Repetitio est mater studiorum
За два года стал меньше троллить.
А в остальном подпишусь под каждым сказанным тогда словом.
Недавно в нашей группе вспомнили ситуацию, когда детишки сбросили колесо на мирного жителя - обыкновенного прохожего человека. Колесо упало ему на голову, отчего человек скончался.
Недавно в контакте я задал риторический вопрос. Что есть богохульство? "Бог, дай мне член в 20 см" или "на тебе член, боженька". После я предложил заменить слово из трех букв на любое другое (агнец, вино, 100г, молитва, деньги). Уверен, разницы никакой нет. Если вы такого же мнения, то вам будет легче понять следующее. Да и вообще, это намного легче понять.
Некогда Некляев убил кота. Он его поймал и ударил о землю, потом еще раз, и еще раз. И снова, и снова, и снова. Через некоторое время он бил уже труп о землю. И разве Некляев-ребенок после этого убийца? Я как-то поймал муху на даче (и не раз), оторвал ей все лапки, засунул в спичечный коробок и заживо похоронил. Однажды специально убил шмеля, который мне, собственно, никаких неприятностей не приносил. Ну а названные выше дети убили человека. Причем они сбросили только одно колесо. Спустились вниз, посмотрели на труп и убежали. Не находите странным, что дети убежали? Надо же было вызвать милицию и сознаться! Если мы в детстве разбивали банку варенье, то это скорее всего она сама падала, а не мы до нее дотягивались и ненароком столкнули. Собственно, если в детстве мы случайно поджигали занавеску, то моментально признавались в содеянном. И масса подобных примеров.
К чему я говорю про то, что дети убежали? Да просто когда я сказал, что это убийство по неосторожности и, собственно, ничего не произошло, мне привели этот аргумент, что дети посмотрели на то, что они сделали, и убежали.
Теперь вопрос, а специально ли дети убивали? Обращусь к личному опыту. Со своего седьмого этажа я имел обыкновение запускать помидоры, яйца и шарики с водой на прохожих. А еще мусорные пакеты с водой. Причем мне хотелось нашкодить людям. Я хотел как можно ближе к ним швырнуть, желательно прямо перед носом. Откровенно говоря, помню как яйцо я хотел запустить прямо на голову. Не получилось. Ну а дети нашли предмет побольше и запустили. И ведь ловко попали. Хотели нашкодить, что у них замечательно получилось. Хотели ли они убивать? Сильно сомневаюсь. Собственно, уверен, что не хотели. Незнакомого прохожего может убить только больной. Здоровый ребенок, если бы хотел убить человека, повел бы себя как с лягушкой, кошкой или майским жуком - разобрал бы на составные части. А тут они сделали немного не то, что хотели. Приятно, когда на тебя злятся и машут кулаком, а этот лежит и не дышит. Явно сообразили, что это плохо и их накажут. Вот и убежали. Только камера видеонаблюдения была.
Это плохо? На презервативы с водой (даже кой-кто в студенчестве) мы зачастую смотрим снисходительно. А вот на колесо, которое может убить, мы смотрим отрицательно. Что за двойные стандарты? Либо хорошо, либо плохо. Кто сказал, что есть разница между тыканьем в человека ножа, или кулака, или плюшевой игрушки, или ложки. Когда мы бьем человека ложкой, мы хотим причинить ему вред. Когда мы бросаем в человека томатом. мы хотим ему причинить вред. И если колесо убило человека, то плюшевый мишка с седьмого этажа тоже может его убить (банальный сердечный приступ). И где здесь исключения?
Дети такой народ, который временами любит шкодить. Смотрю на двоюродного брата и вижу, как он специально лезет туда, куда ему запрещают, причем оборачивается и смотрит, как это нас раздражает. С такой позиции любую шкоду надо рассматривать как потенциальное преступление с нашей точки зрения. Просто мотива у такой ситуации нет.
Задайте сами себе вопрос, есть ли разница между брошенной игрушкой, пакетом с водой, колесом при условии, что это не попало на человека, вернее, не убило. А теперь это человека убьет. Что-нибудь изменилось?
И еще один ответ на вопрос. Это был 100%-аргумент, который мне закрыл рот. Если это колесо попало не на Васю Пупкина, а на моего друга/родственника или даже меня. Господа, если кто ставит так вопрос, у того проблемы с гуманностью, ведь, собственно, разницы никакой нет, кто умер. Будь это негр, цыган или собственный отец. О потерянной привычке плачется больше всего. Если сломался сапог у соседки - это даже в радость, ну а собственный - потеря потерь. Эти факты громогласно твердят о нашем эгоизме. Но у меня есть странная особенность. Спускаясь по скользкой лестнице я с радостью осознаю, что при неудачном падении я могу моментально погибнуть. И это ничего не меняет. На человека упало колесо - и ничего не изменилось, зато мы живые стали обсуждать, хорошо это или плохо.