Дагон\Даган и “дагъанакквазив”.
Мы вчера в группе обсуждали кубачинское слово “дагъанакквал” означающее что-то невыносимое, очень тяжелое, трудное и тд. Выясняли этимологию лежащего в его корне, слова “дагъан”.
Что же оно означает или может означать? Я предположил что “дагъан” это некая граница, предел и отсюда его производная “дагъанакквал” - то есть “без дагъана” - беспредельно, безгранично.
В процессе обсуждения участница группы Зейнаб рассказала, что ее бабушка говорила: "дагъаналциль уцций биккай". То есть надо действовать\жить с “дагъана”.
"Талигуйля уй дагъаналцил буццул бужибсаб( раньше люди действовали с дагъана перевод мой), была какая-то мера приличия, допустимости" - написала она.
Получается слово “дагъанакквал” это сокращенное от “дагъана-акквал”. То есть, есть некая “дагъана” за пределы которой нельзя выходить в своих действиях. Это как мера, граница, предел.
Мы приняли эту версию. Но меня все таки мучал вопрос, а не связано ли наше “дагъанакквал” или “дагъанаъакквал” с древним ближневосточным божеством “Дагон” или в другом произношении “Даган”.
Вспомнив высказывание одного ученого, сказавшего что версия должна быть достаточно сумасшедшей чтобы быть правдивой, я предположил что таки да, может быть связана.
Кто такой этот Дагон или Даган? Это бог земледелия и плодородия в древней Месопотамии и Сирии.
Вы скажете где Месопотамия и где Кубачи? Относительно недалеко. Например древние солярные знаки, такие как свастика известны по всему миру. В том числе и в Дагестане.
Следовательно древние верования каким-то образом распространялись по всему миру, пусть и медленнее чем скажем во времена распространения христианства или ислама.
Таким же образом и культ Дагона\Дагана мог из Месопотамии и Сирии перейти и в Дагестан.
Известно что кубачинский язык отделился от прото-языка где-то 2500 лет назад и какую-то форму культа его носители исповедовали, скорее всего. Тем более судя по гаплогруппе J1 распростространенной в Дагестане и доходящей до 98% процентов у кубачинцев, мы все вышли примерно из того региона.
Так что не вижу препятствий чтобы до зороастризма этим культом у нас не мог быть культ этого самого Дагон\Дагъана?
Если рассуждать логически то бог и есть тот кто определяет пределы, дает рамки и границы допустимого. И человек “без бога” или “без дагъана” он и есть “безбожник” - человек нарушающий, преступающий.
То есть “дагъанакквазив инсан”, или если дословно - человек без “дагъана”, или просто “бездагъанный”, в смысловом выражении означающее - очень нехороший человек, есть человек нарушающий предписания Дагъана\Дагона.
Сегодня сказазали бы “Аллагьакквазив”, а раньше говорили “дагъанакквазив”. Как-то так.
Подчеркну что это всего лишь моя версия. Но версия достаточно сумасшедшая чтобы быть правдой))
К слову по источникам мы знаем что разного рода боги у дагестанцев были, что естественно для политезма Например был Абдал\Авдал - был бог охоты у даргинцев, лакцев и цахурцев. Почему не быть Дагону\Дагану\Дагъану - богу плодородия?
Исходя из этого даже можно вывести этимологию кубачинского слова “авдан-зив”,”авдал\авдан-авданзив” что равносильно русскому “бог\бог-атый”. Авданзив в первоначальном смысле могло означать тот кому помогает Авдан, с которым Авдан - бог охоты.
А как же тогда “абдалзив” однокоренное с “авданзив”, стало означать “глупец”, “дурак”, спросите вы. “А это скорее всего следы борьбы зороастризма с древними культами, с разного рода богами. Естественно слово “абдал\абдалзив” приобрело негативный смысл.
А “авданзив” так и осталось в языке.
Я например думал как арабское слово “абдал” означающее в исламе святых, могло в Дагестане трансформироваться в глупца\дурака? Исходя из вышеизложенного становится ясно, что это слово с исламом не связано. Просто имя свергнутого древнего божества.