный российский композитор Семён Кривенко-Адамов рассказал нашей редакции в эксклюзивном интервью о концепции нового альбома, о том, как он создает свои произведения и почему ему порой приходится завязывать глаза.
Недавно в социальных сетях вы анонсировали выпуск нового альбома «Высшие миры», расскажите о его концепции.
Семён Кривенко-Адамов: Это символический альбом. В нем дважды фигурирует моя любимая цифра 7: он седьмой по счету, в нем 7 композиций. В новый альбом, я постарался вложить то, что современное общество может считать суеверием.
Каждое произведение альбома передаёт одну из граней метафизической Вселенной: «Высшие миры», «Вспомни прошлую жизнь», «Зачарованный город», «Меланхолия», «Выше лжи», «Мистицизм», «Спиритический сеанс».
Люди 21 века считают, что Реальность — это то, что мы видим и слышим, но истина лежит в совсем иной плоскости. Физическое восприятие ограничивает нас рамками нашей планеты, в то время как Чувственное способно перенести нас в высшие уровни мироздания.
Альбом «Высшие миры» – это призыв к тому, чтобы творческие люди, стремились к духовности, не обращая большого внимания на материальные блага, которые могли быть, если бы они изменили вектор своей деятельности в пользу массовых потребностей. Да, за истинное высокое искусство никто не хочет платить, но благородное дело выше корысти.
В чем заключается духовность, к которой вы призываете стремиться ваших слушателей?
Семён Кривенко-Адамов: Духовность – это когда человек прислушивается к своему я, к своему сердцу и совести, находит живую ниточку, которая приведет его к высокому, к божественному, к умиротворению. Духовность – это когда испытываешь чувство внутренней справедливости и счастья, когда следуешь предназначению, познаешь свою природу, понимаешь, зачем тебя сюда направил Бог.
Вы часто делаете фотосессии и видеоклипы с завязанными глазами. Что означает этот образ?
Семён Кривенко-Адамов: Композитор — это, прежде всего человек, который воспринимает реальность чувствами. Завязывание глаз помогает мне войти в нужную атмосферу и настроиться на написание музыки. Современный мир несет в себе много раздражителей, которые отвлекают от самой сути, и чтобы не потеряться в шуме, нужно уметь прислушиваться к своей душе.
Поделитесь, как вы создаете свои музыкального произведения?
Семён Кривенко-Адамов: Это объемный вопрос. Возможно несколько сценариев, как это может происходить. Бывает, я впадаю в иммерсивное состояние, когда появляется в душе искра вдохновения. Я сажусь за инструмент и начинаю нащупывать аккорды, созвучия, последовательность звуков, которые соответствуют этому состоянию. Этот процесс сопровождается азартом, ощущением, будто ты увлеченно собираешь мозаику.
Второй сценарий, когда я нащупываю основную мысль, чаще всего это кульминация произведения, и уже от нее я развиваю историю в разные стороны. Так были написаны композиции «Angels Watch it Crying» и «Your Smile».
Иногда мне приходит визуальный образ, к которому я подбираю музыкальный эквивалент. Например, создавая произведение «Mother’s Fairytales», я представлял картину, как в теплом уютном доме мама рассказывает сказки своим детям.
Когда за основу произведения берется реальный образ, как это бывает в музыкальном портрете, то ты уже не фантазируешь, а изучаешь объект и стараешься передать его черты как можно точнее. Ты выступаешь в роли наблюдателя, исследователя.
Порой музыка приходит ко мне во снах, как это было с произведениями «I Fly in my Dreams» и «Noble Dream».
Способов вдохновиться на написание музыки много. Главное, не вымучивать ее из себя без вдохновения и стоящей идеи.
Где можно послушать вашу музыку?
Семён Кривенко-Адамов: Она представлена на всех музыкальных площадках и во всех популярных российских социальных сетях.
Для кого вы пишите музыку, кто ваш идеальный слушатель?
Семён Кривенко-Адамов: Идеи, воплощенные в моих произведениях, подходят далеко не каждому. Я думаю, моя музыка будет понятна зрелым душам, которые будут глубоко в нее погружаться, а не слушать ее в фоновом режиме. Серьезная музыка — это не развлечение, а духовный труд, так как ее прослушивание вызывает непростые философские размышления.